失魂落魄，“丢魂”了怎么办
魂魄指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。魂魄（阴阳）协调则人体健康。人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。魂是阳神，魄是阴神，道教中亦有“三魂七魄”之说。
《内观经》曰：“动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。”
《左传·昭公二十五年》：“心之精爽是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”
又《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”
孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”
《淮南子·说山训》卷十六将魂魄的关系讲的非常明了：“魄问于魂曰：‘道何以为体？’曰：‘以无为体。’魄曰：‘无有形乎？’魄曰：‘无有。’魂曰：‘无有何得而闻也？’魂曰：‘吾直有所遇之耳。视之无形，听之无声，谓之幽冥。幽冥者，所以喻道而非道也。’魄曰：‘吾闻得之矣：乃内视而自反也。’魂曰：‘凡得道者，形不可得而见，名不可得而扬。今汝已有形名矣，何道之所能乎？’魄曰：‘言者独何为者？’魂曰；’吾将返吾宗矣。‘魄反顾魂，忽然不见，反而自存，亦以沦于无形矣。”
上文实际是魂魄的问答录：你晓得“道”以什么为基础吗？魂很聪明，象水一样灵动，也就是脑瓜子很活络。而魄是很木呐的，如果把魄比作仁者，象山一样，正好跟这象智者的魂相辅相成。魂这时骄傲地回答说，连这么简单的道理都不知道，当然以“无”为基础啦！然后嘴角一撇，又透出一股轻蔑，你是没戏了，它说，你是有形有体的东西，想达到大道是不可能啦。说完，倏忽不见踪影（原来它大概也有点影子在罢）。留下魄孤零零坐在那里发呆。
魂是阳神，常喜欢四处游离的。民间传说人在熟睡的时候，这个不老实的魂就可能会四处游荡，这就是梦，一旦魂流连忘返，或者其它外在因素使得魂不能如期返回人体，人就会发病。而此种情况又发生在小儿身上较多，故而民间常有叫魂之说。一般来讲，小儿受到惊吓，服用各种镇惊、镇静的药物没有明显效果，可以由小儿母亲在夜深人静，俯身在小儿耳朵后轻声呼唤小儿乳名，连着三个晚上即可治愈。
一般“掉魂”经现代医学、医疗器械检查不出问题。而道医则认为人有三魂七魄，一旦丢失，则会出现各种不适症状。如经常规的医药治疗没有效果，就需要运用传统的手段收聚魂魄以期治愈患者。
魂魄指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。魂魄（阴阳）协调则人体健康。人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。魂是阳神，魄是阴神，道教中亦有“三魂七魄”之说。
《内观经》曰：“动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。”
《左传·昭公二十五年》：“心之精爽是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”
又《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”
孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”
《淮南子·说山训》卷十六将魂魄的关系讲的非常明了：“魄问于魂曰：‘道何以为体？’曰：‘以无为体。’魄曰：‘无有形乎？’魄曰：‘无有。’魂曰：‘无有何得而闻也？’魂曰：‘吾直有所遇之耳。视之无形，听之无声，谓之幽冥。幽冥者，所以喻道而非道也。’魄曰：‘吾闻得之矣：乃内视而自反也。’魂曰：‘凡得道者，形不可得而见，名不可得而扬。今汝已有形名矣，何道之所能乎？’魄曰：‘言者独何为者？’魂曰；’吾将返吾宗矣。‘魄反顾魂，忽然不见，反而自存，亦以沦于无形矣。”
