《走在人生边上》是杨绛年近百岁写的书，是一本关于人生哲学的书。前半部的理论思考比较深奥，后半部的散文注释也同样精彩。有人说这是一本烂书，但是我看到的是这位老人积累了百年的睿智的积累，她以自问自答的方式发表自己的见解。对杨绛了解不多，但是她的有些观点和理解还是让我找到一些东西。像这样通读西方和国内文学的泰斗，竟也会沉浸在神和鬼的问题。对于唯物主义的她，也以大自然当作是神明，同样崇尚科学的她，也提出科学没办法解释的东西，她相信我们不能因为看不见而断为不存在。
其中最精彩的是她对于灵魂和肉体的思考：
关于人的问题，人有灵魂，人有个性，个性是天生的，到老不变。有修养的人可以约束自己。天地生人，人多得不可胜数，但所有的人指纹不同，笔迹不同，也是个性不同的旁证。
人性中天生有仁、义、礼、智等道德心，称良心。“良心”是鼓动并督促为人行事遵守上述道德标准的道德心。“灵性良心”是并存的，结合“知”与“行”两者。而每个人都具有双重本性，“食色性也”和“灵性良心”。
所谓“浪子回头金不换”这是人的灵性良心，战胜了一己的私欲。人，一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。灵与肉的不和谐和矛盾必求统一，要么灵胜，要么肉胜。灵性良心如日月之光，暂时会被云雾遮没，云消雾散之后，依然光明澄澈。肉的力量很强大，而灵的力量也不弱。
脑子是感觉的中枢，脑科专家比作电脑的英特网。肉体各个感官感受到的种种感觉，形成各种情感和或强或弱的智力。强烈的情感，无论是喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧七情中的哪一种，都要求满足或发泄，都和食、色一样不能压抑。
灵魂附上肉体，结合为一，和肉体一同感受，一同有欲念，一同享受，一同放纵。灵魂能“凝静自守，处于死的状态”，才不受肉体的干扰。
灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。
但是人毕竟是血肉之躯，带些缺点，只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起了。
修养不足就容易受物欲的引诱，名利心重就顾不到灵性良心了。我们这个人世原是个名利场，是争名夺利的战场。
每个人如回顾自己的一生的经历，会看到某事错了，某事是不该的。但当时或是出于私心，或是出于无知，或虚荣，或骄矜等等，于是做了不该做的事，或该做的没做，犯了种种错误。而事情已成过去。灵性良心事后负疚抱愧，已追悔莫及。
西方人说，人有七大罪恶：骄傲、贪婪、淫邪、愤怒、贪食、嫉妒、懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪、嗔、痴。人之初，性本善；人的劣根性是婴儿失去赤子之心之后。
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁练成可铸宝剑的钢材。我们从忧患中学得智慧，苦痛中练出美德来。
了解自己，不是容易。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不偏护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，而顺从灵性良心的指导。
最后一章人生的价值也让我深思：
人生一世，为的是什么？基督教的说法，人生一世是考验，佛家说人生是轮回，是因果之说。天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。杨绛相信灵魂死后不灭，人生是对自己信念的锤炼，不管是英国大诗人弥尔顿承受失明的病痛，还是佛家对信念的肯定，还是基督教崇扬有了信仰，相信灵魂不死，还是苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念，还是杨绛站在人生边上时对灵魂的思考，他们都坚信灵魂存在且不灭，人的一生就是在锻造灵魂的过程。
我自己真的相信灵魂的存在吗？灵魂真的是不死不灭的吗？人的一生就是锻造自己灵魂的过程吗？或许我读的书比较少，了解灵魂的东西比较少，未来我会重新思考这些给自己的问题。

人这一生，有命数（深度好文）

#易经大师指路#
摘要：面对人生中的缺憾和命数，我们应该保持端正的心态和强大的内心，通过自己的方式过好自己的人生。在有限的生命里，我们应该追逐、奔跑、体验，强壮自己的心灵、思想、精神，活出张弛有度的人生。同时，我们也要在面对生活时做到问心无愧，面对命数时坦荡从容，让生活回归最初的美好。

