烦死了,没人理我,我就自己在这里一顿瞎拍
有一说一,我太爱我妈了哈哈哈哈哈,我妈可以说是个典型的农村妇女,但是我一天天搞七搞八的,她也从来没有什么偏见都是觉得我喜欢就好。
前段时间我想买汉服过年,我哥让我别穿回家家里人会觉得这些不伦不类,我就去问我爸我妈, 他们没有任何偏见就一直夸好看,我整了顶花里胡哨的假发,我一开始没和我妈说这是假发,她也在夸好看然后说我又烫又染的,要好好保养头发,还问我还有没有钱哈哈哈哈哈哈我爸就在那说我头发乱七八糟,
有一说一,我太爱我妈了哈哈哈哈哈,我妈可以说是个典型的农村妇女,但是我一天天搞七搞八的,她也从来没有什么偏见都是觉得我喜欢就好。
前段时间我想买汉服过年,我哥让我别穿回家家里人会觉得这些不伦不类,我就去问我爸我妈, 他们没有任何偏见就一直夸好看,我整了顶花里胡哨的假发,我一开始没和我妈说这是假发,她也在夸好看然后说我又烫又染的,要好好保养头发,还问我还有没有钱哈哈哈哈哈哈我爸就在那说我头发乱七八糟,
【古人告诫:“人穷别说话,位卑莫劝人”,下半句更经典,说透人性】所谓“人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。”#国学知识#
人情冷暖,往往只有经历过大起大落的人才能够深刻的体会到。古人用俗语告诫后人:“人穷别说话,位卑莫劝人”,下半句更经典,说透人性!
俗语直白简洁,字里行间的含义却饱含智慧
民间的很多民俗文化,都是来自于古代诸子百家、圣人先贤的传世经典。其中,民间俗语很多都是在这些经典的基础上加以延伸,最终实现了带有民间口语化特殊的特俗文化形式,虽然读起来有些直白简洁,但是其字里行间的含义,却是饱含智慧。
这篇文章所要讲述的这句俗语,就是:“人穷别说话,位卑莫劝人”以及它的后半句,充分的展现了做人的道理。
人穷别说话,人微言轻惹人反感罢了
“人穷别说话”,确切的讲应该是少说话,这听起来,不免让人有些惆怅与失落,但又不可否认这是事实。古往今来,穷人的话语权总是微乎其微的,即便是如今倡导平等的时代,在参加一些会议或者活动,或者亲朋聚会时就能深有感触。
在这些场合高谈阔论、谈笑风生的,往往都是那些非富即贵的人,即使他们的言行差强人意,但周围的人依旧是憨态可掬。这同样的场景若是换成无名之辈或者是穷困百姓的话,想来又是一番风景了。
苏轼在《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》中这样说道:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”
人微言轻的意思,是指地位低,说话不受人重视。穷人往往都是人微言轻,因此才会建议:人穷别说话。
如果一个人在贫困的窘迫处境中,保持一颗坚定之心,不说话或者少说话的话,可能还会博得一点好感。但是,如果毫无自知之明,在人前口若悬河、滔滔不绝的话,那么只会引发别人的反感。
位卑莫劝人,纸上谈兵难以服众
“位卑莫劝人”的意思就是,地位卑微就不要对别人进行劝告。因为这是在浪费口舌,人们根本不在意一个地位低微的人的劝说,普遍会认为,若你是正确的,那又为何你会混得像现在一样差呢?
虽然,如今处处倡导平等,也不可否认相比古代绝对是不可同日而语,但是,“论资排辈”的思想却依旧是根深蒂固,这也从侧面验证了“弱肉强食”的自然法则。
现实就是如此,只有有能力的人才有说话被认可的“权力”。胜者为王败者寇就是这个道理,失败就代表了对能力的否定,没有能力就算是说的再多、说的再好,那也只是空口无凭、纸上谈兵罢了。
地位低微说话的分量太低,不仅没有人信服,还容易会被人侮辱。实践是检验真理的唯一标准,若是你所说的话,没有经过你的实践成功的话,那么怀疑你的话有没有道理也就合理了,自己都没有实践成功过,又有什么理由去说服别人呢?
而在这两句后面,还有说透人心的经典后半句,说的就是:“力微休负重,遭难莫寻亲”。
力微休负重,不自量力者往往可笑可悲
“力微休负重”,说的是人的能力是有限的,所以无论是关乎个人还是助人为乐,都要量力而行。
韩愈曾说过:蚍蜉撼大树,可笑不自量!一个人不自量力,其实是最为可笑可悲的,在如今优胜劣汰的现实中,社会竞争是极其残酷,如果你为了一时逞强较真,而接手了很多超过能力范围的事,那么结局要么是前功尽弃,要么就是“一战成名”。然而,实现后者又谈何容易呢?
遭难莫寻亲,人情冷暖一语道尽
至于“遭难莫寻亲”一句,则是道尽了人情冷暖。亲人本是我们极为亲近的人,在遇到旦夕祸福不找亲近的人还能找谁呢?
