曾国藩:“天下事知十分,不如行七分;先静之,再思之,五六分把握便做之。”
尘世喧嚣,人心浮躁,当我们面对人生路上的各种诱惑,难免不迷失方向,迷失自我,这个时候,唯有静心,让心归零,才能找到自己,然后回归自己。
对待所有的事情都是一致的态度,像土块一样返璞归真,朴实无华,不再像以前那样浮躁,心神不宁,好高骛远。虽然身处纷扰,也能保持本心,并且保持终生不渝。
心清则目明,心静则智生,愿我们每个人都能守住自己的内心,顺应着事物的本性,不张扬,不自得,为心灵寻找一方净土。
大道至简,种瓜得瓜,种豆得豆,一个人终其一生重要的是保持纯粹的本心,沉心静气,不为外物所动,静心做事,方得始终。
“ 有人见尘埃,有人见星辰,不过没关系,都翻篇了。”
把生活调成自己喜欢的频道,世界总有无奈之时,人生总有坎坷之处,但是,热爱生活的人,懂得珍惜每一段时光的独特和美好,从来不会被琐碎打败,反而会从中吸取养分,转化成提升和滋养的土壤。
把生活调成自己喜欢的频道,听着自己喜欢的音乐,调到自己喜欢的节奏,学会闹中取静,外界的纷纷扰扰一旦卷进去就很难自拔,随时准备出离,才能跳出来更冷静的看清症结,解决问题。
不管当下处于什么境遇,健康和幸福才是生活的首要目标,尽量让自己成为一个充满正能量和好情绪的人。
有道是,知足常乐。人,如果想要快乐,就必须知足。如何才能知足呢?只需“比下有余”即可,与不如我们处境的人去比较。
最简单的比方就是,你在为得不到新鞋子而哭泣时,要想一想,还有人光着脚,没有鞋子可穿。“知足者仙境,不知足者凡境”,想要快乐或不快乐,想步入仙境或凡境,全在于你的人生态度。
随着岁月流逝,风霜悄悄染上鬓发。过去为了生活,风雨兼程,奔波劳累,难免一身沧桑。
过完今宵,迎来明年。但愿所有的艰辛坎坷都成为过去式,希望从此过上平安顺遂,身体安康的新生活。
时序更替,新年又至,春天将不远了。
我们从旧岁里走出来,抖落一身尘埃,从此以后,删除一切虚妄与烦恼,把所有的不如意统统都抛至身后。
愿我们从现在起,勇往直前,自信满满,以崭新的面貌迎接新的一年。
完了,2天半了,心浮气躁了,想哐哐的给它砸了,等了3天,又来个三天,气煞我也。
心静自然凉,心静自然凉,来跟着念:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
心静自然凉,心静自然凉,来跟着念:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
#智悲妙语[超话]#
-“没有命,只有梦”
慈成加参仁波切
问:
我生了女孩,网上算命说她婚姻很曲折,作为母亲的我希望孩子幸福。四柱算命准吗,我能为孩子做些什么呢?
答:
没有命只有梦,命只不过是梦而已,我们的清净自性不在梦中,因此它没有命运之说。
我们的自性——我们真正的自己:
当下、清净、永恒、不生不灭....…,这对每个人都一样。
不用担心你的小孩将来婚姻会不幸福美满,她一定会幸福美满,这有待于她将来觉醒发现,于你也一样,你的婚姻是否幸福美满,也有待你来发现。
婚姻是内在的,一旦你认识到你真正结婚的对象是谁,你不可能不幸福美满,除非你活在假象里,和一个并不存在的人结婚,否则你的婚姻一定幸福美满。
这是任何算命先生都算不到的,除非他觉悟了。
算命先生一定都不是明心见性的人,否则他给人们讲“命运”这个故事的方式会很不一样;
也并非算命先生都是个骗子,他们只是相信他们的故事而已。
生活中人们常说起命运,命即是运,即是缘起,即是无自性,即是唯识,即是梦,梦——故事而已。
在梦里可以有某人,可以有命运,可以有这这那那,一旦醒来同归虚无,逮无所有;即使你不醒来,那些也都不真实存在,只是你不知晓而已。
梦可以有变化,但做梦者不变,一旦你认识到做梦者是谁,生活变得简单很多。
梦里的一切都是做梦者的变现,但做梦者不是梦里的一切,当你认识到这一点,任梦是梦,做梦者毫无惊恐,即使他正做的是一个极度的噩梦。
对一个醒着的做梦人而言,美梦噩梦都一样,因为那只不过是梦而已,和清醒者毫无关系。
清醒者即是做梦者,当你认识到这一点,佛与众生、世出世间并肩而来,圆满的体证就此发生。
做梦者说梦越往梦的深处走,以至于他自己无法醒,所说的都是梦话,无一句清醒之语,甄别这点的是看他所说之语是否有故事性、黏着性,是否引动你的贪嗔痴。
凡引动你贪嗔痴的话基本都是梦话,都是无明之语。
清醒者亦说梦,他不过借梦说清醒——他说的都是清醒,能甄别这点的是看它是否熄灭你的贪嗔痴,凡能熄灭你的贪嗔痴的话,基本都是清醒之句,否则即是坠梦之语。
我能为我的孩子做些什么呢?