上文实际是魂魄的问答录：你晓得“道”以什么为基础吗？魂很聪明，象水一样灵动，也就是脑瓜子很活络。而魄是很木呐的，如果把魄比作仁者，象山一样，正好跟这象智者的魂相辅相成。魂这时骄傲地回答说，连这么简单的道理都不知道，当然以“无”为基础啦！然后嘴角一撇，又透出一股轻蔑，你是没戏了，它说，你是有形有体的东西，想达到大道是不可能啦。说完，倏忽不见踪影（原来它大概也有点影子在罢）。留下魄孤零零坐在那里发呆。
魂是阳神，常喜欢四处游离的。民间传说人在熟睡的时候，这个不老实的魂就可能会四处游荡，这就是梦，一旦魂流连忘返，或者其它外在因素使得魂不能如期返回人体，人就会发病。而此种情况又发生在小儿身上较多，故而民间常有叫魂之说。一般来讲，小儿受到惊吓，服用各种镇惊、镇静的药物没有明显效果，可以由小儿母亲在夜深人静，俯身在小儿耳朵后轻声呼唤小儿乳名，连着三个晚上即可治愈。
一般“掉魂”经现代医学、医疗器械检查不出问题。而道医则认为人有三魂七魄，一旦丢失，则会出现各种不适症状。如经常规的医药治疗没有效果，就需要运用传统的手段收聚魂魄以期治愈患者。
《人生如逆旅，幸好还有苏轼》：逆境中的诗意人生，给你无尽的力量与启示
人生之路，不总是顺风顺水，我们会遭遇种种困难，但只有那些敢于直面风雨、笑对人生的勇者，才能在人生的旅途中走出属于自己的道路。苏轼，这位大文豪，正是这样的勇者。他的诗词、他的生活、他的思想，都为我们提供了无尽的力量与启示。
苏轼的一生，可以说是充满了坎坷与挫折。他遭遇过贬谪，经历过世态炎凉，但他始终保持着一颗乐观的心，以诗酒为伴，以天地为家。他的人生哲学，简单而又深刻：不论世事如何变幻，我自安然处之。他从未向命运低头，从未放弃对生活的热爱。他用诗意的心灵去感受世界，用乐观的态度去面对困境。正如他《定风波·莫听穿林打叶声》中所写到的：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”他用这句话告诉世人，无论生活如何困苦，只要有诗意的心灵和乐观的态度，就能在风雨中自在前行。
《人生如逆旅，幸好还有苏轼》不仅是一部关于苏轼的插画随笔集，更是一份送给所有不安心灵的礼物。这本书从故乡、亲情、赏花、友情、谈吃、家风、品茶、生死这八个侧面，展现了苏轼的诗意魅力和思想力量。每一篇都像是一首优美的诗，让人感受到苏轼的才华和魅力。
《人生如逆旅，幸好还有苏轼》这本书是对我们每一个人的鼓励与启示。它告诉我们，无论遭遇何种困境，都要保持对生活的热爱，保持对世界的敏感。我们要学会欣赏生活中的美好，学会在困境中找到力量。
这本书中，国风画家符殊以38幅大小精美的画作，为我们呈现了一个充满诗意的苏轼世界。每一幅画都充满了生活的气息，让人仿佛置身于苏轼的世界之中。同时，“金话筒奖”得主朱卫东的演播更是让人们对苏轼的故事有了更深的了解和感受。
读完这本书，我们不禁要问自己：在人生的旅途中，我们是否也能像苏轼那样，无论遭遇何种困境，都能保持对生活的热爱，都能在风雨中找到前进的力量？答案是肯定的。只要我们用心去感受生活，去感受世界，去感受那些美好与困苦，我们就能在人生的旅途中找到属于自己的力量与启示。
最后，让我们以苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》中的一句词结束这篇文章：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”愿我们每一个人都能在人生的旅途中找到属于自己的那片晴天。
人生之路，不总是顺风顺水，我们会遭遇种种困难，但只有那些敢于直面风雨、笑对人生的勇者，才能在人生的旅途中走出属于自己的道路。苏轼，这位大文豪，正是这样的勇者。他的诗词、他的生活、他的思想，都为我们提供了无尽的力量与启示。
苏轼的一生，可以说是充满了坎坷与挫折。他遭遇过贬谪，经历过世态炎凉，但他始终保持着一颗乐观的心，以诗酒为伴，以天地为家。他的人生哲学，简单而又深刻：不论世事如何变幻，我自安然处之。他从未向命运低头，从未放弃对生活的热爱。他用诗意的心灵去感受世界，用乐观的态度去面对困境。正如他《定风波·莫听穿林打叶声》中所写到的：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”他用这句话告诉世人，无论生活如何困苦，只要有诗意的心灵和乐观的态度，就能在风雨中自在前行。