#中华星命奇门风水#
人这一辈子，最大的命数就是：生老病死。

人生的缺憾，每个人都会有，或大或小，定义不同。

但是，面对缺憾也好，面临得失也罢，其实我们如果心态是端正的，是强大的话。

那么，这一生，这一世，我们依然可以靠自己过得好好的。

就像荀子说的那样：

“自知者不怨人，知命者不怨天。”

人这一生，最可贵的是，就算冥冥之中早有命数，可依然可以通过自己的方式，过好自己这一生。

#三元逸士指点迷津#
面对命运，张弛有度

我们无法决定自己的出生，也无法决定生活的环境，甚至关于生活的一些选择，我们也无法做出抉择。

但是，我们却偏偏可以拿出自己的所思所想，拿出自己对现实周边世界的一些观察，思考，总结。

然后，找到自己的方式，又能够找到自己跟周遭环境交融的方式，达成某种和谐的氛围，建立成一种和谐的联系。

这一种氛围，这一种联系，一旦呈现出一种和谐的状态，平衡的状态，那么我们就可以让生活变得张弛有度。

这种张弛有度的改变，其实源自于自身的改变，也源自于自己想要透过某种方式，来感应世界，体验世界的渴望，希冀。

人最怕的就是，明明知道每个人只能活一生，只有一世的生命，于是不敢改变，不敢迈出所有领域的第一步。

于是，让自己活成了一只井底之蛙，束缚住了自己的双脚，也亲手让自己的心灵走向窒息。

真正成熟的人，一定会在有限的生命里，在有长度的旅程当中，趁早走出来，及时走出去。

然后，追逐，奔跑，不断地体验，不断地强壮着自己的心灵，思想，精神，真正活出了张弛有度的人生。

#三元奇門風水#
面对生活，问心无愧

生活从来都是平静的，不平静的是人心。

生命从来都是可爱的，不可爱的是人性。

一个人面对生活的时候，只有做到真正的问心无愧，才能让自己走得光芒万丈。

当然，生而为人，每个人都是第一次，在体验的过程当中，有的人体验感就不错，有的人体验感就很差。

于是，总有人会表现得好，也总有人会表现得差。

但是，是好是坏，永远都是暂时的，不可能决定一切，更不可能决定着终点。

因此，从这种意义上来说，我们更应该在自己犯错的时候，及时做出改正，做出改良。

然后，又想方设法看能不能升级一下，提升一下，加强一下人生体验。

这样的态度和心态，才能够真正一边弥补自身的不足，加深自己的思想境界，一边又能够更加真实的改善生活，体验生活。

也只有这样，我们才算得上是在一条正确的道路上，一边从容地感受、体验生活，一边也能够让心灵自由呼吸，精神茁壮成长。

如此，才能真正过得问心无愧。

#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
面对命数，坦荡从容

命数，就像是一条看不见的绳子，一端绑着自己，一端绑着天地。

很多人会觉得，既然自己被一条无形的绳子束缚着，那面对这样看得见的结局，自己又何必费心费力去体验这辈子呢？

可实际上这些人从来没有意识到，一切的一切，看似绝对，其实也是相对的。

这就像，一个人如果没有绝对的孤独，又怎能长出绝对的自由？

既然我们穷尽一切，都无法体验到绝对的自由？那凭什么我们又如此坚信，当下的自己就是绝对的孤独呢？

所以，面对所谓的命数，本来它就可以大到不可衡量的广度、深度、高度，所以我们作为人类，根本就不需要作出那些极端的反应。

与其不断在其中消耗自己，不如学会放下，试着坦荡从容，平心静气地体验到当下。

当我们真正明白了，释怀了，或许生活才会回归到它最初的样子，也是它最美好的样子。

#迪丽热巴正能量# #迪丽热巴益起来#

昨天再好，也走不回去，明天再难，也要抬脚继续，不管你昨天有多优秀，代表不了今天的辉煌，昨天的太阳永远晒不干今天的衣裳，坚信，以阳光的心态继续前行，每天都会很美好！人生路上，要学会善待，善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。