然而,事实却往往差强人意,俗语说“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,有些亲人在“大难临头”时,做得更绝。平时情同手足,可到了关键时刻便冷若冰霜。一个人遭遇了旦夕祸福,亲人却拒之千里,反倒可能是社会的陌生人伸出了援手,让人唏嘘不已。
沈复在《浮生六记》中便写过,他与妻子曾急需一笔费用,于是他们便向各自的亲人借钱,结果却是受尽了冷眼,从此,他便发誓不再去求任何亲人任何事,以免再受屈辱。
古人的几句俗语,便充分地揭示了社会上的人生百态,总结起来不过是八个字:“人贵自知,量力而行”,这也从侧面反映了人在不同的阶段,当采取不同的为人处世的态度。对此,你怎么看呢?#每天读国学#
人情冷暖,往往只有经历过大起大落的人才能够深刻的体会到。古人用俗语告诫后人:“人穷别说话,位卑莫劝人”,下半句更经典,说透人性!
俗语直白简洁,字里行间的含义却饱含智慧
民间的很多民俗文化,都是来自于古代诸子百家、圣人先贤的传世经典。其中,民间俗语很多都是在这些经典的基础上加以延伸,最终实现了带有民间口语化特殊的特俗文化形式,虽然读起来有些直白简洁,但是其字里行间的含义,却是饱含智慧。
这篇文章所要讲述的这句俗语,就是:“人穷别说话,位卑莫劝人”以及它的后半句,充分的展现了做人的道理。
人穷别说话,人微言轻惹人反感罢了
“人穷别说话”,确切的讲应该是少说话,这听起来,不免让人有些惆怅与失落,但又不可否认这是事实。古往今来,穷人的话语权总是微乎其微的,即便是如今倡导平等的时代,在参加一些会议或者活动,或者亲朋聚会时就能深有感触。
在这些场合高谈阔论、谈笑风生的,往往都是那些非富即贵的人,即使他们的言行差强人意,但周围的人依旧是憨态可掬。这同样的场景若是换成无名之辈或者是穷困百姓的话,想来又是一番风景了。
苏轼在《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》中这样说道:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”
人微言轻的意思,是指地位低,说话不受人重视。穷人往往都是人微言轻,因此才会建议:人穷别说话。
如果一个人在贫困的窘迫处境中,保持一颗坚定之心,不说话或者少说话的话,可能还会博得一点好感。但是,如果毫无自知之明,在人前口若悬河、滔滔不绝的话,那么只会引发别人的反感。
位卑莫劝人,纸上谈兵难以服众
“位卑莫劝人”的意思就是,地位卑微就不要对别人进行劝告。因为这是在浪费口舌,人们根本不在意一个地位低微的人的劝说,普遍会认为,若你是正确的,那又为何你会混得像现在一样差呢?
虽然,如今处处倡导平等,也不可否认相比古代绝对是不可同日而语,但是,“论资排辈”的思想却依旧是根深蒂固,这也从侧面验证了“弱肉强食”的自然法则。
现实就是如此,只有有能力的人才有说话被认可的“权力”。胜者为王败者寇就是这个道理,失败就代表了对能力的否定,没有能力就算是说的再多、说的再好,那也只是空口无凭、纸上谈兵罢了。
地位低微说话的分量太低,不仅没有人信服,还容易会被人侮辱。实践是检验真理的唯一标准,若是你所说的话,没有经过你的实践成功的话,那么怀疑你的话有没有道理也就合理了,自己都没有实践成功过,又有什么理由去说服别人呢?
而在这两句后面,还有说透人心的经典后半句,说的就是:“力微休负重,遭难莫寻亲”。
力微休负重,不自量力者往往可笑可悲
“力微休负重”,说的是人的能力是有限的,所以无论是关乎个人还是助人为乐,都要量力而行。
韩愈曾说过:蚍蜉撼大树,可笑不自量!一个人不自量力,其实是最为可笑可悲的,在如今优胜劣汰的现实中,社会竞争是极其残酷,如果你为了一时逞强较真,而接手了很多超过能力范围的事,那么结局要么是前功尽弃,要么就是“一战成名”。然而,实现后者又谈何容易呢?
遭难莫寻亲,人情冷暖一语道尽
至于“遭难莫寻亲”一句,则是道尽了人情冷暖。亲人本是我们极为亲近的人,在遇到旦夕祸福不找亲近的人还能找谁呢?
然而,事实却往往差强人意,俗语说“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,有些亲人在“大难临头”时,做得更绝。平时情同手足,可到了关键时刻便冷若冰霜。一个人遭遇了旦夕祸福,亲人却拒之千里,反倒可能是社会的陌生人伸出了援手,让人唏嘘不已。
沈复在《浮生六记》中便写过,他与妻子曾急需一笔费用,于是他们便向各自的亲人借钱,结果却是受尽了冷眼,从此,他便发誓不再去求任何亲人任何事,以免再受屈辱。
古人的几句俗语,便充分地揭示了社会上的人生百态,总结起来不过是八个字:“人贵自知,量力而行”,这也从侧面反映了人在不同的阶段,当采取不同的为人处世的态度。对此,你怎么看呢?#每天读国学#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/RIhsazV
✋热门推荐