《走在人生边上》是杨绛年近百岁写的书，是一本关于人生哲学的书。前半部的理论思考比较深奥，后半部的散文注释也同样精彩。有人说这是一本烂书，但是我看到的是这位老人积累了百年的睿智的积累，她以自问自答的方式发表自己的见解。对杨绛了解不多，但是她的有些观点和理解还是让我找到一些东西。像这样通读西方和国内文学的泰斗，竟也会沉浸在神和鬼的问题。对于唯物主义的她，也以大自然当作是神明，同样崇尚科学的她，也提出科学没办法解释的东西，她相信我们不能因为看不见而断为不存在。
其中最精彩的是她对于灵魂和肉体的思考：
关于人的问题，人有灵魂，人有个性，个性是天生的，到老不变。有修养的人可以约束自己。天地生人，人多得不可胜数，但所有的人指纹不同，笔迹不同，也是个性不同的旁证。
人性中天生有仁、义、礼、智等道德心，称良心。“良心”是鼓动并督促为人行事遵守上述道德标准的道德心。“灵性良心”是并存的，结合“知”与“行”两者。而每个人都具有双重本性，“食色性也”和“灵性良心”。
所谓“浪子回头金不换”这是人的灵性良心，战胜了一己的私欲。人，一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。灵与肉的不和谐和矛盾必求统一，要么灵胜，要么肉胜。灵性良心如日月之光，暂时会被云雾遮没，云消雾散之后，依然光明澄澈。肉的力量很强大，而灵的力量也不弱。
脑子是感觉的中枢，脑科专家比作电脑的英特网。肉体各个感官感受到的种种感觉，形成各种情感和或强或弱的智力。强烈的情感，无论是喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧七情中的哪一种，都要求满足或发泄，都和食、色一样不能压抑。
灵魂附上肉体，结合为一，和肉体一同感受，一同有欲念，一同享受，一同放纵。灵魂能“凝静自守，处于死的状态”，才不受肉体的干扰。
灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。
但是人毕竟是血肉之躯，带些缺点，只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起了。
修养不足就容易受物欲的引诱，名利心重就顾不到灵性良心了。我们这个人世原是个名利场，是争名夺利的战场。
每个人如回顾自己的一生的经历，会看到某事错了，某事是不该的。但当时或是出于私心，或是出于无知，或虚荣，或骄矜等等，于是做了不该做的事，或该做的没做，犯了种种错误。而事情已成过去。灵性良心事后负疚抱愧，已追悔莫及。
西方人说，人有七大罪恶：骄傲、贪婪、淫邪、愤怒、贪食、嫉妒、懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪、嗔、痴。人之初，性本善；人的劣根性是婴儿失去赤子之心之后。
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁练成可铸宝剑的钢材。我们从忧患中学得智慧，苦痛中练出美德来。
了解自己，不是容易。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不偏护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，而顺从灵性良心的指导。
最后一章人生的价值也让我深思：
人生一世，为的是什么？基督教的说法，人生一世是考验，佛家说人生是轮回，是因果之说。天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。杨绛相信灵魂死后不灭，人生是对自己信念的锤炼，不管是英国大诗人弥尔顿承受失明的病痛，还是佛家对信念的肯定，还是基督教崇扬有了信仰，相信灵魂不死，还是苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念，还是杨绛站在人生边上时对灵魂的思考，他们都坚信灵魂存在且不灭，人的一生就是在锻造灵魂的过程。
