持戒功德杂记
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持戒者,人所乐施,不惜财物,不修世利而无所乏(贫困者,可依戒而富)
-------《大智度论》
若欲天上、人中、富贵、长寿,取之不难;持戒清净,所愿皆得。
-------《大智度论》
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
------《楞严经》
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。出家难值发精进心坚固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶苦恼。如佛所说宁舍身命而趣无常。不得纵心犯其戒律。若人舍命只坏一生。若复破戒令百万生沉沦恶道。若人持戒当得见佛。戒为最上庄严。戒为最上妙香。戒为欢喜胜因。戒体清净如清冷水能除热恼。戒法最大。世间咒法龙蛇之毒而不能侵。持戒得名闻。持戒获安乐。如是命终时。复得生天上。佛言。苾刍。若犯律仪。譬如盲人不见众色。亦如无足不能行道。远离涅槃不到彼岸。若持戒人成就一切法宝。譬如贤瓶圆满坚固。能盛一切珍宝。如是破损珍宝散失。若破律仪。则舍一切善法。先曾犯戒。而后心欲求涅盘。如去眼耳对镜照面。何所堪能。佛言。苾刍。女人无信不可亲近。王恩虽胜不可恃怙。水沫无实不可撮摩。富贵无常不可久住。色相如花须臾变异。寿如熟果不可久停。如急流渡船。如朽屋暂住。宁食毒药不得饮酒。宁入大火不得嗜欲。佛说是经已。时彼苾刍及诸菩萨。皆大欢喜信受奉行。
------《佛说大乘戒经》
人虽贫贱而能持戒,胜于富贵而破戒者。华香、木香不能远闻;持戒之香,周遍十方。持戒之人,具足安乐,名声远闻,天人敬爱,现世常得种种快乐。若欲天上、人中、富贵、长寿,取之不难;持戒清净,所愿皆得。
复次,持戒之人,见破戒人刑狱拷掠种种苦恼,自知永离此事,以为欣庆。若持戒之人,见善人得誉,名闻快乐,心自念言:“如彼得誉,我亦有分。”持戒之人,寿终之时,刀风解身,筋脉断绝,自知持戒清净,心不怖畏。如偈说:
大恶病中,戒为良药;
大恐怖中,戒为守护;
死暗冥中,戒为明灯;
于恶道中,戒为桥梁;
死海水中,戒为大船。
复次,持戒之人,常得今世人所敬养,心乐不悔,衣食无乏,死得生天,后得佛道。持戒之人,无事不得;破戒之人,一切皆失。
譬如有人常供养天,其人贫穷,一心供养满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身而问之曰:“汝求何等?”答言:“我求富贵,欲令心之所愿,一切皆得!”天与一器,名曰德瓶,而语之言:“所须之物,从此瓶出。”其人得已,应意所欲,无所不得。得如意已,具作好舍,象马、车乘、七宝具足,供给宾客,事事无乏。客问之言:“汝先贫穷,今日何由得如此富?”答言:“我得天瓶,瓶能出此种种众物,故富如是。”客言:“出瓶见示,并所出物!”即为出瓶,瓶中引出种种众物。其人憍泆,立瓶上舞,瓶即破坏,一切众物亦一时灭。持戒之人,亦复如是,种种妙乐,无愿不得;若人破戒,憍泆自恣,亦如彼人破瓶失利。
复次,持戒之人,名称之香,今世、后世,周满天上及在人中。
复次,持戒之人,人所乐施,不惜财物,不修世利而无所乏;得生天上,十方佛前,入三乘道而得解脱。唯种种邪见持戒,后无所得。
复次,若人虽不出家,但能修行戒法,亦得生天。若人持戒清净,禅定、智慧,欲求度脱老病死苦,此愿必得。持戒之人,虽无兵仗,众恶不加。持戒之财,无能夺者。持戒亲亲,虽死不离。持戒庄严,胜于七宝。以是之故,当护于戒,如护身命,如爱宝物。破戒之人,受苦万端,如向贫人破瓶失物。
受佛五戒者。是福德之人无所畏避。有所施行当启三尊。无往不吉。
戒德之人道护为强。诸天龙鬼神无不敬伏。
戒贵则尊所往常安不达之者自作鄣碍。善恶由心祸福由人。如影追形如响随声。天无不覆地无不载。
戒行之德福应自然。天神拥护感动十方。与天参德功勋巍巍。众圣嗟叹难可称量。
-----《佛说阿难问事佛吉凶经》
受持五戒的十种利益:
一、满足一切智。二、如佛所学而学。 三、智者不毁。四、不退誓愿。
五、安住于行。六、弃舍生死。
七、慕乐涅槃。八、得无缠心。
九、得胜三昧。十、不乏信财。
-----《月灯三昧经》
善男子。一切施中。施无怖畏最为第一。是故我说。五大施者即是五戒。如是五戒能令众生离五怖畏。是五种施易可修行。自在无碍。不失财物。然得无量无边福德。离是五施。不能获得须陀洹果。乃至得阿耨多罗三藐三菩提。(五戒:不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)
——《优婆塞戒经》
《华严经》贤首菩萨答文殊菩萨发问,回答的“持戒偈”:
若信恭敬一切佛,则持净戒顺正教;
若持净戒顺正教,诸佛贤圣所赞叹;
戒是无上菩提本,应当具足持净戒;
若能具足持净戒,一切如来所赞叹。
-----《华严经》
经典依据:何为善男子、善女人?---受持五戒十善才算!
