［欲界］：欲界，是佛教所说的三界之一，即欲界、色界、无色界中的一界。有佛、菩萨来此度生及有修行成圣果者，又称凡圣同居地。色界、无色界非觉者不能测度。

欲，欲望，可分为五种，也是欲界众生最难以戒掉的五种欲望，即财、色、名、食、睡五欲。不只是人这种生物有，其它种类的生物，如猪、狗、牛、鬼等也都有欲望。财、色、名、食、睡，地狱五条根，不除根难出离。修行的主要目的是脱离六道，至少不要堕入三恶道，（注：但以心求佛者，亦是邪见，佛即觉。）

如果从修行的层次来分，欲界中有三种众生：一是天人，居住于天上。夙修十善，得其上者业种成熟，即生天道。二是人类，住在中间。第三种则居于地狱，最下层，最底层是无间地狱。

欲界六重天：从下至上分别为四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，为天人居住地。

一、四天王天： “阿难，诸世间人不求常住，未能舍诸妻妾恩爱，于邪淫中，心不流逸，澄莹生明，命终之后邻于日月，如是一类名四天王天。”

二、忉利天：“于己妻房淫爱微薄，于净居时不得全味，命终之后，超日月明，居人间顶，如是一类名忉利天。”

三、 夜摩天：“逢欲暂交，去无思忆，于人间世，动少静多，命终之后，于虚空中朗然安住，日月光明上照不及，是诸人等自有光明，如是一类名须焰摩天。”

四、兜率天： “一切时静，有应触来，未能违戾，命终之后，上升精微，不接下界诸人天境，乃至劫坏三灾不及，如是一类名兜率陀天。”

五、 化乐天：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡，命终之后生越化地，如是一类名乐变化天。”

六、他化自在天：“无世间心，同世行事，于行事交，了然超越，命终之后遍能出超化无化境，如是一类名他化自在天。”

四王天，居须弥山腰，忉利天，居须弥山顶，此二天属地居。后四天为空居四天，较为尊贵，不与人间相接，故吾人尤难与知。此四天所以能空居，为兼修未到定之力。定者，结跏趺坐，排除妄想，俾心安定。未到者，以未能舍离情欲，非根本之禅也。夜摩，义为善时。以生此者时时唱快乐故。兜率，义为知足，以生此者于诸欲能知足故。化乐者，于境变化自娱。（如欲乘象马，则化象马骑之以为乐）。他化自在者，假他所作乐境，以成己乐也。若夫情欲之娱，则形式逐层递简而愈乐。地居二天，有交媾之形，无泄精之秽。夜摩则惟抱持，兜率不过执手，化乐共笑，他化相视。

人类居住地：人住的地方有四州，南瞻部洲、西牛货洲、东胜神洲和北俱芦洲，地球在南瞻部洲。

中国的四大佛教圣地，即五台山的文殊菩萨道场，峨眉山的普贤菩萨道场，普陀山的观音道场，九华山的地藏道场。还有药王山是药王菩萨的道场，天目山是韦陀菩萨的道场，鸡足山是迦叶菩萨的道场，衡山是南岳圣帝菩萨的道场，七珍山是大势至菩萨的道场等

地狱：最下劣、最惨苦，列为“三恶道”（地狱、饿鬼、畜生）之首。据说，造五逆十恶的人，死后将受地狱报应。

【金刚经：佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生；若有色，若无色；若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。何也？无相，觉也。”】

看了看时间
也快到了每年一次的环节

今年全年都一直围绕结婚再展开
年初的订婚 年中的装修 年底的结婚
简单的一句话 其实回想一下
可是没少争执和吵架
不过也正是因为这两三年所有的事
几乎都是两个人一起过来的
所以现在好像一般情况下都不会吵架啦
更不会有“你到底爱不爱我”这种幼稚的想法

也算是把钱都花在刀刃上了
起码国庆节过后在老爸老妈身上
看到了多年没见到的开心
希望他们健健康康就好了
同时也希望我的好哥们也能抓紧时间
给你们还份子钱
我一直都很知足

回想一下今年最放松的时候
应该是在万宁海边沙滩听歌的那晚
那天好像是今年我脑子里最最最没有心事的
希望有机会再去感受一下

然后好像就没有啥想说的了
从之前的月末总结到现在
分享欲慢慢减少
就觉得踏踏实实的啃鸡爪最放松
有机会的话
明年多还点房贷多洗几次澡那就再幸福不过了

以上
明年见[哈欠]

当我们人生没病没痛…身体健康…手脚健全…是那么幸运…如因穷而觉得过得不幸福…去医院看看那些被少疾病折磨生不如死的病人…你就会觉得自己是那么幸运幸福的了…如因富裕生活还觉得不幸福满足，那应该看看那些在暴晒日下搬砖头的平民百姓为了那一日三餐几乎做的只剩下半条命……人要懂得知足者才能常乐，如被贪婪欲望诱惑占欲了自己原本善念的初心…就算给你全世界最后也得不到满足…还想要永生与长生…