看古例，政余必要四柱合参，方得精要；#七政四余##星命术[超话]#

例，此时之盘，乙卯日柱，填玉贵文昌，双财有缘，读书富贵之命；

明日此时，仅月行之宿不同，他星未变，而四柱却为丙辰，逢六害诸煞，岂能与上命通论；

六十年同八字，星盘不同；
隔一日同星盘，八字不同；

同异之间，以四柱星盘同参，得精要矣

#佛经[超话]#
「復次，阿難，鬼業既盡，則情與想二俱成空，方於世間，與元負人怨對相值，身為畜生，酬其宿債：

「物怪之鬼，物銷報盡，生於世間多為梟類。

「風魃之鬼，風銷報盡，生於世間多為咎徵一切異類。

「畜魅之鬼，畜死報盡，生於世間多為狐類。

「蟲蠱之鬼，蠱滅報盡，生於世間多為毒類。

「衰癘之鬼，衰窮報盡，生於世間多為蛔類。

「受氣之鬼，氣銷報盡，生於世間多為食類。

「綿幽之鬼，幽銷報盡，生於世間多為服類。

「和精之鬼，和銷報盡，生於世間多為應類。

「明靈之鬼，明滅報盡，生於世間多為休征一切諸類。

「依人之鬼，人亡報盡，生於世間多為循類。

「阿難，是等皆以業火乾枯，酬其宿債，傍為畜生。此等亦皆自虛妄業之所招引。若悟菩提，則此妄緣，本無所有。

「如汝所言，寶蓮香等及琉璃王、善星比丘，如是惡業本自發明，非從天降，亦非地出，亦非人與，自妄所招，還自來受。菩提心中，皆為浮虛，妄想凝結。

「復次，阿難，從是畜生酬償先債，若彼酬者分越所酬，此等眾生還復為人，反征其剩。如彼有力兼有福德，則於人中不舍人身，酬還彼力。若無福者，還為畜生，償彼餘直。

「阿難，當知若用錢物，或役其力，償足自停。如於中間殺彼身命，或食其肉，如是乃至經微塵劫相食相誅，猶如轉輪，互為高下，無有休息；除奢摩他及佛出世，不可停寢。汝今應知：

「彼梟倫者，酬足復形，生人道中，參合頑類。

「彼咎徵者，酬足復形，生人道中，參合愚類。

「彼狐倫者，酬足復形，生人道中，參於佷類。

「彼毒倫者，酬足復形，生人道中，參合庸類。

「彼蛔倫者，酬足復形，生人道中，參合微類。

「彼食倫者，酬足復形，生人道中，參合柔類。

「彼服倫者，酬足復形，生人道中，參合勞類。

「彼應倫者，酬足復形，生人道中，參於文類。

「彼休征者，酬足復形，生人道中，參合明類。

「彼諸循倫，酬足復形，生人道中，參於達類。

「阿難，是等皆以宿債畢酬，復形人道。皆無始來業計顛倒，相生相殺，不遇如來，不聞正法，於塵勞中，法爾輪轉。此輩名為可憐愍者。

「阿難，復有從人，不依正覺修三摩地，別修妄念，存想固形，遊於山林人不及處，有十種仙。阿難，彼諸眾生：

「堅固服餌而不休息，食道圓成，名地行仙。

「堅固草木而不休息，藥道圓成，名飛行仙。

「堅固金石而不休息，化道圓成，名遊行仙。

「堅固動止而不休息，氣精圓成，名空行仙。

「堅固津液而不休息，潤德圓成，名天行仙。

「堅固精色而不休息，吸粹圓成，名通行仙。

「堅固咒禁而不休息，術法圓成，名道行仙。

「堅固思念而不休息，思憶圓成，名照行仙。

「堅固交遘而不休息，感應圓成，名精行仙。

「堅固變化而不休息，覺悟圓成，名絕行仙。

「阿難，是等皆於人中煉心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山，或大海島，絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧，報盡還來，散入諸趣。

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#佛教[超话]#
「復次，阿難，鬼業既盡，則情與想二俱成空，方於世間，與元負人怨對相值，身為畜生，酬其宿債：

「物怪之鬼，物銷報盡，生於世間多為梟類。

「風魃之鬼，風銷報盡，生於世間多為咎徵一切異類。

「畜魅之鬼，畜死報盡，生於世間多為狐類。

「蟲蠱之鬼，蠱滅報盡，生於世間多為毒類。

「衰癘之鬼，衰窮報盡，生於世間多為蛔類。

「受氣之鬼，氣銷報盡，生於世間多為食類。

「綿幽之鬼，幽銷報盡，生於世間多為服類。

「和精之鬼，和銷報盡，生於世間多為應類。

「明靈之鬼，明滅報盡，生於世間多為休征一切諸類。

「依人之鬼，人亡報盡，生於世間多為循類。

「阿難，是等皆以業火乾枯，酬其宿債，傍為畜生。此等亦皆自虛妄業之所招引。若悟菩提，則此妄緣，本無所有。

「如汝所言，寶蓮香等及琉璃王、善星比丘，如是惡業本自發明，非從天降，亦非地出，亦非人與，自妄所招，還自來受。菩提心中，皆為浮虛，妄想凝結。

「復次，阿難，從是畜生酬償先債，若彼酬者分越所酬，此等眾生還復為人，反征其剩。如彼有力兼有福德，則於人中不舍人身，酬還彼力。若無福者，還為畜生，償彼餘直。

「阿難，當知若用錢物，或役其力，償足自停。如於中間殺彼身命，或食其肉，如是乃至經微塵劫相食相誅，猶如轉輪，互為高下，無有休息；除奢摩他及佛出世，不可停寢。汝今應知：

「彼梟倫者，酬足復形，生人道中，參合頑類。

「彼咎徵者，酬足復形，生人道中，參合愚類。

「彼狐倫者，酬足復形，生人道中，參於佷類。

「彼毒倫者，酬足復形，生人道中，參合庸類。

「彼蛔倫者，酬足復形，生人道中，參合微類。

「彼食倫者，酬足復形，生人道中，參合柔類。

「彼服倫者，酬足復形，生人道中，參合勞類。

「彼應倫者，酬足復形，生人道中，參於文類。

「彼休征者，酬足復形，生人道中，參合明類。

「彼諸循倫，酬足復形，生人道中，參於達類。

「阿難，是等皆以宿債畢酬，復形人道。皆無始來業計顛倒，相生相殺，不遇如來，不聞正法，於塵勞中，法爾輪轉。此輩名為可憐愍者。

「阿難，復有從人，不依正覺修三摩地，別修妄念，存想固形，遊於山林人不及處，有十種仙。阿難，彼諸眾生：

「堅固服餌而不休息，食道圓成，名地行仙。

「堅固草木而不休息，藥道圓成，名飛行仙。

「堅固金石而不休息，化道圓成，名遊行仙。

「堅固動止而不休息，氣精圓成，名空行仙。

「堅固津液而不休息，潤德圓成，名天行仙。

「堅固精色而不休息，吸粹圓成，名通行仙。

「堅固咒禁而不休息，術法圓成，名道行仙。

「堅固思念而不休息，思憶圓成，名照行仙。

「堅固交遘而不休息，感應圓成，名精行仙。

「堅固變化而不休息，覺悟圓成，名絕行仙。

「阿難，是等皆於人中煉心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山，或大海島，絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧，報盡還來，散入諸趣。

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