#博君一肖[超话]#
我怕明天的㊗️ 福太多,你会看不到我的问候,我怕凌晨的 屁太吵,你会听不到我的㊗️ 福,我怕那天的麻油蒜碟和贡菜太香,你会看不到我的短信。
所以选择现在给你送来新年祝福,祝您新年快乐,
想事成~提前给您拜年‼️
2020年 王八 新年快乐!在此祝您年年有今日,岁岁有今朝,天天是 ❤️ .
(以上内容来源于vx某果子发我的[兔子])
我怕明天的㊗️ 福太多,你会看不到我的问候,我怕凌晨的 屁太吵,你会听不到我的㊗️ 福,我怕那天的麻油蒜碟和贡菜太香,你会看不到我的短信。
所以选择现在给你送来新年祝福,祝您新年快乐,
想事成~提前给您拜年‼️
2020年 王八 新年快乐!在此祝您年年有今日,岁岁有今朝,天天是 ❤️ .
(以上内容来源于vx某果子发我的[兔子])
【冬季取暖,安全第一】寒冷的冬天,取暖是我们的首要大事,冬季取暖应把安全放在首位,为了让我们更安全的度过冬季,应该注意哪些、防止哪些安全隐患呢?
谨防一氧化碳中毒
冬季室外气温低,人们喜欢门窗紧闭,一氧化碳这个“无形杀手”就会潜伏在人们身边,空气不流通是造成一氧化碳中毒的一个重要因素。
1.注意通风。室内使用煤炉、炭火等取暖设备时,煤炭要烧尽,不要闷盖;同时要保持室内空气新鲜,门窗经常通风换气。
2.远离卧室。煤炉、炭火等取暖设备应远离易燃、易爆、易挥发的有毒物质,不要直接放在卧室。
3.谨慎选择。在低气压、相对湿度较大的雨雪冰雹天气等气象条件下,尽量不要使用煤炉、炭火等取暖设备。
为抵御寒冷,取暖器、电热毯等各种各样的“取暖神器”派上用场,在使用这些电器时要注意了,一不小心就会发生火灾。
电暖气
1.电暖气功率大,不使用时应先关掉功率开关,再拔掉电源;
2.不要把电暖器和其他大功率电器一起使用,功率过大容易引起断电或其他意外事件;
3.在使用电暖器时,要远离易燃物,不能在电暖气上覆盖衣物。
电热毯
1.电热毯通电时间不要太长,预热好后,拔掉插头才能使用;
2.电热毯一定要选择正规厂家的产品,且注意严格控制使用时间;
3.不建议长期使用电热毯,温度过高会降低睡眠质量,还可能散失身体过多水分导致皮肤干燥。
御寒有道,取暖有方。大家一定要加强安全防范意识,确保冬季取暖安全!
(内容来源于网络综合整理)
谨防一氧化碳中毒
冬季室外气温低,人们喜欢门窗紧闭,一氧化碳这个“无形杀手”就会潜伏在人们身边,空气不流通是造成一氧化碳中毒的一个重要因素。
1.注意通风。室内使用煤炉、炭火等取暖设备时,煤炭要烧尽,不要闷盖;同时要保持室内空气新鲜,门窗经常通风换气。
2.远离卧室。煤炉、炭火等取暖设备应远离易燃、易爆、易挥发的有毒物质,不要直接放在卧室。
3.谨慎选择。在低气压、相对湿度较大的雨雪冰雹天气等气象条件下,尽量不要使用煤炉、炭火等取暖设备。
为抵御寒冷,取暖器、电热毯等各种各样的“取暖神器”派上用场,在使用这些电器时要注意了,一不小心就会发生火灾。
电暖气
1.电暖气功率大,不使用时应先关掉功率开关,再拔掉电源;
2.不要把电暖器和其他大功率电器一起使用,功率过大容易引起断电或其他意外事件;
3.在使用电暖器时,要远离易燃物,不能在电暖气上覆盖衣物。
电热毯
1.电热毯通电时间不要太长,预热好后,拔掉插头才能使用;
2.电热毯一定要选择正规厂家的产品,且注意严格控制使用时间;
3.不建议长期使用电热毯,温度过高会降低睡眠质量,还可能散失身体过多水分导致皮肤干燥。
御寒有道,取暖有方。大家一定要加强安全防范意识,确保冬季取暖安全!
