断惑之难,难于登天!断除惑业有三大类:一、见思惑,二、尘沙惑,三、无明惑。总称“三惑”。 断惑有多难?《涅槃经》云:“须陀洹断见惑,如截四十里瀑流。”见惑有八十八种,思惑有八十一种。 断一品见惑,如断四十里瀑流,何况断思惑!
诸位:断一品见惑,如断四十里瀑流(如长江截流四十里哦)!
蕅益大师:凡言不必生净土者,皆是增上慢人!
或问:彻悟人还须往生净土否?
蕅益大师答:普贤愿王,导归极乐;初地至十地,皆云“不离念佛”。《怡山发愿》:“承事十方诸佛,无有疲劳。”《百丈清规》:课诵、送亡等事,无不指归净土。故天如云:“若果悟道,净土之生,万牛莫挽。”云栖(莲池大师)云:“悟后不愿往生,敢保老兄未悟。”是知凡言不必生净土者,皆是增上慢人,非真入菩萨位者也。(明·蕅益大师《参究念佛论》)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,十六字,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示,皆为戏论。--《彻悟禅师语录》
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蕅益大师答:普贤愿王,导归极乐;初地至十地,皆云“不离念佛”。《怡山发愿》:“承事十方诸佛,无有疲劳。”《百丈清规》:课诵、送亡等事,无不指归净土。故天如云:“若果悟道,净土之生,万牛莫挽。”云栖(莲池大师)云:“悟后不愿往生,敢保老兄未悟。”是知凡言不必生净土者,皆是增上慢人,非真入菩萨位者也。(明·蕅益大师《参究念佛论》)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,十六字,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示,皆为戏论。--《彻悟禅师语录》
五羖大夫(百里奚)能够善终,最终是做事有“度”。他在秦国做宰相谋事外交过程中真的做到了中庸之道,没有像商鞅做事极端(暴力)包括他身为一国宰相没有忘记初心。身为普通基层出来还是日常生活与秦朝百姓一样。
秦穆公攻打郑国,百里奚和骞叔劝说利弊问题,可惜秦穆公心切霸业不听。其中文章一句话让我深刻:世上最痛苦莫过于明白人眼睁睁看糊涂人干蠢事,却无能为力。
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老商埠2023跨年夜,与TA一起倒数!
时间,总在不经意间更新迭代
岁末冬绥,人们开始默默倒数新年
予浪漫真诚,予生活初心,予热情共存
此时此刻,非你莫属
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#升腾山东##寻觅博物馆里的中国龙# #山东年味在哪里#
来源:老商埠不老社
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来源:老商埠不老社
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