悦木集 | 清早期 桦木百宝嵌玉堂富贵捧盒
明末清初，文人雅士对文房用具颇为讲究，除了文房四宝的笔、墨、纸、砚外，笔筒为书房必备陈设，往往是书房主人的品位心性的映照。这些用具除了实用之外，亦讲求艺术性。
此捧盒，呈长方形，内有屉，罩黑漆，盒内也罩黑漆。盒面以青金石、金星石、芙蓉石、松石、碧玺、蜜蜡等镶嵌绶鸟、海棠、牡丹、寿石等花卉。此盒者造诣非凡，驾驭各种材质游刃有余，观盒上百宝嵌可知。本盒所嵌纹饰高于其框架，营造高低起伏效果，立体感强。盒盖饰绶带鸟母子二鸟，构图精巧，彷如母鸟立于石上，下方另有一石，雏鸟栖于后者，母鸟从高守望雏鸟。绽放牡丹、菊花、白玉兰及海棠芬芳明艳，质感丰美，左上角一对蝴蝶尺寸较小，彷如处于远处，营造整体飘逸轻灵之感。盒身四方饰枇杷果实枝叶，丰富华丽，衬托盒盖纹饰，相得益彰。盖盒口沿银丝嵌回纹一周，纹饰丰富华丽，寓意吉祥。绶带，谐音寿代，寓高寿延绵，世代子孙福泽满堂。古时中国官员身穿玉带，故此绶带鸟代表高官位。玉兰、海棠，贺玉堂富贵荣华，再配彩蝶、牡丹、海棠及玉兰，则合指富贵丰足、官运亨通、兼且满堂光彩。
此盒木质纹理奇特，所嵌纹饰多彩亮丽，华美秀丽，属百宝嵌工艺中之精品，当属御制无疑，清宫旧藏一件同为桦木的百宝嵌玉堂富贵盖盒，载于《故宫博物院藏文物珍品全集·竹木牙角雕刻》，香港，2001年，图223。其纹饰与本盒相对，尺寸几乎一致，最主要的是观察两只盒子盒身正面竖面的影子纹理应为一块料所制，所以我们推断两盒应原为一对。
本盒采用百宝嵌工艺，展现明末清初艺匠制作木器珍品工艺达致顶峰。百宝嵌与明清宫廷御用家具关系密切。百宝嵌亦称“周制”，由周翥所创，亦因其闻名。周氏活跃于明嘉靖年间，作坊位于江苏扬州市。扬州，地处扬子江北，大运河南端，于明代乃文艺重镇，亦为盐业交易重地，富裕盐商居于扬州，遂成购买工艺书画之主顾。扬州八怪，善书画，活跃于十八世纪；能工巧匠如周翥者，亦于此地设作坊，所制工艺，备受富裕人家追棒。钱泳（1759-1844年），善文墨书画，着《履园丛话》曰：“周制之法，惟扬州有之，明末有周姓者始创此法，故名周制。其法以金银、宝石、真珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、玛瑙、玳瑁、车渠、青金、绿松、螺甸、密蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀梨漆器之上。大而屏风、桌倚、窗槅、书架，小则笔床、茶具、砚匣、书箱，五色陆离，难以形容，真古来未有之奇玩也。”周翥之镶嵌工艺极为繁复，层迭错落，营造三维视效，又缀以金、银等贵重金属，屡创层次丰富之佳品。
《尖阳业笔》中亦提到，周翥为明嘉靖年间宰相严嵩（1480-1567）所资助，其作品皆为权贵宫廷所拥，尤其严嵩被弹劾后尽归朝廷，鲜少流入民间，极为珍罕。周翥后人之作，纵清代盛世所出，论嵌料繁细亦鲜有出其右者，遵奉其独步工艺门派为“周制”。
百宝嵌器以北京故宫博物院收藏最广，涵盖晚明至清代，见于盒、屏、笔筒等各式器形，载于《故宫博物院藏文物珍品全集．竹木牙角雕刻》，出处同上，编号219-228及230-234，其中一盒与本品成对，编号223。另比一盒例，通体嵌宝，饰花果灵鸟，载于《故宫雕刻珍萃》，2002年，图版98。此书图版99与《故宫博物院藏文物珍品全集·竹木牙角雕刻》中的编号223为同一件再次著录。
尺寸：9.5×21.2×12cm
来源：中国嘉德2023《宸赏——明清御瓷珍玩》
