如果可以选,在洱海做一只野鸭子似乎也不错。头猛的一扎 ,入水几秒再上浮,偶尔嘎嘎叫两声,游的忽远忽近,或靠岸或向山那边游去,浮山、暗云、游波,没有打扰,没有变化。
我沿着洱海骑行,落日沿着苍山而下。落日迷人眼,之所以觉得落日稀奇,不外乎是因为见不到太多,虽然你可以说它每天都发生,但扪心自问有几天是驻足或认真坐下来欣赏呢?
望向苍山上镶着金边的云,云层里染着淡淡的红光,如同里面发生了爆炸。记忆中上一次见到似乎还在童年,转眼多少年期间竟然再毫无记忆,说起来不知道应该感到惭愧还是对十几年光阴遗憾。人对自然的观察、感受、理解和融入,应该是永远都不会感到满足的吧。
一路骑行,也不免俗的想到了自己,我想,找到自己热爱的事业就跟热爱自然是一样的吧,惨不得虚假,必须是毫无保留的纯真的热爱,以及表达。
月亮浮出云层,然而霞光还未褪去,而我的心什么时候可以化作茫茫苍山。
洱海记录
2023年12月25日
我沿着洱海骑行,落日沿着苍山而下。落日迷人眼,之所以觉得落日稀奇,不外乎是因为见不到太多,虽然你可以说它每天都发生,但扪心自问有几天是驻足或认真坐下来欣赏呢?
望向苍山上镶着金边的云,云层里染着淡淡的红光,如同里面发生了爆炸。记忆中上一次见到似乎还在童年,转眼多少年期间竟然再毫无记忆,说起来不知道应该感到惭愧还是对十几年光阴遗憾。人对自然的观察、感受、理解和融入,应该是永远都不会感到满足的吧。
一路骑行,也不免俗的想到了自己,我想,找到自己热爱的事业就跟热爱自然是一样的吧,惨不得虚假,必须是毫无保留的纯真的热爱,以及表达。
月亮浮出云层,然而霞光还未褪去,而我的心什么时候可以化作茫茫苍山。
洱海记录
2023年12月25日
独特的清澈视角
_潘慧云
郭沫若在《文艺论集·儿童文学之管见》中有过观点:“儿童文学当具有秋空霁月一样的澄明,然而决不像一张白纸。”儿童诗作为儿童文学的一种形式,是当中最澄明的存在。一首儿童诗,最能代表它的,是其中所处的童年时光的可贵,其次才是诗本身。从这个角度来看,我们去理解儿童诗,就不是诗怎么写,而是这首诗出自孩子之手,有独特的清澈视角和奇思妙想。著名诗人郭小川曾经也说过,“‘奇、美、情’三个要素,‘都是好的叙事诗所需要的’,因为儿童喜欢读那些有人物和有情节的小叙事诗。”
每次我上完晚课/都会来一顿夜宵/那真是美妙的旋律//如果是面或米粉/正好是弦乐/倘若是牛排或汉堡/那就是打击乐/换做油炸醋肉、排骨、紫菜拼盘/当然是键盘乐//也不能演奏太久/胃会被吵死(刘羽亮《美妙的夜宵》)
“奇,是指叙事诗中要有巧妙的情节安排”。如小诗人刘羽亮的这首《美妙的夜宵》,诗歌中叙述的身边事,没有过于强烈的情绪,只有对于日常小事的敏锐捕捉;没有太深邃细腻的情感去抒发自己与世界的关系,有的只是平静的描述。最后以一句“也不能演奏太久/胃会被吵死”结束,感叹巧妙的同时,也是给大人一个提醒,夜宵虽美味,但是不能贪多噢,蕴含着无限的俏皮和趣意。
月亮是接力棒/星星是运动员/它们把梦/传到了/天亮(车瑞莹《梦的终点》)
“美,是指诗歌要用精粹的语言、生动的形象构成优美的意境”。常见的名词“月亮”“星星”“运动员”“接力棒”,通过小诗人进行天马行空的想象,“它们把梦/传到了/天亮”,熟悉又陌生的意境应运而生。孩子笔下的诗是童真的,而“真”这个字,又给了愿意保持童心的大人延长想象力生命的营养。
吃芝麻汤圆时/我看见/汤圆里有些/墨汁/就好像/汤圆也满腹经纶(曾渤航《假文人》)
“情,是指诗歌抒发饱满的情感,具有盎然的情趣”。小诗人曾渤航的《假文人》,反驳了大人的“生活不止于眼前的苟且,还有诗与远方”。在小诗人笔下,诗不在远方,就在随口吃的汤圆里,从“汤圆”中,表明了自己的“童言无忌”,不将神秘隐藏在文字中,什么就是什么,什么就不是什么,简单的想象力有着最初的样子。
