以“文化大河”塑地区整体形象,为皖北全面振兴提供更大动力源泉——
擦亮淮河文化品牌 变资源为发展势能
秋日寿县,文庙古银杏闪烁的金黄遮天蔽日。游人领略了楚文化博物馆的楚风汉韵,穿过保留了原住民繁盛烟火的古城,走上被时光磨损得光滑溜圆的石阶,感受国内唯一宋代古城墙,像阅读一部厚厚的历史著作;八公山附近的一抹青黛,连着“风声鹤唳”“投鞭断流”“草木皆兵”等成语……
千家药企、十万药商、百万药农、百万亩药材…… 中医药文化已渗透亳州的城市肌理。曹操地下运兵道依旧游人如织,但“三曹”的文治武功对后世影响,显然比不上华佗的“一块药圃”。
地跨河南、湖北、安徽、江苏、山东5省的千里长淮,有430公里流经安徽。
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”在中国七大河流中,具有明显而特殊南北分界线特征的河流是淮河。其线南为亚热带,线北为暖温带。
南稻北麦,南船北马、南秀北雄,自古在这里碰撞、交汇。这条大河,是中国南北文化转换的轴心。这片区域,历来是风云际会处、人才辈出地、文化大熔炉。
“广袤的淮北大地在中华文明的演进过程中,创造了丰功伟绩。”省社科院研究员钱念孙表示,伴随中华文明发展从黄河流域向长江流域逐步南移,在安徽淮河以北、江淮之间和皖南地区三大区域中,淮北地区最早成为演绎中华文明的重要舞台,上演威武雄壮、绚丽多姿的历史正剧。
这里不乏思想精神的密度。早在先秦时期,淮河流域就创造了中华文明史上的高峰,汝颍奇士、谯沛俊彦、齐鲁儒士、涡淮道家各展其长,管、老、孔、墨、庄、孟、韩等人横空出世,深入思考,对中国思想与精神第一次大总结、大阐释,构筑了中华的“文化中原”,推动形成了百家争鸣的文化盛景。
这里有争奇斗艳的文化地标。新石器时代晚期,蚌埠双墩遗址、蒙城尉迟寺遗址,是中华5000多年文明史不可忽略的实证。“天下第一塘”——安丰塘,是我国古代四大水利工程之一,比都江堰早300年。楚文化博物馆上万件藏品,让楚文化最后的积淀风华再现。垓下古战场等地打捞呈现楚汉文化,隋唐大运河通济渠泗县段的运河文化活态遗址波光粼粼,从历史流向未来;明初第一座按照京师之制建造的都城明中都,成为安徽省首个国家级考古遗址公园,一处处大别山革命遗址地成为红色文化教育基地,《八月桂花遍地开》等经典歌曲仍在时时嘹亮唱响。
这里有丰富多彩的民俗文化,地方戏有豫剧、梆子戏、泗州戏、淮北花鼓戏等9个之多;独具地方特色的剪纸、杂技、书画、柳编、彩陶等,有着深厚的群众基础。
文化是一个地区的灵魂,也是发展的动力和源泉。
皖北地区是中华文明的重要发祥地 ,具有优越的文化资源禀赋。众多专家建议,加强皖北地区历史文化资源的研究阐释和开发利用,打造特色文化产业高地,对推进皖北地区加快发展形成更大推动力。
皖北地区依托传统文化艺术资源,加快文化赋能发展力度。颍上花鼓灯守正创新舞新姿,其特色文化建设被纳入创建国家公共文化服务体系示范项目。柳编、剪纸、彩陶等非遗打造成重要文化品牌,在皖北乡村振兴焕发光彩。淮河豆腐文化旅游节等成为重要节庆品牌……
“应谋划文化项目的整体布局和联动发展。”钱念孙提出,立足更高站位,从大的片区乃至安徽文旅发展一盘棋的视角,打破现有行政区划的限制和框框,加快整合和打造跨区域的文化旅游拳头产品。
安师大教授梁仁志分析,亳州、寿县、蚌埠等曾是早期淮河文化的中心,但其影响仅局限于安徽文化发展早期的皖北和皖中部分地区,对皖南文化和宋以后安徽文化发展的影响较小。目前省外对安徽历史文化的认知主要局限在黄山、九华山、徽商、徽派建筑、黄梅戏等。传播出去的安徽文化与安徽历史文化资源的丰富性严重不对称。