窥基大师《阿弥陀经通赞》云:
善男子、善女人是梵语优婆塞、优婆夷之译,指持五戒之男子、女人。
《杂阿含经》卷三十七〈善男子经〉云︰
云何不善男子?谓杀生者,乃至邪见者,是名不善男子。云何善男子?谓不杀生,乃至正见,是名善男子。
结论:由上可知,至少能受持五戒十善,才是善男子、男女人的正确标准。
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
-------《楞严经》
《随机羯磨》云:“有善男女布施满四天下众生,四事供养,尽于百年,不如一日一夜持戒功德;以戒法类通情非情境故也。”
《大宝积经》持十善业戒者,有五事利益:
一、能制恶行;
二、能作善心;
三、能遮烦恼;
四、成就净心;
五、能增长戒。若人善修不放逸,八万四千无量戒品皆悉在十善戒中。
-----------《大宝积经》
《佛遗教经》不得算命
不得斩伐草木,垦土掘地。合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应,节身时食,清净自活,不得参预世事,通致使命,咒术仙药,结好贵人,亲厚媟慢,皆不应作
《佛说四天王经》受五戒有25位护戒神护持
《佛说四天王经》云:四天神王,每月以六斋日观察人善恶,以启帝释,若持戒人帝释即喜,敕诸善神拥护是人,随戒多少,若持一戒,令五神护之,五戒具者,令二十五神护之,是人生得安隐,死生天上。前来总说持戒功德竟。
-------《佛说四天王经》
不杀亦不盗,不淫不妄语,远酒避花香,高床过中食,圣人皆远离,如是等八戒,汝等应受持。持此受斋功德,不堕三途,不堕阿修罗,常生人中,正见出家,得涅槃道。若生天上,恒生梵天,值佛出世,请转*轮,得无上菩提。
------------《受十善戒经》
《大智度论》有云:人天为求世间福乐,故以十善布施为其道;声闻及缘觉等二乘为求涅槃,故以四念处,乃至八正道等三十七菩提分法为其道;菩萨为求佛果,故以三十七菩提分法及六波罗蜜为其道。其中,十善为世间道,故称有漏道;三乘法为出世间法,故总称无漏圣道。
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持戒者,人所乐施,不惜财物,不修世利而无所乏(贫困者,可依戒而富)
-------《大智度论》
若欲天上、人中、富贵、长寿,取之不难;持戒清净,所愿皆得。
-------《大智度论》
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
------《楞严经》
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。出家难值发精进心坚固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶苦恼。如佛所说宁舍身命而趣无常。不得纵心犯其戒律。若人舍命只坏一生。若复破戒令百万生沉沦恶道。若人持戒当得见佛。戒为最上庄严。戒为最上妙香。戒为欢喜胜因。戒体清净如清冷水能除热恼。戒法最大。世间咒法龙蛇之毒而不能侵。持戒得名闻。持戒获安乐。如是命终时。复得生天上。佛言。苾刍。若犯律仪。譬如盲人不见众色。亦如无足不能行道。远离涅槃不到彼岸。若持戒人成就一切法宝。譬如贤瓶圆满坚固。能盛一切珍宝。如是破损珍宝散失。若破律仪。则舍一切善法。先曾犯戒。而后心欲求涅盘。如去眼耳对镜照面。何所堪能。佛言。苾刍。女人无信不可亲近。王恩虽胜不可恃怙。水沫无实不可撮摩。富贵无常不可久住。色相如花须臾变异。寿如熟果不可久停。如急流渡船。如朽屋暂住。宁食毒药不得饮酒。宁入大火不得嗜欲。佛说是经已。时彼苾刍及诸菩萨。皆大欢喜信受奉行。