《人生如逆旅，幸好还有苏轼》不仅是一部关于苏轼的插画随笔集，更是一份送给所有不安心灵的礼物。这本书从故乡、亲情、赏花、友情、谈吃、家风、品茶、生死这八个侧面，展现了苏轼的诗意魅力和思想力量。每一篇都像是一首优美的诗，让人感受到苏轼的才华和魅力。
《人生如逆旅，幸好还有苏轼》这本书是对我们每一个人的鼓励与启示。它告诉我们，无论遭遇何种困境，都要保持对生活的热爱，保持对世界的敏感。我们要学会欣赏生活中的美好，学会在困境中找到力量。
这本书中，国风画家符殊以38幅大小精美的画作，为我们呈现了一个充满诗意的苏轼世界。每一幅画都充满了生活的气息，让人仿佛置身于苏轼的世界之中。同时，“金话筒奖”得主朱卫东的演播更是让人们对苏轼的故事有了更深的了解和感受。
读完这本书，我们不禁要问自己：在人生的旅途中，我们是否也能像苏轼那样，无论遭遇何种困境，都能保持对生活的热爱，都能在风雨中找到前进的力量？答案是肯定的。只要我们用心去感受生活，去感受世界，去感受那些美好与困苦，我们就能在人生的旅途中找到属于自己的力量与启示。
最后，让我们以苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》中的一句词结束这篇文章：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”愿我们每一个人都能在人生的旅途中找到属于自己的那片晴天。
自存一下安溥love，new year的介绍词。一些触动我的部分
“…还没有出社会但对这个世界已经有许多莫名的悲伤与愤怒，然后还有一些过犹不及的快乐或者是激情”
“有时候自己的悲伤并不是这个世界的责任，而你怎么看待你的生活或者是你做的每一个选择将会决定世界用什么样子的东西回过头来投掷给你。
我并不期待这首歌一定要变成每个人都朗朗上口的歌，我反而希望它回过头来给一些绝望的人陪伴，给一些悲伤的人力量，可是更重要的是给一些对于这个世界依然有盼望但是现在却不知道要去哪里让自己开心起来的人——也许这首歌可以陪伴你解释自己的内心世界。
“我们的理想国”不是一个很文青式的口号，它其实在讲的是每个人最终对自己生命的愿景。我很希望把这首歌当作我自己个人式的祝福，送给很多喜欢音乐的人。
我也很希望，不求这个世界时时刻刻都是太平祥和，可是我们总是能够在纷扰中看到多一点人类社会结构不一样的面貌，然后在里面找到自己的方向跟位置，用自己喜欢、心安理得的态度去成就自己的人生。
大部分的时间，我们带着一些乐观，或者是对美好事物的盼望，在其实充满悲伤、现实跟冷漠的世界里面，去体验我们自己跟周遭的人事物。那生命中总是有很多，绝望的时刻。然后也会有很多低潮，或者是无法理解自己与这个世界关系的时候。那这首歌其实要表达的，其实是这个东西。”
“…还没有出社会但对这个世界已经有许多莫名的悲伤与愤怒，然后还有一些过犹不及的快乐或者是激情”
“有时候自己的悲伤并不是这个世界的责任，而你怎么看待你的生活或者是你做的每一个选择将会决定世界用什么样子的东西回过头来投掷给你。
我并不期待这首歌一定要变成每个人都朗朗上口的歌，我反而希望它回过头来给一些绝望的人陪伴，给一些悲伤的人力量，可是更重要的是给一些对于这个世界依然有盼望但是现在却不知道要去哪里让自己开心起来的人——也许这首歌可以陪伴你解释自己的内心世界。
“我们的理想国”不是一个很文青式的口号，它其实在讲的是每个人最终对自己生命的愿景。我很希望把这首歌当作我自己个人式的祝福，送给很多喜欢音乐的人。
我也很希望，不求这个世界时时刻刻都是太平祥和，可是我们总是能够在纷扰中看到多一点人类社会结构不一样的面貌，然后在里面找到自己的方向跟位置，用自己喜欢、心安理得的态度去成就自己的人生。
大部分的时间，我们带着一些乐观，或者是对美好事物的盼望，在其实充满悲伤、现实跟冷漠的世界里面，去体验我们自己跟周遭的人事物。那生命中总是有很多，绝望的时刻。然后也会有很多低潮，或者是无法理解自己与这个世界关系的时候。那这首歌其实要表达的，其实是这个东西。”
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