#清华大学[超话]#古文字与中华文明
就甲骨文“告”的构形涵义，是小牛觸人吗？

《漢字溯源论坛》达先

武汉大学博士生导师万献初教授，网上《说文解字讲堂》节目，按着许慎的《说文解字》所注：”告，牛觸人，所以告人也。《易》曰：僮牛之告二”，解释说：小牛长犄角时痒痒，养牛人給小牛角上绑个横木防止伤人，小牛用杠子觸人称为告。僮牛之告就是小牛之告。笔者认为，这种解释值得商榷。本人小时候有养牛的生活经历，没有见过，小牛长犄角时痒痒顶人的事。推断许慎是根据篆书牛的象形误解，把相当于牛耳连线，误以为”著杠子”。同时，许慎标注《易》曰：僮牛之告二。意思是《易》这本书有第二种解释：发牛娃吆喝牛，告诉牛怎么走。万献初教授，不但认定许慎说的“牛用觸人的方式告诉人是对的，而且把放牛娃吆喝牛，理解为小牛犊了 。把牛犊与小孩僮混为一谈。在古代，一年生小牛称“犊”，二年生小牛称“牛市”组合的字，读bei。三岁牛称“牛参”组合的字，读can。

笔者认为甲骨文“告”，看成牛脖子上加杠子的解释可以采纳，因为古代牛耕田，双牛驾杠子，单牛套样子，是事实。但是谁发出来的告诉之声，绝对不是牛，而是驾驭牛的農民，“哒哒，驾，喔，驭，靠”等等是人使唤牛。

解释甲骨文，要请教農耕生活經历丰富的老農民，要多看看网上视频展示的老物件，以增加古老的農耕知识。

在一众人中国古代诗人中，除了李白、杜甫，你对谁情有独钟？
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有一位诗人，尽管经历了时光的洗涤，但是就算是李白和杜甫都无法遮住他的熠熠生辉。他，就是唐代的大诗人王维。
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但关于他，除了背诵过诗词，其他知之甚少，如今，有这样一本书《到唐朝寻找王维》，带领我们穿越时空，走进王维的诗词世界。
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书名：《到唐朝寻找王维》
作者：商震
出版社：贵州人民出版社
出品方:：捧读文化
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这本书并非寻常的传记，而是一场跨越千年的对话。当代诗人商震用他独特的视角和情感，为我们展现了一个鲜活、真实的王维，让我们见证了王维的成长经历和思想变迁
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读这本书，就像是在看一场电影，轻松、有画面感，引人入胜。全书行文简单朴素，不华丽却更让人感同身受，让人一口气读完，仿佛也走完了王维的一生。
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而每章末尾附有作者与王维的“对话”，这是1262年来，王维首次与现代诗人进行交流。
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王维，一个才华横溢的诗人，自幼聪颖，擅长音乐和绘画。他的诗歌盈溢着禅意，充满空灵自然之感，让人在喧嚣的世界中找到片刻的宁静。
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在《到唐朝寻找王维》中，我们不仅看到了王维的诗歌天赋，更深入了解了他的内心世界和情感历程。
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与裴迪的情谊是王维生命中不可或缺的一部分。
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他们一同在辋川漫步，分享着彼此的心得和感悟。王维言佛家事，裴迪说人间情，两人志趣相投、惺惺相惜。这种深厚的友情不仅让人们感慨万千，更让我们看到了真正的友谊之美。
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除了与裴迪的情谊外，书中还通过细腻的笔触展现了王维丰富、复杂而又和谐的精神人格。
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他的一生充满了起伏和转折，宦海沉沉浮浮，生命起起落落。然而，无论面临怎样的困境和挫折，王维始终坚守着自己的信念和原则。
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他的诗歌中透露出一种清冷、静谧的美感，仿佛是一股清泉，洗涤着我们的心灵。
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通过王维的人生经历，或许我们能够领悟到一些人生的真谛。书中提及一次王维在宁王那里喝醉了酒，然后挥笔写下“莫以今时宠，能忘旧日恩”的诗句。
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人，有时候会被一时的荣耀而冲昏头脑，得意忘形，而忘记感恩，忘记曾经帮助过自己的人。王维的这一句诗就在提醒我们，不要因为今天的恩宠，就忘记了过去曾经受到的恩惠或帮助。
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《到唐朝寻找王维》一书中的语言平实而不做作，却充满力量。没有华丽的辞藻，却用朴素的文字表达出了深沉的情感。这种写作风格让人感到亲切而真实，仿佛王维就在眼前，与我们倾诉他的心声。
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这是一本很值得一读的书，如果你对唐代文化、诗歌或者对王维本人感兴趣，那么这本书一定不容错过。你将在书中认识一个不一样的王维。#箴言书苑[超话]##王维##中国文学#

