作家拜访老学者
（智慧故事）

在美国一个小镇上，有一位作家去拜访了一位84岁的老学者。在学者那狭窄的厨房里，这个作家向老学者倾诉了内心的困惑。老学者说：“哎呀，孩子啊，你应该抓紧现在和未来的日子。”这个作家说：“是的，我已经在尽力了，但我已经浪费了几十年，怎么办呢？”老学者摇摇头说：“达尔文说他贪睡，把时间浪费了，他却写了“物竞天择论”；奥本海默说他锄地拔草，把时间浪费了，后来他成为了‘原子弹之父’；海明威说他旅游玩乐，把时间浪费了，但是他终于获得了诺贝尔奖；居里夫人说她为了孩子和家务浪费了很多时间，而她不但发现了镭，而且还把孩子养成了科学家。”

 

这个作家大声地说：“老学者，你说的这些都是天才啊！我是个平凡的人，愚蠢的平凡人啊！”老学者跟他说：“你有权评判你自己是愚蠢的人。但依我说，人只要有确定的目标，在任何的时候做任何事都不会妨碍思考和研究，甚至有助于我们的思考和研究，他们自以为浪费了很多时间，实际上并没有浪费，只是要注意时间的调节。”

 

这个作家说：“但是我年纪大了。”老学者说：“在我70岁的那一年，我要完成一个十年才能完成的研究计划。我向一位30多岁的年轻朋友谈起这个计划，他笑得很大声，我知道他为什么笑。在他看来，70多岁的老人时日无多，还能做什么呢？但是十年过去了，我的工作如期完成，我到今天还在实验室里忙着和活着。”“你的那位年轻的朋友呢？”这个作家问。“他不再年轻，已经中年以上了。”“十年来他应该是黄金年龄，相信他也做出了很多贡献和成绩吧？”“没有啊，他自己确认过去的十年他一片空白，每天匆匆忙忙、庸庸碌碌地生活了十年，一眨眼就过了十年啊。”这一番话如当头一棒，作家听了都呆住了。　

这故事告诉我们，学佛人要明白，心中如果有确定的目标，永远不会老，时间都是留给你的。当我们今天懂得了佛法、知人生无常的时候，任何年龄、任何时间，只要你改归正、好好地学佛修心，你一定会成为一个学佛之人，也一定会利用你最后的时间超脱六道。

很多人经常跟TAI长说：“TAI长，我的一生很失败啊。”TAI就跟他说：“什么是失败？失败只是离走近成功又近了一步，失败就是越来越接近成功。成功是什么？就是走过了所有失败的路，最后剩下一条路，那就是成功之路。”

 

学佛也是这样，只有经历过苦难的折磨，才有冲上天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。性格决定人的命运，选择改变人生。机会不要等待，创造就会有机会。只要你拥有创造力、想象力，只要你愿意为成功耕耘、慈悲喜舍、救度众生，你就有机会成为人间菩萨。

 

做人要做正确的事情。做正确的事情比把正确的事情做对更重要。人生最大的失败就是放弃，很多时候，成功就在进一步努力之中，所以放弃的人永远离开了成功。学佛修心，就要一门精进，永不退转，永不放弃，才能共攀四圣。

 

成功，在心里不要认为是将来才会，而是从决定去做的那一刻，你已经走在了成功的路上。我们只要继续地努力，累积功德，成功指日可待。

#每日一善[超话]# #阳光信用#
随时睡着 起床互 晓浩不互 其余没赞就是吞了

日行一善，让善因累德深厚福田，日行一善，是心慈悲和感恩的诠释，日行一善，利乐有情，日行一善，持之以恒，久之必会福慧圆满，万文收获。怀着一颗慈悲喜舍的心而施福利与人，是众行之源。
积小善成大德，汇小善为大仁。在日常生活的点滴之行中，常怀感恩之心，常动悲悯之情，常予成人之美。
“慈心”为但愿他人获得快乐，“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦，“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。

安忍，是指遇到别人的伤害时，自然发向内心的一种慈悲为怀的安忍

並不是顽强地苦忍着。

安忍也不是任人贱踏之意，任人践踏反而是给予他人造业的机会，这是不对的，当你认识到烦恼是不好的时候，自然就会想要避开烦恼，自然就会安忍，而不需要刻意强迫自己什么。

——第十七世法王噶玛巴邬金钦列多杰著

《慈悲喜舍每一天_让爱无限廷伸的365种修练》