我自己真的相信灵魂的存在吗？灵魂真的是不死不灭的吗？人的一生就是锻造自己灵魂的过程吗？或许我读的书比较少，了解灵魂的东西比较少，未来我会重新思考这些给自己的问题。
其中最精彩的是她对于灵魂和肉体的思考：
关于人的问题，人有灵魂，人有个性，个性是天生的，到老不变。有修养的人可以约束自己。天地生人，人多得不可胜数，但所有的人指纹不同，笔迹不同，也是个性不同的旁证。
人性中天生有仁、义、礼、智等道德心，称良心。“良心”是鼓动并督促为人行事遵守上述道德标准的道德心。“灵性良心”是并存的，结合“知”与“行”两者。而每个人都具有双重本性，“食色性也”和“灵性良心”。
所谓“浪子回头金不换”这是人的灵性良心，战胜了一己的私欲。人，一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。灵与肉的不和谐和矛盾必求统一，要么灵胜，要么肉胜。灵性良心如日月之光，暂时会被云雾遮没，云消雾散之后，依然光明澄澈。肉的力量很强大，而灵的力量也不弱。
脑子是感觉的中枢，脑科专家比作电脑的英特网。肉体各个感官感受到的种种感觉，形成各种情感和或强或弱的智力。强烈的情感，无论是喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧七情中的哪一种，都要求满足或发泄，都和食、色一样不能压抑。
灵魂附上肉体，结合为一，和肉体一同感受，一同有欲念，一同享受，一同放纵。灵魂能“凝静自守，处于死的状态”，才不受肉体的干扰。
灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。
但是人毕竟是血肉之躯，带些缺点，只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起了。
修养不足就容易受物欲的引诱，名利心重就顾不到灵性良心了。我们这个人世原是个名利场，是争名夺利的战场。
每个人如回顾自己的一生的经历，会看到某事错了，某事是不该的。但当时或是出于私心，或是出于无知，或虚荣，或骄矜等等，于是做了不该做的事，或该做的没做，犯了种种错误。而事情已成过去。灵性良心事后负疚抱愧，已追悔莫及。
西方人说，人有七大罪恶：骄傲、贪婪、淫邪、愤怒、贪食、嫉妒、懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪、嗔、痴。人之初，性本善；人的劣根性是婴儿失去赤子之心之后。
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁练成可铸宝剑的钢材。我们从忧患中学得智慧，苦痛中练出美德来。
了解自己，不是容易。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不偏护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，而顺从灵性良心的指导。
最后一章人生的价值也让我深思：
人生一世，为的是什么？基督教的说法，人生一世是考验，佛家说人生是轮回，是因果之说。天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。杨绛相信灵魂死后不灭，人生是对自己信念的锤炼，不管是英国大诗人弥尔顿承受失明的病痛，还是佛家对信念的肯定，还是基督教崇扬有了信仰，相信灵魂不死，还是苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念，还是杨绛站在人生边上时对灵魂的思考，他们都坚信灵魂存在且不灭，人的一生就是在锻造灵魂的过程。
我自己真的相信灵魂的存在吗？灵魂真的是不死不灭的吗？人的一生就是锻造自己灵魂的过程吗？或许我读的书比较少，了解灵魂的东西比较少，未来我会重新思考这些给自己的问题。
春花赋 【晋】王 劭 之
【刘柔妻】
千葩粲其昭晰兮，百卉蒨而同荣。
兰圃翘以含芳兮，芝薄振而沈馨。
翠颖竞臻，众条频英。
或异色同形，或齐芳殊制。
自然神香，不可胜计。
烂若罗宿之垂光，灼若随珠之宵列。