在当下里保存清醒,看护梦境的发生,当贪出洞、当嗔欲烧、当痴弥漫、当恐惧出现、与悲伤为伴、爱的泉眼被堵时,引那甘冽的泉水浇灌你,浇灌他人...…。
总之修行修行,让你的心止,让你的爱和快乐流动!
我们能给孩子最好的礼物是醒来,做个心静意止故事流动的人,在觉知的光辉里示现心安理得,石头在静止中流动,河水在流动中静止,以不一样的心智感知你的静止和流动,在同一时刻让它们各自鲜活。
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-“没有命,只有梦”
慈成加参仁波切
问:
我生了女孩,网上算命说她婚姻很曲折,作为母亲的我希望孩子幸福。四柱算命准吗,我能为孩子做些什么呢?
答:
没有命只有梦,命只不过是梦而已,我们的清净自性不在梦中,因此它没有命运之说。
我们的自性——我们真正的自己:
当下、清净、永恒、不生不灭....…,这对每个人都一样。
不用担心你的小孩将来婚姻会不幸福美满,她一定会幸福美满,这有待于她将来觉醒发现,于你也一样,你的婚姻是否幸福美满,也有待你来发现。
婚姻是内在的,一旦你认识到你真正结婚的对象是谁,你不可能不幸福美满,除非你活在假象里,和一个并不存在的人结婚,否则你的婚姻一定幸福美满。
这是任何算命先生都算不到的,除非他觉悟了。
算命先生一定都不是明心见性的人,否则他给人们讲“命运”这个故事的方式会很不一样;
也并非算命先生都是个骗子,他们只是相信他们的故事而已。
生活中人们常说起命运,命即是运,即是缘起,即是无自性,即是唯识,即是梦,梦——故事而已。
在梦里可以有某人,可以有命运,可以有这这那那,一旦醒来同归虚无,逮无所有;即使你不醒来,那些也都不真实存在,只是你不知晓而已。
梦可以有变化,但做梦者不变,一旦你认识到做梦者是谁,生活变得简单很多。
梦里的一切都是做梦者的变现,但做梦者不是梦里的一切,当你认识到这一点,任梦是梦,做梦者毫无惊恐,即使他正做的是一个极度的噩梦。
对一个醒着的做梦人而言,美梦噩梦都一样,因为那只不过是梦而已,和清醒者毫无关系。
清醒者即是做梦者,当你认识到这一点,佛与众生、世出世间并肩而来,圆满的体证就此发生。
做梦者说梦越往梦的深处走,以至于他自己无法醒,所说的都是梦话,无一句清醒之语,甄别这点的是看他所说之语是否有故事性、黏着性,是否引动你的贪嗔痴。
凡引动你贪嗔痴的话基本都是梦话,都是无明之语。
清醒者亦说梦,他不过借梦说清醒——他说的都是清醒,能甄别这点的是看它是否熄灭你的贪嗔痴,凡能熄灭你的贪嗔痴的话,基本都是清醒之句,否则即是坠梦之语。
我能为我的孩子做些什么呢?
在当下里保存清醒,看护梦境的发生,当贪出洞、当嗔欲烧、当痴弥漫、当恐惧出现、与悲伤为伴、爱的泉眼被堵时,引那甘冽的泉水浇灌你,浇灌他人...…。
总之修行修行,让你的心止,让你的爱和快乐流动!
我们能给孩子最好的礼物是醒来,做个心静意止故事流动的人,在觉知的光辉里示现心安理得,石头在静止中流动,河水在流动中静止,以不一样的心智感知你的静止和流动,在同一时刻让它们各自鲜活。
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