双穿 平行世界 相互救赎 注定无法在一起的遗憾 剧里不能说的我爱你 影版无法说出你的名字
流泪接吻 怎么和一月份看想见你一样 buff叠满
如出一辙的画面 我哭的稀里哗啦
前面开头是以张万森的视角叙述的 他真的是个很可爱的男孩子 暗恋的天花板 ! 他所做的每一件事都是为了保护林北星 真的不会有哪个人能做到想张万森这样 我好爱他 他太美好了 不求回报的爱真的不可能会存在在现实中 林北星我真的心疼她 很心疼她 在剧里也是一直反复穿越回去想救张万森 但两个人想要在一个世界就不能说出那句话 也就是张万森的遗憾 靠北 什么原创剧本啊啊啊写的好揪心 这不是张万森心里的遗憾了也不是林北星的遗憾 已经变成老娘我的遗憾了啊啊啊啊啊! 张万森的日记 林北星的日记 林北星影版里投稿的信 我真的是会很嫉妒很嫉妒的 怎么会有两个完全心甘情愿为对方付出这么多代价 就是想对方都能好好的活着 甘心不让对方知道 甘心自己咽下这份情感 我很嫉妒 因为世界上几乎几乎几乎没有这样纯粹的双向箭头 所以啊你们两个在我心里真的很美好很美好 必须给我锁死在一起 不准分开!!![泪][泪]
流泪接吻 怎么和一月份看想见你一样 buff叠满
如出一辙的画面 我哭的稀里哗啦
前面开头是以张万森的视角叙述的 他真的是个很可爱的男孩子 暗恋的天花板 ! 他所做的每一件事都是为了保护林北星 真的不会有哪个人能做到想张万森这样 我好爱他 他太美好了 不求回报的爱真的不可能会存在在现实中 林北星我真的心疼她 很心疼她 在剧里也是一直反复穿越回去想救张万森 但两个人想要在一个世界就不能说出那句话 也就是张万森的遗憾 靠北 什么原创剧本啊啊啊写的好揪心 这不是张万森心里的遗憾了也不是林北星的遗憾 已经变成老娘我的遗憾了啊啊啊啊啊! 张万森的日记 林北星的日记 林北星影版里投稿的信 我真的是会很嫉妒很嫉妒的 怎么会有两个完全心甘情愿为对方付出这么多代价 就是想对方都能好好的活着 甘心不让对方知道 甘心自己咽下这份情感 我很嫉妒 因为世界上几乎几乎几乎没有这样纯粹的双向箭头 所以啊你们两个在我心里真的很美好很美好 必须给我锁死在一起 不准分开!!![泪][泪]
至于对自己的期许，他勾勒得更加简单：“2023年已经做得很好了，希望可以保持。”略微思索了一会儿，他又补充道：“2024年，希望更爱自己多一点，多在意一些自己的感受和想法。这句话不仅是对我自己说的，也是对大家说的。”
在肖战心里，银幕上的他和生活中的他是不同的。私底下，他不会过多修饰自己，也不会穿得太光鲜亮丽，一切但求自然、真我。
“就好像现在的聊天，类似这样舒服的状态，保持就好。我不会换一副面孔，去饰演另外一个人。”肖战说，“太累了。太累了。”他重复了两遍。
有诗人写，“我的心略大于整个宇宙”。在肖战的方寸之外，有“略”的节制，也有“宇宙”的辽阔。
嘉人采访 10
在肖战心里，银幕上的他和生活中的他是不同的。私底下，他不会过多修饰自己，也不会穿得太光鲜亮丽，一切但求自然、真我。
“就好像现在的聊天，类似这样舒服的状态，保持就好。我不会换一副面孔，去饰演另外一个人。”肖战说，“太累了。太累了。”他重复了两遍。
有诗人写，“我的心略大于整个宇宙”。在肖战的方寸之外，有“略”的节制，也有“宇宙”的辽阔。
嘉人采访 10
#幻身如梦[超话]#
「阿難，彼善男子，修三摩提，行陰盡者，諸世間性，幽清擾動同分生機，倏然隳裂沉細綱紐，補特伽羅，酬業深脈，感應懸絕。於涅槃天將大明悟，如雞後鳴，瞻顧東方，已有精色。六根虛靜，無復馳逸；內外湛明，入無所入。深達十方十二種類，受命元由；觀由執元，諸類不召。於十方界已獲其同，精色不沉，發現幽秘。此則名為識陰區宇。若於群召已獲同中，銷磨六門合開成就，見聞通鄰互用清淨，十方世界及與身心，如吠琉璃，內外明徹，名識陰盡，是人則能超越命濁。觀其所由，罔象虛無，顛倒妄想以為其本。
「阿難當知，是善男子窮諸行空，於識還元，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。能令己身根隔合開，亦與十方諸類通覺，覺知通[淴-心+日]，能入圓元。若於所歸，立真常因，生勝解者，是人則墮因所因執。娑毗迦羅所歸冥諦，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第一立所得心，成所歸果，違遠圓通，背涅槃城，生外道種。