------《佛说大乘戒经》
人虽贫贱而能持戒,胜于富贵而破戒者。华香、木香不能远闻;持戒之香,周遍十方。持戒之人,具足安乐,名声远闻,天人敬爱,现世常得种种快乐。若欲天上、人中、富贵、长寿,取之不难;持戒清净,所愿皆得。
复次,持戒之人,见破戒人刑狱拷掠种种苦恼,自知永离此事,以为欣庆。若持戒之人,见善人得誉,名闻快乐,心自念言:“如彼得誉,我亦有分。”持戒之人,寿终之时,刀风解身,筋脉断绝,自知持戒清净,心不怖畏。如偈说:
大恶病中,戒为良药;
大恐怖中,戒为守护;
死暗冥中,戒为明灯;
于恶道中,戒为桥梁;
死海水中,戒为大船。
复次,持戒之人,常得今世人所敬养,心乐不悔,衣食无乏,死得生天,后得佛道。持戒之人,无事不得;破戒之人,一切皆失。
譬如有人常供养天,其人贫穷,一心供养满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身而问之曰:“汝求何等?”答言:“我求富贵,欲令心之所愿,一切皆得!”天与一器,名曰德瓶,而语之言:“所须之物,从此瓶出。”其人得已,应意所欲,无所不得。得如意已,具作好舍,象马、车乘、七宝具足,供给宾客,事事无乏。客问之言:“汝先贫穷,今日何由得如此富?”答言:“我得天瓶,瓶能出此种种众物,故富如是。”客言:“出瓶见示,并所出物!”即为出瓶,瓶中引出种种众物。其人憍泆,立瓶上舞,瓶即破坏,一切众物亦一时灭。持戒之人,亦复如是,种种妙乐,无愿不得;若人破戒,憍泆自恣,亦如彼人破瓶失利。
复次,持戒之人,名称之香,今世、后世,周满天上及在人中。
复次,持戒之人,人所乐施,不惜财物,不修世利而无所乏;得生天上,十方佛前,入三乘道而得解脱。唯种种邪见持戒,后无所得。
复次,若人虽不出家,但能修行戒法,亦得生天。若人持戒清净,禅定、智慧,欲求度脱老病死苦,此愿必得。持戒之人,虽无兵仗,众恶不加。持戒之财,无能夺者。持戒亲亲,虽死不离。持戒庄严,胜于七宝。以是之故,当护于戒,如护身命,如爱宝物。破戒之人,受苦万端,如向贫人破瓶失物。
受佛五戒者。是福德之人无所畏避。有所施行当启三尊。无往不吉。
戒德之人道护为强。诸天龙鬼神无不敬伏。
戒贵则尊所往常安不达之者自作鄣碍。善恶由心祸福由人。如影追形如响随声。天无不覆地无不载。
戒行之德福应自然。天神拥护感动十方。与天参德功勋巍巍。众圣嗟叹难可称量。
-----《佛说阿难问事佛吉凶经》
受持五戒的十种利益:
一、满足一切智。二、如佛所学而学。 三、智者不毁。四、不退誓愿。
五、安住于行。六、弃舍生死。
七、慕乐涅槃。八、得无缠心。
九、得胜三昧。十、不乏信财。
-----《月灯三昧经》
善男子。一切施中。施无怖畏最为第一。是故我说。五大施者即是五戒。如是五戒能令众生离五怖畏。是五种施易可修行。自在无碍。不失财物。然得无量无边福德。离是五施。不能获得须陀洹果。乃至得阿耨多罗三藐三菩提。(五戒:不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)
——《优婆塞戒经》
《华严经》贤首菩萨答文殊菩萨发问,回答的“持戒偈”:
若信恭敬一切佛,则持净戒顺正教;
若持净戒顺正教,诸佛贤圣所赞叹;
戒是无上菩提本,应当具足持净戒;
若能具足持净戒,一切如来所赞叹。
-----《华严经》
经典依据:何为善男子、善女人?---受持五戒十善才算!