爽若翡翠之羣翔，练若珊瑚之映月。
诗人咏以托讽，良喻美而光德。
准工女于妙规，饰王后之首则。
————————
我们讲，首先第一点，为什么推这首作品、这篇赋《春花赋》。你有没有注意到，它是女作者写的。这篇作品，是我在照例读历代女性文学作品时结识的，晋代刘柔妻子王劭之所写的。
我看词藻秀丽清新，又不失艳丽多彩，一股群花清香之气扑鼻而来。因这些，专门读过它好几篇。
读这首刘柔妻，王氏的作品，实则首要是想化作王氏。然后，在成为王氏之后，通过王氏女性般的体味来感受百卉同容的春天。最后再反过来，进一步化深成为王氏这个女人，更深、更自然而然会有的各种情不自禁的体会关于春天的感受。
而读其他女性文学作品，也是同样异曲同工之妙，这样一个过程。先成为她，通过她感受各种人情世故、自然景致。与此同时，也是反过来，最后即达到更深化她默契、本能，自然而然流露的味道。 https://t.cn/8splJJi
【刘柔妻】
千葩粲其昭晰兮，百卉蒨而同荣。
兰圃翘以含芳兮，芝薄振而沈馨。
翠颖竞臻，众条频英。
或异色同形，或齐芳殊制。
自然神香，不可胜计。
烂若罗宿之垂光，灼若随珠之宵列。
爽若翡翠之羣翔，练若珊瑚之映月。
诗人咏以托讽，良喻美而光德。
准工女于妙规，饰王后之首则。
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我们讲，首先第一点，为什么推这首作品、这篇赋《春花赋》。你有没有注意到，它是女作者写的。这篇作品，是我在照例读历代女性文学作品时结识的，晋代刘柔妻子王劭之所写的。
我看词藻秀丽清新，又不失艳丽多彩，一股群花清香之气扑鼻而来。因这些，专门读过它好几篇。
读这首刘柔妻，王氏的作品，实则首要是想化作王氏。然后，在成为王氏之后，通过王氏女性般的体味来感受百卉同容的春天。最后再反过来，进一步化深成为王氏这个女人，更深、更自然而然会有的各种情不自禁的体会关于春天的感受。
而读其他女性文学作品，也是同样异曲同工之妙，这样一个过程。先成为她，通过她感受各种人情世故、自然景致。与此同时，也是反过来，最后即达到更深化她默契、本能，自然而然流露的味道。 https://t.cn/8splJJi
【9个告别2023年的仪式感，最后一个特别说给你听】
来到一年之末了，2023年剩余天数一只手就能数完，如果让这几天平淡地从眼前滑过，也自有平淡朴实的美好，但既然不舍，就要有不舍的样子！
分享9个告别2023年的仪式感，与其焦虑、伤感一年的完结，不如将幸福托之于“具体”和“行动”，尽可能地再创造一些美好记忆，这样，也算无负自己，无负2023了。
1 . 看一场只属于2023年的日出日落
如果说这世间有最盛大的礼物，那就是宇宙送给我们的太阳。无论日出还是日落，以其千古灿然之势，摄人心魄，动人心弦，不然诗人怎会咏叹“我来到这个世界，为了看见太阳”。
在一年走到尽头，不是说看一场日出就了不起，而是即便处在年终忙碌状态下，你依旧不失体察日常美好的心态，有着迎一场日出追一场日落的向往，这是很难得的。
愿你的2023谢幕时正挂着一轮金灿灿明晃晃，一如你的似锦前程。
2 . 整理相册，选出“年度照片”
照片，是我们爱过、疯过、痛过、哭过、笑过的证明，令生命和时光有迹可循。
如果拍照，是给2023画像。那么整理相册，就是在整理你眼中的2023。
划过成册的记忆，选出自己的“年度照片”，那其中肯定就有你的“高光时刻”，是你与2023的共创作品，也是若干年后再翻出，都会被深深触动的时光通道呐！
3 . 画一张自画像
无论你擅不擅绘画，请捉笔一试。像毕加索、马蒂斯、梵高那样，解构自己，再重新建构自己。
为自己画像，也是正视自己、跟自己对话的过程。这一年，你的模样有了哪些变化？那额间新添的一道水波纹为了谁？那紧簇的眉头能否为了正好的月光舒展些？眼神坚毅否？轮廓温润否？神态安然否？笑容常在否？
你的过往，埋在心里，也写在你的脸庞。画吧，画自己，直观地与自己照面，而后循着画迹牵出那最想要成为的模样。
4 . 给惦念的人写一封长长的信
在流量洪荒的年代，手写长信，做一件按下慢放键的事，一笔一画，给时光披上诗意的蓑衣。