“缺少实质性带动乃至推动皖北文化建设的大项目、大工程。”安徽大学教授张崇旺等专家提出,安徽需要在整合皖北地区文化资源上下更大功夫,发挥资源优势,将淮河文化品牌擦得更亮,将淮河文化软实力,更多化作生产力。
专家建议,对淮河文化的研究、发掘、利用,应强化“顶层设计”,打破各地各行业各取所需的格局,加强系统性整合,建构性创造,一体化项目布局,既重文化精神层面研究,也重文化应用层面研究,与现当代文化结合紧密集合,充分提炼宣传展现淮河文化的精髓魅力。
从管仲“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,到老子“圣人无常心,以百姓心为心”,再到《淮南子》进一步提出“民者,国之本也”的民本思想。之后政治家曹操、朱元璋在社会治理中,主张爱惜民力、使民以时、节用裕民。淮河流域孕育的民本文化穿越时空,闪耀着人文光辉。
“走千走万,不如淮河两岸”。但“两头高,中间低”的独特地形,暴雨集中、历时长、强度大的气候特点,使淮河成为中国历史上最难治理的河流之一。新中国不屈不挠、如火如荼的治淮斗争,从“约束洪水”“控制洪水”到“管理洪水”“人水和谐”,锻造出淮河人民面对激流而奋发有为、历经磨难而自强不息的精气神。
充分展示淮河文化的丰富内涵、独特魅力和时代价值,才能为加快皖北地区全面振兴提供深切的文化认同和有力的精神支撑。
张崇旺等专家建议,应加快数字化赋能,推动文化场馆、博物馆、景区景点等数字化展示,开发沉浸式旅游体验项目,建设一批数字化应用场景。加快培育动漫游戏、创意设计、网络文学、网络视频等新业态,大力支持引导文化企业向数字化方向转型升级。
专家建议,将淮河文化研究的资源整合起来,构建跨学科、交叉、多元化的创新平台, 构建连接历史和现实、拉近传统与现代的淮河文化体系,擦亮淮河文化品牌,为皖北全面振兴提供更大动力源泉。(安徽日报)https://t.cn/A6WjcCO1
擦亮淮河文化品牌 变资源为发展势能
秋日寿县,文庙古银杏闪烁的金黄遮天蔽日。游人领略了楚文化博物馆的楚风汉韵,穿过保留了原住民繁盛烟火的古城,走上被时光磨损得光滑溜圆的石阶,感受国内唯一宋代古城墙,像阅读一部厚厚的历史著作;八公山附近的一抹青黛,连着“风声鹤唳”“投鞭断流”“草木皆兵”等成语……
千家药企、十万药商、百万药农、百万亩药材…… 中医药文化已渗透亳州的城市肌理。曹操地下运兵道依旧游人如织,但“三曹”的文治武功对后世影响,显然比不上华佗的“一块药圃”。
地跨河南、湖北、安徽、江苏、山东5省的千里长淮,有430公里流经安徽。
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”在中国七大河流中,具有明显而特殊南北分界线特征的河流是淮河。其线南为亚热带,线北为暖温带。
南稻北麦,南船北马、南秀北雄,自古在这里碰撞、交汇。这条大河,是中国南北文化转换的轴心。这片区域,历来是风云际会处、人才辈出地、文化大熔炉。
“广袤的淮北大地在中华文明的演进过程中,创造了丰功伟绩。”省社科院研究员钱念孙表示,伴随中华文明发展从黄河流域向长江流域逐步南移,在安徽淮河以北、江淮之间和皖南地区三大区域中,淮北地区最早成为演绎中华文明的重要舞台,上演威武雄壮、绚丽多姿的历史正剧。
这里不乏思想精神的密度。早在先秦时期,淮河流域就创造了中华文明史上的高峰,汝颍奇士、谯沛俊彦、齐鲁儒士、涡淮道家各展其长,管、老、孔、墨、庄、孟、韩等人横空出世,深入思考,对中国思想与精神第一次大总结、大阐释,构筑了中华的“文化中原”,推动形成了百家争鸣的文化盛景。