#张爱玲## 朋友问：王蒙说，张爱玲的书怎么读也读不出好在哪儿，很奇怪为什么大家都喜欢张的作品。王蒙的看法对么？他为什么这么认为？
我的看法：对张爱玲作品的喜恶，没有对错，见仁见智，萝卜白菜各有所爱。每个人审美情趣不同，自然会对作家作品有所偏爱或厌憎。像我，就死活无法读网络文学作品，也没法像北大严家炎、孔庆东老师他们那样喜欢金庸的武侠小说。北大中文系洪子诚老师就不喜欢路遥作品，他的大名鼎鼎的《中国当代文学史》就没有一行字介绍路遥。要知道，路遥的《平凡的世界》可是获得过茅盾文学奖的作品，而且在几代年轻读者中颇具影响力。
我个人曾经非常喜欢张爱玲，那还是在80年代末，1986年我大学毕业，有一次去书店溜达，看到张爱玲的一部小说集，大为喜欢。我上学时，《中国现代文学史》中没有张爱玲，也没有钱钟书作家等，是那个台湾学者后到美国的夏志清在他的《中国现代小说史》中很隆重地阐述张爱玲及其作品，张爱玲才被大陆学界重视起来。张爱玲作品一出版，涌现无数“张迷”。张爱玲的作品在抗战时期的沦陷区上海是一枝独秀，风头无两，我们的现代文学史理应予以关注。但因为她的特殊身份，根据政治正确的原则，大陆现代文学史自然忽略之。张爱玲作品为何能风靡一时，业余读者、专业研究纷纷沉溺？还是她作品风格、作品主题、作品人物具有独特性和跨越时空的特质。她写十里洋场的上海，写那里的饮食男女，他们的爱恨情仇贪嗔痴慢，写旧世界旧贵族遗老遗少的落魄寂寞，写一个职业女性的生活、奔忙、婚恋，写一个女子对于俗世的钟情和依恋，……这些很容易吸引一般小资女性读者。另外，张爱玲本人对通俗文学，比如当时的鸳鸯蝴蝶派《礼拜六》作品，尤其张恨水的作品尤为喜爱，还有她年幼时即熟读《红楼梦》，并且受家庭影响，有比较深的古文功底，她的文字和情调颇有《红楼梦》的味道。这就形成她与同时代女作家——丁玲、萧红、苏青等完全不同的文学格调。她对人性、人心洞察颇深，有天才般的敏锐和表达，这也是她作品大受追捧的原因之一。她的祖母是李鸿章的女儿，她与汉奸胡兰成的婚恋，她父母离婚，她跟后母关系紧张、她被父亲毒打、关禁闭等等——这些她个人生活轶事，甚至花边绯闻，也构成她的神秘和丰富。她最好的作品应是她的中篇小说《金锁记》，其中女主人公曹七巧应该是张爱玲贡献给现代文学人物长廊的一个独特的变态母亲的女性形象。还有她的《倾城之恋》也很好看，抗战爆发，香港沦陷，这成为男女主人公范柳原白流苏走到一起的社会大背景，这还是有一定典型性的。时代大变局大动荡，有时能够毁灭一些人的生活，有时也能成就一些人的生活。张爱玲虽然年轻，但下笔老到，颇多独特意象，极有才情。研究张爱玲的学者很多，但我感觉比较深入、细致且有独到看法的当数许子东老师，他现在在香港暨南大学任教，他的《许子东细读张爱玲》已由北京大学出版社出版。