#张爱玲## 朋友问：王蒙说，张爱玲的书怎么读也读不出好在哪儿，很奇怪为什么大家都喜欢张的作品。王蒙的看法对么？他为什么这么认为？
我的看法：对张爱玲作品的喜恶，没有对错，见仁见智，萝卜白菜各有所爱。每个人审美情趣不同，自然会对作家作品有所偏爱或厌憎。像我，就死活无法读网络文学作品，也没法像北大严家炎、孔庆东老师他们那样喜欢金庸的武侠小说。北大中文系洪子诚老师就不喜欢路遥作品，他的大名鼎鼎的《中国当代文学史》就没有一行字介绍路遥。要知道，路遥的《平凡的世界》可是获得过茅盾文学奖的作品，而且在几代年轻读者中颇具影响力。
我个人曾经非常喜欢张爱玲，那还是在80年代末，1986年我大学毕业，有一次去书店溜达，看到张爱玲的一部小说集，大为喜欢。我上学时，《中国现代文学史》中没有张爱玲，也没有钱钟书作家等，是那个台湾学者后到美国的夏志清在他的《中国现代小说史》中很隆重地阐述张爱玲及其作品，张爱玲才被大陆学界重视起来。张爱玲作品一出版，涌现无数“张迷”。张爱玲的作品在抗战时期的沦陷区上海是一枝独秀，风头无两，我们的现代文学史理应予以关注。但因为她的特殊身份，根据政治正确的原则，大陆现代文学史自然忽略之。张爱玲作品为何能风靡一时，业余读者、专业研究纷纷沉溺？还是她作品风格、作品主题、作品人物具有独特性和跨越时空的特质。她写十里洋场的上海，写那里的饮食男女，他们的爱恨情仇贪嗔痴慢，写旧世界旧贵族遗老遗少的落魄寂寞，写一个职业女性的生活、奔忙、婚恋，写一个女子对于俗世的钟情和依恋，……这些很容易吸引一般小资女性读者。另外，张爱玲本人对通俗文学，比如当时的鸳鸯蝴蝶派《礼拜六》作品，尤其张恨水的作品尤为喜爱，还有她年幼时即熟读《红楼梦》，并且受家庭影响，有比较深的古文功底，她的文字和情调颇有《红楼梦》的味道。这就形成她与同时代女作家——丁玲、萧红、苏青等完全不同的文学格调。她对人性、人心洞察颇深，有天才般的敏锐和表达，这也是她作品大受追捧的原因之一。她的祖母是李鸿章的女儿，她与汉奸胡兰成的婚恋，她父母离婚，她跟后母关系紧张、她被父亲毒打、关禁闭等等——这些她个人生活轶事，甚至花边绯闻，也构成她的神秘和丰富。她最好的作品应是她的中篇小说《金锁记》，其中女主人公曹七巧应该是张爱玲贡献给现代文学人物长廊的一个独特的变态母亲的女性形象。还有她的《倾城之恋》也很好看，抗战爆发，香港沦陷，这成为男女主人公范柳原白流苏走到一起的社会大背景，这还是有一定典型性的。时代大变局大动荡，有时能够毁灭一些人的生活，有时也能成就一些人的生活。张爱玲虽然年轻，但下笔老到，颇多独特意象，极有才情。研究张爱玲的学者很多，但我感觉比较深入、细致且有独到看法的当数许子东老师，他现在在香港暨南大学任教，他的《许子东细读张爱玲》已由北京大学出版社出版。
我的看法：对张爱玲作品的喜恶，没有对错，见仁见智，萝卜白菜各有所爱。每个人审美情趣不同，自然会对作家作品有所偏爱或厌憎。像我，就死活无法读网络文学作品，也没法像北大严家炎、孔庆东老师他们那样喜欢金庸的武侠小说。北大中文系洪子诚老师就不喜欢路遥作品，他的大名鼎鼎的《中国当代文学史》就没有一行字介绍路遥。要知道，路遥的《平凡的世界》可是获得过茅盾文学奖的作品，而且在几代年轻读者中颇具影响力。
我个人曾经非常喜欢张爱玲，那还是在80年代末，1986年我大学毕业，有一次去书店溜达，看到张爱玲的一部小说集，大为喜欢。我上学时，《中国现代文学史》中没有张爱玲，也没有钱钟书作家等，是那个台湾学者后到美国的夏志清在他的《中国现代小说史》中很隆重地阐述张爱玲及其作品，张爱玲才被大陆学界重视起来。张爱玲作品一出版，涌现无数“张迷”。张爱玲的作品在抗战时期的沦陷区上海是一枝独秀，风头无两，我们的现代文学史理应予以关注。但因为她的特殊身份，根据政治正确的原则，大陆现代文学史自然忽略之。张爱玲作品为何能风靡一时，业余读者、专业研究纷纷沉溺？还是她作品风格、作品主题、作品人物具有独特性和跨越时空的特质。她写十里洋场的上海，写那里的饮食男女，他们的爱恨情仇贪嗔痴慢，写旧世界旧贵族遗老遗少的落魄寂寞，写一个职业女性的生活、奔忙、婚恋，写一个女子对于俗世的钟情和依恋，……这些很容易吸引一般小资女性读者。