这里有争奇斗艳的文化地标。新石器时代晚期,蚌埠双墩遗址、蒙城尉迟寺遗址,是中华5000多年文明史不可忽略的实证。“天下第一塘”——安丰塘,是我国古代四大水利工程之一,比都江堰早300年。楚文化博物馆上万件藏品,让楚文化最后的积淀风华再现。垓下古战场等地打捞呈现楚汉文化,隋唐大运河通济渠泗县段的运河文化活态遗址波光粼粼,从历史流向未来;明初第一座按照京师之制建造的都城明中都,成为安徽省首个国家级考古遗址公园,一处处大别山革命遗址地成为红色文化教育基地,《八月桂花遍地开》等经典歌曲仍在时时嘹亮唱响。
这里有丰富多彩的民俗文化,地方戏有豫剧、梆子戏、泗州戏、淮北花鼓戏等9个之多;独具地方特色的剪纸、杂技、书画、柳编、彩陶等,有着深厚的群众基础。
文化是一个地区的灵魂,也是发展的动力和源泉。
皖北地区是中华文明的重要发祥地 ,具有优越的文化资源禀赋。众多专家建议,加强皖北地区历史文化资源的研究阐释和开发利用,打造特色文化产业高地,对推进皖北地区加快发展形成更大推动力。
皖北地区依托传统文化艺术资源,加快文化赋能发展力度。颍上花鼓灯守正创新舞新姿,其特色文化建设被纳入创建国家公共文化服务体系示范项目。柳编、剪纸、彩陶等非遗打造成重要文化品牌,在皖北乡村振兴焕发光彩。淮河豆腐文化旅游节等成为重要节庆品牌……
“应谋划文化项目的整体布局和联动发展。”钱念孙提出,立足更高站位,从大的片区乃至安徽文旅发展一盘棋的视角,打破现有行政区划的限制和框框,加快整合和打造跨区域的文化旅游拳头产品。
安师大教授梁仁志分析,亳州、寿县、蚌埠等曾是早期淮河文化的中心,但其影响仅局限于安徽文化发展早期的皖北和皖中部分地区,对皖南文化和宋以后安徽文化发展的影响较小。目前省外对安徽历史文化的认知主要局限在黄山、九华山、徽商、徽派建筑、黄梅戏等。传播出去的安徽文化与安徽历史文化资源的丰富性严重不对称。
“缺少实质性带动乃至推动皖北文化建设的大项目、大工程。”安徽大学教授张崇旺等专家提出,安徽需要在整合皖北地区文化资源上下更大功夫,发挥资源优势,将淮河文化品牌擦得更亮,将淮河文化软实力,更多化作生产力。
专家建议,对淮河文化的研究、发掘、利用,应强化“顶层设计”,打破各地各行业各取所需的格局,加强系统性整合,建构性创造,一体化项目布局,既重文化精神层面研究,也重文化应用层面研究,与现当代文化结合紧密集合,充分提炼宣传展现淮河文化的精髓魅力。
从管仲“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,到老子“圣人无常心,以百姓心为心”,再到《淮南子》进一步提出“民者,国之本也”的民本思想。之后政治家曹操、朱元璋在社会治理中,主张爱惜民力、使民以时、节用裕民。淮河流域孕育的民本文化穿越时空,闪耀着人文光辉。
“走千走万,不如淮河两岸”。但“两头高,中间低”的独特地形,暴雨集中、历时长、强度大的气候特点,使淮河成为中国历史上最难治理的河流之一。新中国不屈不挠、如火如荼的治淮斗争,从“约束洪水”“控制洪水”到“管理洪水”“人水和谐”,锻造出淮河人民面对激流而奋发有为、历经磨难而自强不息的精气神。
充分展示淮河文化的丰富内涵、独特魅力和时代价值,才能为加快皖北地区全面振兴提供深切的文化认同和有力的精神支撑。
张崇旺等专家建议,应加快数字化赋能,推动文化场馆、博物馆、景区景点等数字化展示,开发沉浸式旅游体验项目,建设一批数字化应用场景。加快培育动漫游戏、创意设计、网络文学、网络视频等新业态,大力支持引导文化企业向数字化方向转型升级。
专家建议,将淮河文化研究的资源整合起来,构建跨学科、交叉、多元化的创新平台, 构建连接历史和现实、拉近传统与现代的淮河文化体系,擦亮淮河文化品牌,为皖北全面振兴提供更大动力源泉。(安徽日报)https://t.cn/A6WjcCO1