「阿難，又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於所歸，覽為自體，盡虛空界十二類內所有眾生，皆我身中一類流出，生勝解者，是人則墮能非能執。摩醯首羅現無邊身，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第二立能為心，成能事果，違遠圓通，背涅槃城，生大慢天我遍圓種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於所歸，有所歸依，自疑身心從彼流出，十方虛空咸其生起，即於都起所宣流地，作真常身無生滅解。在生滅中，早計常住，既惑不生，亦迷生滅。安住沉迷，生勝解者，是人則墮常非常執。計自在天，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第三立因依心，成妄計果，違遠圓通，背涅槃城，生倒圓種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於所知，知遍圓故，因知立解，十方草木皆稱有情，與人無異，草木為人，人死還成十方草樹。無擇遍知，生勝解者，是人則墮知無知執。婆吒霰尼執一切覺，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第四計圓知心，成虛謬果，違遠圓通，背涅槃城，生倒知種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於圓融根互用中，已得隨順，便於圓化一切發生，求火光明，樂水清淨，愛風周流，觀塵成就，各各崇事。以此群塵發作本因，立常住解，是人則墮生無生執。諸迦葉波並婆羅門，勤心役身，事火崇水，求出生死，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第五計著崇事，迷心從物，立妄求因，求妄冀果，違遠圓通，背涅槃城，生顛化種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於圓明，計明中虛，非滅群化，以永滅依，為所歸依，生勝解者，是人則墮歸無歸執。無想天中諸舜若多，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第六圓虛無心，成空亡果，違遠圓通，背涅槃城，生斷滅種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於圓常，固身常住，同於精圓，長不傾逝，生勝解者，是人則墮貪非貪執。諸阿斯陀求長命者，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第七執著命元，立固妄因，趣長勞果，違遠圓通，背涅槃城，生妄延種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。觀命互通，卻留塵勞，恐其銷盡，便於此際坐蓮華宮，廣化七珍，多增寶媛，縱恣其心，生勝解者，是人則墮真無真執。吒枳迦羅，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第八發邪思因，立熾塵果，違遠圓通，背涅槃城，生天魔種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。於命明中，分別精粗，疏決真偽，因果相酬，唯求感應，背清淨道，所謂見苦、斷集、證滅、修道，居滅已休，更不前進，生勝解者，是人則墮定性聲聞。諸無聞僧、增上慢者，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第九圓精應心，成趣寂果，違遠圓通，背涅槃城，生纏空種。
#大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第十##楞嚴經##佛說##文殊菩薩##阿難##因果##生死##心##空##發心##成佛##阿耨多羅三藐三菩提##經律論##大藏經##佛經##佛教##聽經聞法##修行##佛法##修行有用嗎##疫情下的生活##冬天#
「阿難，彼善男子，修三摩提，行陰盡者，諸世間性，幽清擾動同分生機，倏然隳裂沉細綱紐，補特伽羅，酬業深脈，感應懸絕。於涅槃天將大明悟，如雞後鳴，瞻顧東方，已有精色。六根虛靜，無復馳逸；內外湛明，入無所入。深達十方十二種類，受命元由；觀由執元，諸類不召。於十方界已獲其同，精色不沉，發現幽秘。此則名為識陰區宇。若於群召已獲同中，銷磨六門合開成就，見聞通鄰互用清淨，十方世界及與身心，如吠琉璃，內外明徹，名識陰盡，是人則能超越命濁。觀其所由，罔象虛無，顛倒妄想以為其本。