就像《夜读》曾说过的，横折撇捺，是性格是风骨，工工整整，是仪式是美学，字斟句酌，是心意是温度。写一封信，告诉他们思念如马自别离未停蹄，告诉他们快雪时晴佳想安善，告诉他们心结已解莫失莫忘……
在凛冬，在岁末，在这世上，有一个惦念的人，和被人惦念着，都是莫大的幸福。
5 . 大扫除，断舍离，翻新生活
有心问问自己，这一年，你是在“生活”还是在“凑活”？
无论身居何处，把花照料得很好的人，把饭做得很香的人，把房间收拾得舒适整洁的人，才是先享受了人生的人，他们，也一定是不容易被磨难击垮的人。我们总以为换个住处就能解决一切问题，其实，你可能更需要换个“活法”。
不妨像打扫居室那样，打理一番自己，该斩断的愁绪斩断，该舍弃的郁积舍弃，该远离的负能量远离。删繁就简，才能步履轻盈；学会生活，才能尽享生活；专注最爱，才能不虚此行。
6 . 把倒计时时光换成沿途风景
这条特别抄送给“低头族”——
怕你离真正的热乎的生活太远了，离晚霞鸟鸣山川风雪草地河流太远了，离绕着一只小狗咯咯笑的小女孩太远了，怕你忘了去捕捉一个人眼神流转时的弧度，忘了去感受拥抱时的温度，忘了去聆听熙熙攘攘的烟火喧闹……
这个周末，若是得闲，约上好友，可以是短途旅行，市集漫步，可以是故地重游，近郊散步，去追大树影子，去细嗅残花，去雪地跑跑跳跳，最动人的发生，总是在路上，在方寸屏幕之外。
7 . 发起一次爱心善举
当你感念于别人的一次善举，你就会知道：让自己也成为光，就是对那份爱心的最好回报。
如果能有一个山区小孩因为你的捐助延续了学业，或是有一只饥寒交迫的小猫因为你的救助结束了流浪，有一颗摇摇欲坠的心因为你的温柔绝处逢生……那么，你也在伸出援手的那一瞬，成了人间值得的一个理由。
在年末，听闻你成为“人间值得的理由”，还有比这更暖的消息吗？
8 . 送出感恩的礼物
感恩数十年如一日的养育，感恩不厌其烦的教导，感恩从未言弃的激励，感恩有求必应的相助，感恩改变人生轨迹的相遇，感恩相爱半生还觉不够的相爱，感恩一切的成全，更感恩所有托住自己的善意和暖意。
这一年，当你学有所成，劳有所获，爱有所依，心有所安，一定多赖身边有个他/她。记得准备一些浓缩心意的礼物，不在贵重与否，重要的是，向那个人诚恳地传达你的谢意。
9 . 2024来临前，与自己重归于好
最想说的是：
没有逢考必过的好运，却不甘示弱披星戴月的你，辛苦了。
在喊了千百次“躺平”“摆烂”之后，还是鼓起干劲的你，辛苦了。
一人“蜗居”，把“不是租来的生活”料理得有声有色的你，辛苦了。
在推开家门的那一刻，把所有风尘仆仆的压力与辛酸都咽下的你，辛苦了。
在又一次起夜，安抚完宝宝才睡下的夜，把“诗与远方”暂时封藏的你，辛苦了。
在街头，在巷口，起早贪黑，为热气腾腾的生活奔走的你，辛苦了。
或许此刻，还在某处看护一方静好的你，辛苦了。
辛苦了，进取和虚度之间选择了前者的你，“差不多”和“拼尽全力”之间选择了后者的你。
辛苦了，无论命运给予的重担是何，拒绝投降，以梦为马的你。
辛苦了，纵然无数次想放弃还是选择再走一程跋涉至此的你。
这一年，辛苦了。
2023就要过去了，你打算如何告别它？！
来到一年之末了，2023年剩余天数一只手就能数完，如果让这几天平淡地从眼前滑过，也自有平淡朴实的美好，但既然不舍，就要有不舍的样子！
分享9个告别2023年的仪式感，与其焦虑、伤感一年的完结，不如将幸福托之于“具体”和“行动”，尽可能地再创造一些美好记忆，这样，也算无负自己，无负2023了。
1 . 看一场只属于2023年的日出日落
如果说这世间有最盛大的礼物，那就是宇宙送给我们的太阳。无论日出还是日落，以其千古灿然之势，摄人心魄，动人心弦，不然诗人怎会咏叹“我来到这个世界，为了看见太阳”。
在一年走到尽头，不是说看一场日出就了不起，而是即便处在年终忙碌状态下，你依旧不失体察日常美好的心态，有着迎一场日出追一场日落的向往，这是很难得的。
愿你的2023谢幕时正挂着一轮金灿灿明晃晃，一如你的似锦前程。
2 . 整理相册，选出“年度照片”
照片，是我们爱过、疯过、痛过、哭过、笑过的证明，令生命和时光有迹可循。