日本Plog2|刷景点日·清水寺祈福·二年坂三年坂买手信·伏见稻荷大社抽运
-一大早先去了二年坂三年坂,建议大家都早点去,人少些好出片 二年坂三年坂真的太多文艺小店了(也有很多坑人的景区店),分叉路特别多,真的要慢慢逛,建议穿舒适的运动鞋,因为都是大长坡。
-登上清水寺,豁然开朗,俯瞰京都,美得说不出话,根本拍不出来所以就没怎么拍,用眼睛好好享受了。站在对面看修缮后的大殿,好伟大的建筑,只用木质结构支撑,每根木头都是树龄400年的日本榉树,非常耐用。最有意思的是,清水寺的山上就在种植和培育这种榉树,为以后的修缮做准备,就地取材
-伏见稻荷大社,可能是期待值太高了(中学时期看了很多关于神社、狐狸妖怪的动漫),反而没有觉得特别哇塞。网上关于千本鸟居的摄影神图流传已久,但现实是鸟居太破旧了,而且太密了,跟阴天的森林相衬起来有点阴森,估计是我快天黑的时候才去的,如果是阳光明媚的早晨应该是另一番风景。也许也是因为我在伏见稻荷大社抽运抽到了<吉凶参半>的签吧,但生活的本质不就是祸福相依嘛~
-一大早先去了二年坂三年坂,建议大家都早点去,人少些好出片 二年坂三年坂真的太多文艺小店了(也有很多坑人的景区店),分叉路特别多,真的要慢慢逛,建议穿舒适的运动鞋,因为都是大长坡。
-登上清水寺,豁然开朗,俯瞰京都,美得说不出话,根本拍不出来所以就没怎么拍,用眼睛好好享受了。站在对面看修缮后的大殿,好伟大的建筑,只用木质结构支撑,每根木头都是树龄400年的日本榉树,非常耐用。最有意思的是,清水寺的山上就在种植和培育这种榉树,为以后的修缮做准备,就地取材
-伏见稻荷大社,可能是期待值太高了(中学时期看了很多关于神社、狐狸妖怪的动漫),反而没有觉得特别哇塞。网上关于千本鸟居的摄影神图流传已久,但现实是鸟居太破旧了,而且太密了,跟阴天的森林相衬起来有点阴森,估计是我快天黑的时候才去的,如果是阳光明媚的早晨应该是另一番风景。也许也是因为我在伏见稻荷大社抽运抽到了<吉凶参半>的签吧,但生活的本质不就是祸福相依嘛~
#出发吧去湖北##亲子游玩好去处# 龙隐山旅游度假区
时间充裕的话,来有山有水的龙隐山度个假就太棒啦,游高山云海,观富水千岛奇景,好好享受这段亲子时光。
在相对低缓的山峦间搭起帐篷,构筑一方自己的“小天地”。在日出清晨前说早安,落日余晖里挥手,还有现磨咖啡、星空火锅、手作轻食,满足你对露营所有的幻想。
专业的户外野奢露营帐篷中,轻易就与自然融为一体,每顶帐篷中都是3*3的超大室内空间,还额外配备有热水淋浴间,舒适的充气式软床垫,容纳一个小家庭刚刚好。
各类花样繁多的游玩项目当然是萌娃们关注的重点对象,从小龙人主题乐园到穿越丛林,天空之境上与秋景同框,还有魔幻星空馆,玻璃滑道等游玩项目,玩上一整天也不会腻。#最美四季#
邂逅憨态可掬的小熊,与动漫人物合影,哪个小朋友能拒绝与稻草人的奇妙互动?治愈系的外表,快来一起合影留念,记录”稻“梦空间里每一帧的快乐记忆。
地址:咸宁市咸宁市通山县大畈镇隐水村东侧
电话:0715-2758888
时间充裕的话,来有山有水的龙隐山度个假就太棒啦,游高山云海,观富水千岛奇景,好好享受这段亲子时光。
在相对低缓的山峦间搭起帐篷,构筑一方自己的“小天地”。在日出清晨前说早安,落日余晖里挥手,还有现磨咖啡、星空火锅、手作轻食,满足你对露营所有的幻想。
专业的户外野奢露营帐篷中,轻易就与自然融为一体,每顶帐篷中都是3*3的超大室内空间,还额外配备有热水淋浴间,舒适的充气式软床垫,容纳一个小家庭刚刚好。
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