「阿難當知，是善男子窮諸行空，於識還元，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。能令己身根隔合開，亦與十方諸類通覺，覺知通[淴-心+日]，能入圓元。若於所歸，立真常因，生勝解者，是人則墮因所因執。娑毗迦羅所歸冥諦，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第一立所得心，成所歸果，違遠圓通，背涅槃城，生外道種。
「阿難，又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於所歸，覽為自體，盡虛空界十二類內所有眾生，皆我身中一類流出，生勝解者，是人則墮能非能執。摩醯首羅現無邊身，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第二立能為心，成能事果，違遠圓通，背涅槃城，生大慢天我遍圓種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於所歸，有所歸依，自疑身心從彼流出，十方虛空咸其生起，即於都起所宣流地，作真常身無生滅解。在生滅中，早計常住，既惑不生，亦迷生滅。安住沉迷，生勝解者，是人則墮常非常執。計自在天，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第三立因依心，成妄計果，違遠圓通，背涅槃城，生倒圓種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於所知，知遍圓故，因知立解，十方草木皆稱有情，與人無異，草木為人，人死還成十方草樹。無擇遍知，生勝解者，是人則墮知無知執。婆吒霰尼執一切覺，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第四計圓知心，成虛謬果，違遠圓通，背涅槃城，生倒知種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於圓融根互用中，已得隨順，便於圓化一切發生，求火光明，樂水清淨，愛風周流，觀塵成就，各各崇事。以此群塵發作本因，立常住解，是人則墮生無生執。諸迦葉波並婆羅門，勤心役身，事火崇水，求出生死，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第五計著崇事，迷心從物，立妄求因，求妄冀果，違遠圓通，背涅槃城，生顛化種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於圓明，計明中虛，非滅群化，以永滅依，為所歸依，生勝解者，是人則墮歸無歸執。無想天中諸舜若多，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第六圓虛無心，成空亡果，違遠圓通，背涅槃城，生斷滅種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。若於圓常，固身常住，同於精圓，長不傾逝，生勝解者，是人則墮貪非貪執。諸阿斯陀求長命者，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第七執著命元，立固妄因，趣長勞果，違遠圓通，背涅槃城，生妄延種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。觀命互通，卻留塵勞，恐其銷盡，便於此際坐蓮華宮，廣化七珍，多增寶媛，縱恣其心，生勝解者，是人則墮真無真執。吒枳迦羅，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第八發邪思因，立熾塵果，違遠圓通，背涅槃城，生天魔種。
「又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。於命明中，分別精粗，疏決真偽，因果相酬，唯求感應，背清淨道，所謂見苦、斷集、證滅、修道，居滅已休，更不前進，生勝解者，是人則墮定性聲聞。諸無聞僧、增上慢者，成其伴侶，迷佛菩提，亡失知見。是名第九圓精應心，成趣寂果，違遠圓通，背涅槃城，生纏空種。
#大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第十##楞嚴經##佛說##文殊菩薩##阿難##因果##生死##心##空##發心##成佛##阿耨多羅三藐三菩提##經律論##大藏經##佛經##佛教##聽經聞法##修行##佛法##修行有用嗎##疫情下的生活##冬天#
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