明末清初，文人雅士对文房用具颇为讲究，除了文房四宝的笔、墨、纸、砚外，笔筒为书房必备陈设，往往是书房主人的品位心性的映照。这些用具除了实用之外，亦讲求艺术性。
此捧盒，呈长方形，内有屉，罩黑漆，盒内也罩黑漆。盒面以青金石、金星石、芙蓉石、松石、碧玺、蜜蜡等镶嵌绶鸟、海棠、牡丹、寿石等花卉。此盒者造诣非凡，驾驭各种材质游刃有余，观盒上百宝嵌可知。本盒所嵌纹饰高于其框架，营造高低起伏效果，立体感强。盒盖饰绶带鸟母子二鸟，构图精巧，彷如母鸟立于石上，下方另有一石，雏鸟栖于后者，母鸟从高守望雏鸟。绽放牡丹、菊花、白玉兰及海棠芬芳明艳，质感丰美，左上角一对蝴蝶尺寸较小，彷如处于远处，营造整体飘逸轻灵之感。盒身四方饰枇杷果实枝叶，丰富华丽，衬托盒盖纹饰，相得益彰。盖盒口沿银丝嵌回纹一周，纹饰丰富华丽，寓意吉祥。绶带，谐音寿代，寓高寿延绵，世代子孙福泽满堂。古时中国官员身穿玉带，故此绶带鸟代表高官位。玉兰、海棠，贺玉堂富贵荣华，再配彩蝶、牡丹、海棠及玉兰，则合指富贵丰足、官运亨通、兼且满堂光彩。
此盒木质纹理奇特，所嵌纹饰多彩亮丽，华美秀丽，属百宝嵌工艺中之精品，当属御制无疑，清宫旧藏一件同为桦木的百宝嵌玉堂富贵盖盒，载于《故宫博物院藏文物珍品全集·竹木牙角雕刻》，香港，2001年，图223。其纹饰与本盒相对，尺寸几乎一致，最主要的是观察两只盒子盒身正面竖面的影子纹理应为一块料所制，所以我们推断两盒应原为一对。
本盒采用百宝嵌工艺，展现明末清初艺匠制作木器珍品工艺达致顶峰。百宝嵌与明清宫廷御用家具关系密切。百宝嵌亦称“周制”，由周翥所创，亦因其闻名。周氏活跃于明嘉靖年间，作坊位于江苏扬州市。扬州，地处扬子江北，大运河南端，于明代乃文艺重镇，亦为盐业交易重地，富裕盐商居于扬州，遂成购买工艺书画之主顾。扬州八怪，善书画，活跃于十八世纪；能工巧匠如周翥者，亦于此地设作坊，所制工艺，备受富裕人家追棒。钱泳（1759-1844年），善文墨书画，着《履园丛话》曰：“周制之法，惟扬州有之，明末有周姓者始创此法，故名周制。其法以金银、宝石、真珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、玛瑙、玳瑁、车渠、青金、绿松、螺甸、密蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀梨漆器之上。大而屏风、桌倚、窗槅、书架，小则笔床、茶具、砚匣、书箱，五色陆离，难以形容，真古来未有之奇玩也。”周翥之镶嵌工艺极为繁复，层迭错落，营造三维视效，又缀以金、银等贵重金属，屡创层次丰富之佳品。
《尖阳业笔》中亦提到，周翥为明嘉靖年间宰相严嵩（1480-1567）所资助，其作品皆为权贵宫廷所拥，尤其严嵩被弹劾后尽归朝廷，鲜少流入民间，极为珍罕。周翥后人之作，纵清代盛世所出，论嵌料繁细亦鲜有出其右者，遵奉其独步工艺门派为“周制”。
百宝嵌器以北京故宫博物院收藏最广，涵盖晚明至清代，见于盒、屏、笔筒等各式器形，载于《故宫博物院藏文物珍品全集．竹木牙角雕刻》，出处同上，编号219-228及230-234，其中一盒与本品成对，编号223。另比一盒例，通体嵌宝，饰花果灵鸟，载于《故宫雕刻珍萃》，2002年，图版98。此书图版99与《故宫博物院藏文物珍品全集·竹木牙角雕刻》中的编号223为同一件再次著录。
尺寸：9.5×21.2×12cm
来源：中国嘉德2023《宸赏——明清御瓷珍玩》
<没有被炉的家>连续看完12集好过瘾
汁源来之不易[冲刺][冲刺][冲刺]