窥基大师《阿弥陀经通赞》云:
善男子、善女人是梵语优婆塞、优婆夷之译,指持五戒之男子、女人。
《杂阿含经》卷三十七〈善男子经〉云︰
云何不善男子?谓杀生者,乃至邪见者,是名不善男子。云何善男子?谓不杀生,乃至正见,是名善男子。
结论:由上可知,至少能受持五戒十善,才是善男子、男女人的正确标准。
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
-------《楞严经》
《随机羯磨》云:“有善男女布施满四天下众生,四事供养,尽于百年,不如一日一夜持戒功德;以戒法类通情非情境故也。”
《大宝积经》持十善业戒者,有五事利益:
一、能制恶行;
二、能作善心;
三、能遮烦恼;
四、成就净心;
五、能增长戒。若人善修不放逸,八万四千无量戒品皆悉在十善戒中。
-----------《大宝积经》
《佛遗教经》不得算命
不得斩伐草木,垦土掘地。合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应,节身时食,清净自活,不得参预世事,通致使命,咒术仙药,结好贵人,亲厚媟慢,皆不应作
《佛说四天王经》受五戒有25位护戒神护持
《佛说四天王经》云:四天神王,每月以六斋日观察人善恶,以启帝释,若持戒人帝释即喜,敕诸善神拥护是人,随戒多少,若持一戒,令五神护之,五戒具者,令二十五神护之,是人生得安隐,死生天上。前来总说持戒功德竟。
-------《佛说四天王经》
不杀亦不盗,不淫不妄语,远酒避花香,高床过中食,圣人皆远离,如是等八戒,汝等应受持。持此受斋功德,不堕三途,不堕阿修罗,常生人中,正见出家,得涅槃道。若生天上,恒生梵天,值佛出世,请转*轮,得无上菩提。
------------《受十善戒经》
《大智度论》有云:人天为求世间福乐,故以十善布施为其道;声闻及缘觉等二乘为求涅槃,故以四念处,乃至八正道等三十七菩提分法为其道;菩萨为求佛果,故以三十七菩提分法及六波罗蜜为其道。其中,十善为世间道,故称有漏道;三乘法为出世间法,故总称无漏圣道。
2023年不知不觉就这样过完了
有很多没做的事情 有很多没做好的事情
有难过的事情 有开心的事情
忙忙碌碌 恍恍惚惚 眨眼就进入了倒计时
听人说 倒霉到了底以后 一切都会慢慢好起来的
嗯嗯 ~ 会的吧!会的吧!!
虽然今年诸多不如意 但愿明年
一定要健健康康的情况下努力努力再努力鸭 [打call]
愿我爱的人和爱我的人永远健康 幸福 快乐 ~
#再见2023你好2024#
有很多没做的事情 有很多没做好的事情
有难过的事情 有开心的事情
忙忙碌碌 恍恍惚惚 眨眼就进入了倒计时
听人说 倒霉到了底以后 一切都会慢慢好起来的
嗯嗯 ~ 会的吧!会的吧!!
虽然今年诸多不如意 但愿明年
一定要健健康康的情况下努力努力再努力鸭 [打call]
愿我爱的人和爱我的人永远健康 幸福 快乐 ~
#再见2023你好2024#
敬自己一杯酒
将2023年的一言难尽
一饮而尽
希望2024年
苦尽甘来,一切顺遂
所想所愿都可以实现。在举起酒杯,与2023年告别的时刻,希望2024年能够迎来甜蜜的果实,一切顺利如意
祝愿新的一年给我们带来更多的喜悦和顺遂,让我们的努力得到回报,勇敢面对未知的未来,同时也祝愿所有人的新年充满希望、平安和快乐!
将2023年的一言难尽
一饮而尽
希望2024年
苦尽甘来,一切顺遂
所想所愿都可以实现。在举起酒杯,与2023年告别的时刻,希望2024年能够迎来甜蜜的果实,一切顺利如意
祝愿新的一年给我们带来更多的喜悦和顺遂,让我们的努力得到回报,勇敢面对未知的未来,同时也祝愿所有人的新年充满希望、平安和快乐!
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