孩子的世界因其力量的悬殊,所以是渺小的;但是孩子的世界又因其眼光的不含杂质,也有着大人永远无法企及的高度。而孩子的诗作之于大人的警醒在于,我们对世间万物发现和发问的能力是在增强,还是在日趋薄弱和麻木了呢?每一个人都曾在成长的某一阶段充满了鲜活的想象力,可是随着经验日渐丰富的成长过程,想象的空间反倒逐渐萎缩,这是大人的失去,也是成长的遗憾。所以,认真读一读孩子的诗,是成年人的归途方式,也是对失去的一种救赎。
_潘慧云
郭沫若在《文艺论集·儿童文学之管见》中有过观点:“儿童文学当具有秋空霁月一样的澄明,然而决不像一张白纸。”儿童诗作为儿童文学的一种形式,是当中最澄明的存在。一首儿童诗,最能代表它的,是其中所处的童年时光的可贵,其次才是诗本身。从这个角度来看,我们去理解儿童诗,就不是诗怎么写,而是这首诗出自孩子之手,有独特的清澈视角和奇思妙想。著名诗人郭小川曾经也说过,“‘奇、美、情’三个要素,‘都是好的叙事诗所需要的’,因为儿童喜欢读那些有人物和有情节的小叙事诗。”
每次我上完晚课/都会来一顿夜宵/那真是美妙的旋律//如果是面或米粉/正好是弦乐/倘若是牛排或汉堡/那就是打击乐/换做油炸醋肉、排骨、紫菜拼盘/当然是键盘乐//也不能演奏太久/胃会被吵死(刘羽亮《美妙的夜宵》)
“奇,是指叙事诗中要有巧妙的情节安排”。如小诗人刘羽亮的这首《美妙的夜宵》,诗歌中叙述的身边事,没有过于强烈的情绪,只有对于日常小事的敏锐捕捉;没有太深邃细腻的情感去抒发自己与世界的关系,有的只是平静的描述。最后以一句“也不能演奏太久/胃会被吵死”结束,感叹巧妙的同时,也是给大人一个提醒,夜宵虽美味,但是不能贪多噢,蕴含着无限的俏皮和趣意。
月亮是接力棒/星星是运动员/它们把梦/传到了/天亮(车瑞莹《梦的终点》)
“美,是指诗歌要用精粹的语言、生动的形象构成优美的意境”。常见的名词“月亮”“星星”“运动员”“接力棒”,通过小诗人进行天马行空的想象,“它们把梦/传到了/天亮”,熟悉又陌生的意境应运而生。孩子笔下的诗是童真的,而“真”这个字,又给了愿意保持童心的大人延长想象力生命的营养。
吃芝麻汤圆时/我看见/汤圆里有些/墨汁/就好像/汤圆也满腹经纶(曾渤航《假文人》)
“情,是指诗歌抒发饱满的情感,具有盎然的情趣”。小诗人曾渤航的《假文人》,反驳了大人的“生活不止于眼前的苟且,还有诗与远方”。在小诗人笔下,诗不在远方,就在随口吃的汤圆里,从“汤圆”中,表明了自己的“童言无忌”,不将神秘隐藏在文字中,什么就是什么,什么就不是什么,简单的想象力有着最初的样子。
孩子的世界因其力量的悬殊,所以是渺小的;但是孩子的世界又因其眼光的不含杂质,也有着大人永远无法企及的高度。而孩子的诗作之于大人的警醒在于,我们对世间万物发现和发问的能力是在增强,还是在日趋薄弱和麻木了呢?每一个人都曾在成长的某一阶段充满了鲜活的想象力,可是随着经验日渐丰富的成长过程,想象的空间反倒逐渐萎缩,这是大人的失去,也是成长的遗憾。所以,认真读一读孩子的诗,是成年人的归途方式,也是对失去的一种救赎。
等公交看到了十点的月亮
摸了好运石头
在外面悄悄拜,悄悄许愿
看了漂亮猫猫
走了彩虹桥,有点害怕
在小岔路口上了不是顶的山顶
走了小两万步,腰疼腿疼,时间坚持不住,慢慢下山了
在山下看见了想吃好久的糖葫芦,4块钱,比地铁站附近都便宜,而且!很好吃
拿快递买了烤肠,报吃
去超市买了很想吃的鸡爪,报吃
回家煮了水饺,还好
煮了想吃的汤圆,好甜
不过!今天心情很轻松,很开心
现在躺床上,更开心了!
摸了好运石头
在外面悄悄拜,悄悄许愿
看了漂亮猫猫
走了彩虹桥,有点害怕
在小岔路口上了不是顶的山顶
走了小两万步,腰疼腿疼,时间坚持不住,慢慢下山了
在山下看见了想吃好久的糖葫芦,4块钱,比地铁站附近都便宜,而且!很好吃
拿快递买了烤肠,报吃
去超市买了很想吃的鸡爪,报吃
回家煮了水饺,还好
煮了想吃的汤圆,好甜
不过!今天心情很轻松,很开心
现在躺床上,更开心了!
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