如果拍照，是给2023画像。那么整理相册，就是在整理你眼中的2023。
划过成册的记忆，选出自己的“年度照片”，那其中肯定就有你的“高光时刻”，是你与2023的共创作品，也是若干年后再翻出，都会被深深触动的时光通道呐！
3 . 画一张自画像
无论你擅不擅绘画，请捉笔一试。像毕加索、马蒂斯、梵高那样，解构自己，再重新建构自己。
为自己画像，也是正视自己、跟自己对话的过程。这一年，你的模样有了哪些变化？那额间新添的一道水波纹为了谁？那紧簇的眉头能否为了正好的月光舒展些？眼神坚毅否？轮廓温润否？神态安然否？笑容常在否？
你的过往，埋在心里，也写在你的脸庞。画吧，画自己，直观地与自己照面，而后循着画迹牵出那最想要成为的模样。
4 . 给惦念的人写一封长长的信
在流量洪荒的年代，手写长信，做一件按下慢放键的事，一笔一画，给时光披上诗意的蓑衣。
就像《夜读》曾说过的，横折撇捺，是性格是风骨，工工整整，是仪式是美学，字斟句酌，是心意是温度。写一封信，告诉他们思念如马自别离未停蹄，告诉他们快雪时晴佳想安善，告诉他们心结已解莫失莫忘……
在凛冬，在岁末，在这世上，有一个惦念的人，和被人惦念着，都是莫大的幸福。
5 . 大扫除，断舍离，翻新生活
有心问问自己，这一年，你是在“生活”还是在“凑活”？
无论身居何处，把花照料得很好的人，把饭做得很香的人，把房间收拾得舒适整洁的人，才是先享受了人生的人，他们，也一定是不容易被磨难击垮的人。我们总以为换个住处就能解决一切问题，其实，你可能更需要换个“活法”。
不妨像打扫居室那样，打理一番自己，该斩断的愁绪斩断，该舍弃的郁积舍弃，该远离的负能量远离。删繁就简，才能步履轻盈；学会生活，才能尽享生活；专注最爱，才能不虚此行。
6 . 把倒计时时光换成沿途风景
这条特别抄送给“低头族”——
怕你离真正的热乎的生活太远了，离晚霞鸟鸣山川风雪草地河流太远了，离绕着一只小狗咯咯笑的小女孩太远了，怕你忘了去捕捉一个人眼神流转时的弧度，忘了去感受拥抱时的温度，忘了去聆听熙熙攘攘的烟火喧闹……
这个周末，若是得闲，约上好友，可以是短途旅行，市集漫步，可以是故地重游，近郊散步，去追大树影子，去细嗅残花，去雪地跑跑跳跳，最动人的发生，总是在路上，在方寸屏幕之外。
7 . 发起一次爱心善举
当你感念于别人的一次善举，你就会知道：让自己也成为光，就是对那份爱心的最好回报。
如果能有一个山区小孩因为你的捐助延续了学业，或是有一只饥寒交迫的小猫因为你的救助结束了流浪，有一颗摇摇欲坠的心因为你的温柔绝处逢生……那么，你也在伸出援手的那一瞬，成了人间值得的一个理由。
在年末，听闻你成为“人间值得的理由”，还有比这更暖的消息吗？
8 . 送出感恩的礼物
感恩数十年如一日的养育，感恩不厌其烦的教导，感恩从未言弃的激励，感恩有求必应的相助，感恩改变人生轨迹的相遇，感恩相爱半生还觉不够的相爱，感恩一切的成全，更感恩所有托住自己的善意和暖意。
这一年，当你学有所成，劳有所获，爱有所依，心有所安，一定多赖身边有个他/她。记得准备一些浓缩心意的礼物，不在贵重与否，重要的是，向那个人诚恳地传达你的谢意。
9 . 2024来临前，与自己重归于好
最想说的是：
没有逢考必过的好运，却不甘示弱披星戴月的你，辛苦了。
在喊了千百次“躺平”“摆烂”之后，还是鼓起干劲的你，辛苦了。
一人“蜗居”，把“不是租来的生活”料理得有声有色的你，辛苦了。
在推开家门的那一刻，把所有风尘仆仆的压力与辛酸都咽下的你，辛苦了。
在又一次起夜，安抚完宝宝才睡下的夜，把“诗与远方”暂时封藏的你，辛苦了。
在街头，在巷口，起早贪黑，为热气腾腾的生活奔走的你，辛苦了。
或许此刻，还在某处看护一方静好的你，辛苦了。
辛苦了，进取和虚度之间选择了前者的你，“差不多”和“拼尽全力”之间选择了后者的你。
辛苦了，无论命运给予的重担是何，拒绝投降，以梦为马的你。
辛苦了，纵然无数次想放弃还是选择再走一程跋涉至此的你。
这一年，辛苦了。
2023就要过去了，你打算如何告别它？！
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