小池荣子 / 吉冈秀隆 / 作间龙斗主演笑看花开是一种好心情，静赏花落是一种好境界。人生无尽的悲欢离合，不过是不同的心路，不同的历练，在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受。人生里很多节点都是突然一个瞬间想通的，并未发生什么大事，也没有高人指点，就是阳光灿烂或者大雨磅礴，盯着从眼前流走的人群，叹口气就放下了。多少人怀揣着梦想来了又走，多少人走的时候也不愿意回头，多少人用尽了一生的努力，只为过好平凡的一生。
汁源来之不易[冲刺][冲刺][冲刺]
小池荣子 / 吉冈秀隆 / 作间龙斗主演笑看花开是一种好心情，静赏花落是一种好境界。人生无尽的悲欢离合，不过是不同的心路，不同的历练，在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受。人生里很多节点都是突然一个瞬间想通的，并未发生什么大事，也没有高人指点，就是阳光灿烂或者大雨磅礴，盯着从眼前流走的人群，叹口气就放下了。多少人怀揣着梦想来了又走，多少人走的时候也不愿意回头，多少人用尽了一生的努力，只为过好平凡的一生。
感谢2023
此刻为冬，又值岁尾，2023年行将结束，一年里的荣耀，欢喜，彷徨，委屈，都将成为往事。站在岁暮的云端，回首山河，自信勇敢释怀，感觉五十年的人生才刚刚长大，如余秋雨先生《苏东坡突围》文中所写的一样：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度……”人间冷暖直接，保持生命的觉悟和生活的清醒，在心智成熟中，诗意岁月烟火，安然人间踏实。
新冠告终，整个社会终于活了过来，每个人都明白了一件事，人生最大的幸运，不是拥有多少，而是健健康康地活着，无病痛折磨，能跑能跳，每天活得开心快乐。三年的大疫，措手不及，焦虑过，努力过，但都无济于事，始明白急不得，急也没用。哲学家叔本华说：“在这个世界上真正可供我们选择的路，只有两种，要么享受孤独，要么沦入世俗”，试着理解世界，慢慢更新自己，允许一切发生，尽人事，听天命，用人间最温柔的力量“读书”来作回复，“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华"。读书可看清方向，逆境中读书能积蓄力量，以读书所得去生活，用阅读驱散迷茫，去探索未知的世界和自然融为一体，感受阳光的温暖，聆听风吹过树叶的声音，放空心灵，抛开生活的琐事，找到内心的平静，感知美好。赏花，煮茶，泡澡，开始坐公交，回归于烟火，用诗心谋爱，把寻常的日子过得富有情趣。“苔花如米小，也学牡丹开"，诗书会在经年累月里滋养我们的灵魂，善待自己，让被时代裹挟磨去棱角拼命的我们也活一回自己。朝夕有念，心怀感恩，投我以木桃，报之以琼瑶，父母的养育之恩，师长的教诲之恩，爱人的扶持之恩，朋友的陪伴之恩，还有陌生人给予的善意，都当铭记在心做出回报。拥抱温暖，感谢黑暗中给我光明的人，深夜陪我聊天的人，艰难时拉我一把的人，为我拨开迷雾的人，感恩生命中所有的相遇！
2023年就要结束了，站在岁暮的尽头，想起那些不能释怀的点滴，遇到的烂人烂事，告戒自己，缘聚缘散且随风，无论悲喜，都已过去。“莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身”，生命里布满无常，所有的事都只发生在当下，热爱当下的每一个瞬间，不执着于失去，未来已来，相信：失之东隅收之桑榆，在某处有所失，一定会在另一处有所得。生活中有太多的变数，我们不能左右他人，也无法左右环境，但我们能够选择如何面对，如何调整自己的心态，要学会与时共舞，与光同尘。回首这风风雨雨的一年，那些欢笑与痛苦，那些幸福与悲伤，都在四季的轮回里，风吹云散，惟愿人间你我，所走之路皆坦途，所遇之人皆良友。