另外，张爱玲本人对通俗文学，比如当时的鸳鸯蝴蝶派《礼拜六》作品，尤其张恨水的作品尤为喜爱，还有她年幼时即熟读《红楼梦》，并且受家庭影响，有比较深的古文功底，她的文字和情调颇有《红楼梦》的味道。这就形成她与同时代女作家——丁玲、萧红、苏青等完全不同的文学格调。她对人性、人心洞察颇深，有天才般的敏锐和表达，这也是她作品大受追捧的原因之一。她的祖母是李鸿章的女儿，她与汉奸胡兰成的婚恋，她父母离婚，她跟后母关系紧张、她被父亲毒打、关禁闭等等——这些她个人生活轶事，甚至花边绯闻，也构成她的神秘和丰富。她最好的作品应是她的中篇小说《金锁记》，其中女主人公曹七巧应该是张爱玲贡献给现代文学人物长廊的一个独特的变态母亲的女性形象。还有她的《倾城之恋》也很好看，抗战爆发，香港沦陷，这成为男女主人公范柳原白流苏走到一起的社会大背景，这还是有一定典型性的。时代大变局大动荡，有时能够毁灭一些人的生活，有时也能成就一些人的生活。张爱玲虽然年轻，但下笔老到，颇多独特意象，极有才情。研究张爱玲的学者很多，但我感觉比较深入、细致且有独到看法的当数许子东老师，他现在在香港暨南大学任教，他的《许子东细读张爱玲》已由北京大学出版社出版。
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?书名：《桑芹季陸》桑芹季陸
?主角：桑芹季陸
阅读全文到公-仲-号【干柴文学】发个主角名~宋月莹冯廷烨
非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。 岑妤陆深
其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，五服三就；五流有度，五度三居：维明能信。”舜曰：“谁能驯予工？”皆曰垂可。于是以垂为共工。舜曰：“谁能驯予上下草木鸟兽？”皆曰益可。于是以益为朕虞。益拜稽首，让于诸臣朱虎、熊罴。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
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非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。 岑妤陆深
其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，五服三就；五流有度，五度三居：维明能信。”舜曰：“谁能驯予工？”皆曰垂可。于是以垂为共工。舜曰：“谁能驯予上下草木鸟兽？”皆曰益可。于是以益为朕虞。益拜稽首，让于诸臣朱虎、熊罴。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历
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帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让于德不怿。正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，交。便程南为，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。其民夷易，鸟兽毛毨。申尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。尧曰：“鲧
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帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让于德不怿。正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，交。便程南为，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。其民夷易，鸟兽毛毨。申尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。尧曰：“鲧
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