(内容来源于网络综合整理)
#佛教正法故事[超话]#【佛教故事】弘一法师法(中) | 临事须替别人想,论人先将自己想
50.一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。
51.学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。
52.一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底。
53.动若不止,止水皆化波涛;静而不扰,波涛悉为止水。水相如此,心境亦然。不变随缘,真如当体成生灭;随缘不变,生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒,触处障碍;一悟则究竟涅槃,当下清凉。
54.人生多艰,不如意事常八九,吾人于此当镇定精神,胸中必另有一番境界。
55.省察以后,若知是过,即力改之。诸君应知:改过之事,乃是十分光明磊落,足以表示伟大之人格。故子贡云:"君子之过也,如日月之食焉。过也人皆见之,更也人皆仰之。"又古人云:"过而能知,可以谓明;知而能改,可以即圣"。诸君可不勉乎。
56.以和气迎人,则乖沴灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。
57.刘念台云:"学者遇事不能应,终是此心受病处,只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无一事而已。无一事,乃能事事,此是主静功夫得力处。"
58.离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。(《理趣六波罗密多经》)
59.行少欲者,心则坦然无所忧畏,触事有余,常无不足。(《佛遗教经》)
60.世出世事,莫不成于慈忍,败于忿躁。故君子以慈育德,以忍养情。德育,天地万物皆归我春风和气之中;情养,乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成,则为净满自尊;以之成物,则为慈力悲仰。仅一念瞋起,百万不过积恚所招;世局土崩,皆无远虑所致;士生斯世,宜如何努力以障狂澜也。
61.人情应酬可省则省,不必迁就勉强敷衍。
62.佛子,菩萨摩诃萨已修初地,欲入第二地当起十种深心。所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心,得入第二离垢地。
63.以仁义存心,以忍让接物。
64.小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分,故人品因之而别。
65.欲论人者,先自论。欲知人者,先自知。
66.严着此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。宽著此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖。
67.视人之善,犹己之善。视己之善,犹人之善。念念同观,亘古无间。法界偕游四德城,方满最初宏誓愿。视人之恶,犹己之恶。视己之恶,犹人之恶。猛省力除,无令愧怍。法界众生三毒除,彼我同归无上觉。视人之乐,犹己之乐。视己之乐,犹人之乐。所欲与共,嫉妒永却。法界同欣法喜充,不向偏空寻略约。
68.善恶性具,善恶性空。何喜何怒,如空御风。默持机咸,妙应无穷。大圆镜智照不疲,岂似权乘作意通。
69.律己,宜带秋气。处世,须带春风。
70.人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我带之以坦荡。
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
50.一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。
51.学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。
52.一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底。
53.动若不止,止水皆化波涛;静而不扰,波涛悉为止水。水相如此,心境亦然。不变随缘,真如当体成生灭;随缘不变,生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒,触处障碍;一悟则究竟涅槃,当下清凉。
54.人生多艰,不如意事常八九,吾人于此当镇定精神,胸中必另有一番境界。
55.省察以后,若知是过,即力改之。诸君应知:改过之事,乃是十分光明磊落,足以表示伟大之人格。故子贡云:"君子之过也,如日月之食焉。过也人皆见之,更也人皆仰之。"又古人云:"过而能知,可以谓明;知而能改,可以即圣"。诸君可不勉乎。
56.以和气迎人,则乖沴灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。
57.刘念台云:"学者遇事不能应,终是此心受病处,只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无一事而已。无一事,乃能事事,此是主静功夫得力处。"
58.离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。(《理趣六波罗密多经》)
59.行少欲者,心则坦然无所忧畏,触事有余,常无不足。(《佛遗教经》)
60.世出世事,莫不成于慈忍,败于忿躁。故君子以慈育德,以忍养情。德育,天地万物皆归我春风和气之中;情养,乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成,则为净满自尊;以之成物,则为慈力悲仰。仅一念瞋起,百万不过积恚所招;世局土崩,皆无远虑所致;士生斯世,宜如何努力以障狂澜也。
61.人情应酬可省则省,不必迁就勉强敷衍。
62.佛子,菩萨摩诃萨已修初地,欲入第二地当起十种深心。所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心,得入第二离垢地。
63.以仁义存心,以忍让接物。
64.小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分,故人品因之而别。
65.欲论人者,先自论。欲知人者,先自知。
66.严着此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。宽著此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖。
67.视人之善,犹己之善。视己之善,犹人之善。念念同观,亘古无间。法界偕游四德城,方满最初宏誓愿。视人之恶,犹己之恶。视己之恶,犹人之恶。猛省力除,无令愧怍。法界众生三毒除,彼我同归无上觉。视人之乐,犹己之乐。视己之乐,犹人之乐。所欲与共,嫉妒永却。法界同欣法喜充,不向偏空寻略约。
68.善恶性具,善恶性空。何喜何怒,如空御风。默持机咸,妙应无穷。大圆镜智照不疲,岂似权乘作意通。
69.律己,宜带秋气。处世,须带春风。
70.人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我带之以坦荡。
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
✋热门推荐