到外南街的时候成都突然起了好大的雾，司机师傅都说“好奇怪哦，怎么中午起雾”。

睡眼惺忪的我下车，浓烈的大雾伴随的冬日的风吹得我脑袋发懵，感觉就像是一场梦。

看到写着“外南街”三个字的牌子，我想，他小时候是不是就在这条路上跑来跑去呢。往前看朦胧的雾，就好像小时候的他会从那片朦胧里朝我跑过来。

新繁是一个小镇，听到周围也有本地人在说着“张杰”，我拎着带着行星文化logo的袋子，觉得他真的好厉害，从这里开始走向了那么那么广阔的世界。

看到米线店的时候，脑子里是他之前写的，妈妈晚上会睡在米线店，很辛苦，想象他放学之后跑到店里帮忙的样子，怜爱。

也会想到那个喜欢看电视剧的他，那个把作业撕掉的他，那个打电玩不回家的他。

还会想到爷爷，“看到电线杆就是到家了”。

我们聊，如果小杰没有做歌手会怎么样。

我想，那我在这个世界上就会少了很多幸福。

小杰呀小杰，谢谢你一次又一次的勇敢。

回程，太阳钻出云层，雾散了，这场和小时候的小杰见面的梦也醒了。

小杰，明天见✨

【 ——秦奚】

不知从什么时候起，鉴湖边总是箫声阵阵，这来自异乡的曲调秦奚从未听过。
她是如此陶醉。
那曲调里有风雨，有江湖，有爱恨，有责任。乐声入耳，在脑中浮现成画，她甚至不需要思考，歌词便脱口而出。

这天，秦奚照例站在李旋箫身后聆听他的演奏。一阵风吹来，紫叶李呜咽，箫声愈发苍凉。她忍不住想安慰，便架起了胡琴。
琴声悠扬，李旋箫先是一愣，随后了然。他知道有人听出了他的离愁，正和韵劝慰。如果说他的箫声[作揖]是入秋的北风，那这琴声便是从紫叶李枝头跃起的鸿雁，乘风而行。
一曲终了。
秦奚走上前，这才发现李旋箫双眼有疾，她依然拱手行了一礼：「敢问先生此调名何？」
李旋箫摇头：「此乃家母洗衣时随口所哼，我将其略加改编，并无定名。」
「若我想以此调为底创作更多曲子，不知先生是否愿意助我？」
「就像汤显祖和丽娘发扬昆曲一样？」
「就像他们一样。」
「那，我们演奏的这曲调应该叫做什么呢？」
秦[左哼哼]奚望着鉴湖碧波，想起方才琴声与箫声化作涟漪，在湖面层层荡漾、慢慢泛开的画面，微微一笑：「那就叫做平湖调吧。」

#南怀瑾# 何谓病本？谓有攀缘。从有攀缘，则为病本。”什么是生病的根本？是攀缘，就是我们的思想，一个念头接一个念头，像爬楼梯一样，一阶一阶上来。我们的心一天到晚在攀缘，要想求财、要求子，要这要那。《西游记》中用猴子来代表这攀缘心，猴子不抓东西不舒服。因为有攀缘所以就有病，求东西求不到就有痛苦，就生病，是病的根本。

 “何所攀缘？谓之三界。”大攀缘是三界，我们普通在欲界中攀缘，要名，要利，要好看，一切都要。昨天有位同学来这里，他在为佛教做事业，做得很痛苦，又没有帮手。我问他既然如此为什么不停下来？他说怕人家笑。我说学佛的人，称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐，八风吹不动，你管人家笑不笑？要做的时候也不要人赞叹，直道而行。这就是在欲界攀缘，好名、好胜、好强。贪图清净是在色界攀缘。连清净都不想，逃避了一切的一切，就跑到了无色界去了，还是在三界中攀缘。攀缘心不断，病不能去，生死也不能了。#南师#

——《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）