向2023道一声感谢：感谢生活有剥夺，也有馈赠，提醒我们回望过去，珍惜当下，俆图未来，是千帆过尽，不忘初心。倒计时的钟声已然奏响，祝2024新的一年，健康平安，幸福美满，山河远阔，纵马长歌，好运不断！
非长星期六
2023年12月30日
此刻为冬，又值岁尾，2023年行将结束，一年里的荣耀，欢喜，彷徨，委屈，都将成为往事。站在岁暮的云端，回首山河，自信勇敢释怀，感觉五十年的人生才刚刚长大，如余秋雨先生《苏东坡突围》文中所写的一样：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度……”人间冷暖直接，保持生命的觉悟和生活的清醒，在心智成熟中，诗意岁月烟火，安然人间踏实。
新冠告终，整个社会终于活了过来，每个人都明白了一件事，人生最大的幸运，不是拥有多少，而是健健康康地活着，无病痛折磨，能跑能跳，每天活得开心快乐。三年的大疫，措手不及，焦虑过，努力过，但都无济于事，始明白急不得，急也没用。哲学家叔本华说：“在这个世界上真正可供我们选择的路，只有两种，要么享受孤独，要么沦入世俗”，试着理解世界，慢慢更新自己，允许一切发生，尽人事，听天命，用人间最温柔的力量“读书”来作回复，“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华"。读书可看清方向，逆境中读书能积蓄力量，以读书所得去生活，用阅读驱散迷茫，去探索未知的世界和自然融为一体，感受阳光的温暖，聆听风吹过树叶的声音，放空心灵，抛开生活的琐事，找到内心的平静，感知美好。赏花，煮茶，泡澡，开始坐公交，回归于烟火，用诗心谋爱，把寻常的日子过得富有情趣。“苔花如米小，也学牡丹开"，诗书会在经年累月里滋养我们的灵魂，善待自己，让被时代裹挟磨去棱角拼命的我们也活一回自己。朝夕有念，心怀感恩，投我以木桃，报之以琼瑶，父母的养育之恩，师长的教诲之恩，爱人的扶持之恩，朋友的陪伴之恩，还有陌生人给予的善意，都当铭记在心做出回报。拥抱温暖，感谢黑暗中给我光明的人，深夜陪我聊天的人，艰难时拉我一把的人，为我拨开迷雾的人，感恩生命中所有的相遇！
2023年就要结束了，站在岁暮的尽头，想起那些不能释怀的点滴，遇到的烂人烂事，告戒自己，缘聚缘散且随风，无论悲喜，都已过去。“莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身”，生命里布满无常，所有的事都只发生在当下，热爱当下的每一个瞬间，不执着于失去，未来已来，相信：失之东隅收之桑榆，在某处有所失，一定会在另一处有所得。生活中有太多的变数，我们不能左右他人，也无法左右环境，但我们能够选择如何面对，如何调整自己的心态，要学会与时共舞，与光同尘。回首这风风雨雨的一年，那些欢笑与痛苦，那些幸福与悲伤，都在四季的轮回里，风吹云散，惟愿人间你我，所走之路皆坦途，所遇之人皆良友。
向2023道一声感谢：感谢生活有剥夺，也有馈赠，提醒我们回望过去，珍惜当下，俆图未来，是千帆过尽，不忘初心。倒计时的钟声已然奏响，祝2024新的一年，健康平安，幸福美满，山河远阔，纵马长歌，好运不断！
非长星期六
2023年12月30日
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