#故事疗愈个案手记#今天上午为一位伙伴做个案服务，前20分钟，都在帮助她回到身体的觉知，回到生命的内在，和自己有联结。

当一个生命可以感知到自己的存在，感知到基于身体、内心的需要，而不再是头脑里以为的我要这个，我要那个，生命也会渐渐安稳下来。

至此，生命本自具足的智慧，也就有机会被自己看见。其实，你并不是不懂自己，你只是需要好好的聆听自己。[心][心]

张灵甫的生母叫腾叶，1898年，腾叶嫁给了张灵甫的父亲张鸿恩。那时张家兄弟尚未分家，虽谈不上富足，却也拥有3间瓦房和3间马房。因张鸿恩排行老二，村人们称滕叶为二娘。

张鸿恩所在的东大村的婚嫁风俗大致要经过5个步骤：
一、由媒人上门提亲;
二、媒人送上庚帖，将女方的生辰八字送给男方，三日内男方家庭诸事要和顺，否则退婚;
三、请懂阴阳的算命先生将双方的生辰八字相合，看看有否犯冲或不吉利之处;
四、纳彩，男方给女方送去讲好的彩礼;
五、男方提出结婚要求。

如果刚刚订婚即结婚，当地人称作“小登科”。到了民国初年，渐渐流行一种说法，即:“小登科父母安排就，大登科还要自己求。”舆论导向开始提倡自由恋爱，婚姻自主，男女双方相处和谐愉，时机成熟后再举行婚礼，又称“大登科”。

滕叶裹小脚，中等个，相貌端丽，不胖不瘦，为人精明干练。虽然只是“小登科”，但婚后与张鸿恩事事能想到一起说到一起。张鸿恩是农耕的行家里手，滕叶是贤惠的内当家，夫妻恩爱，小日子过得和和美美。

农家喜男娃，婚后二娘产下子，第一胎即是男婴，两口子喜之不尽，起名张毓麟，字秀甫，在张家第三代兄弟中排行老四。

转眼到了1903年8月20日下午3时许，二娘又生下一男婴，夫妻俩乐得合不拢嘴，起名张钟麟，字灵甫，在张家排行老五。

常说天有不测风云，人有旦夕祸福，就在老五两岁那年，二娘溘然病倒，时日不多便手人寰，病逝时年仅30岁。

二娘病故，给丈夫撤下了4岁的秀甫和2岁的灵甫，不消数日，张鸿恩累得连饭都吃不上。村里有几位婶娘便出面给张鸿恩支招：“实在不行只留老四，把老五送人吧!如若不然，一个大男人手牵两娃，吃不上喝不上，想续弦都难，归其了大人孩子都完！”

不久以后，张灵甫的舅舅滕益也得到了这个消息。滕益的爹娘离世早，滕益少时得以读书识字，全依仗姐姐滕叶的付出。为了供弟弟上学读书，滕叶常年累月操持着地里的活计，吃男人一般的苦，遭男人一般的罪，挑水做饭，煎炸蒸炒，缝补浆洗，既当姐，又当娘，为弟弟奉献了自己的青春。

滕益每每想起姐姐，心如刀绞，茶饭不思。听说张家想把姐姐的孩子送人，急忙赶到东大村，一进村就扯着嗓门沿街大骂开来:“是哪个脏心烂肺的娘们乱出馊主意?你个厮养的王八蛋!往后再敢动娃儿的心思，休怪我翻脸不认人!到时候先抱走你家的娃儿，让你家当绝户!”

且说婶娘们在村里体面惯了，喝五嗔六的，谁见了都恭敬三分，单单为老五的事儿，被骂了个狗血喷头，在村人面前丢了脸面。几位婶娘凑到一块，觉得难咽这口气，便去找村里德高望重的王先生评理。

老先生听了，长呼短叹道:“本出于好心，反弄巧成拙。唉!这也难怪，人家毕竟是娃儿的亲舅，不依不饶还不是因为站在了理上。处理儿女私情之事，且得慎之又慎，好在只是个意念，他舅凶又能凶到哪儿去?再说他骂街也没提名道姓，你怎好出面跟他掰扯?一旦公开亮相，反倒有失体面，就权当什么也没听见，事情一过，落个大家心里都干净。”

腾益沿街这么一骂，张鸿恩顿时清醒过来，把错全归于自己，沮丧道:“他舅，我这是让娃儿给累晕糊了，日子再苦再难，也不该抛弃亲骨肉啊!他娘尸骨未寒，我真是这么做了，还不遭天打五雷轰啊!”

滕益对姐夫素有好感，今天这火气实际上也不是冲着姐夫来的，遂安慰道姐夫：“您不用多解释了，这事儿我清楚，我不糊涂……我已跟娃儿的妗子说好了，自家3个娃，姐留下2个，3个也是养，5个也是带，趁着身子骨硬朗，粮食也够吃，莫不如将老四老五接来代养，也好让姐夫腾出手来再续个屋里的，等娃儿们到了上学年，定当送还就是。”

“那就代娃儿们谢谢舅和子了!粮食由我供应，养孩子的费用我也会掏，二娘若地下有知，定当含笑九泉!”

这天，滕益将两个孩子接回自己家，张鸿恩也跟着送来。翌日卯时，趁娃儿们未醒，张鸿恩辞别滕家独自上路，走了大约1个时辰，回到自家屋院，眼泪吧嗒吧嗒掉成了线儿。

一年以后，张鸿恩续弦许氏，之后又添二子，起名张翰麟、张阁麟，在张家同代兄弟中排行老六、老七。

张灵甫两三岁即由舅舅代养，在性格及为人处世上，深受舅舅滕益的影响。长到七八岁，兄弟俩才重返父亲怀抱，但每逢节假日，小哥俩少不得结伴回舅家住上一段时日。张灵甫长大成人后知恩图报，自入伍提干有了薪水，第一个接到他薪水的人就是舅舅滕益。

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南阳城东白河边有一村，名叫李八庙，几百年来一直流传着一个匪夷所思的历史故事：李八爷棺材埋入地下，第二天从坟里出来，然后再埋隔天再出来，反复多次，一时间成为千古奇事。

李八庙原名南锁庄，因庄上李八的事惊动明朝朝廷，皇帝大为震惊，降旨修坟盖庙，从此李八庙出了名，南锁庄没人再叫，渐渐的湮没在历史中。李八庙内原有明朝年间以及清朝道光、光绪年间的重修碑，古代规模宏大，站在白河西就可以看到李八庙山门。

当年南锁庄年近六旬的老人李老八，虽无儿无女，房无片瓦，住着草屋耕作四亩薄田，但李八为人忠厚，是个热心肠。邻里谁缺东西，只要张嘴，绝不让其空手而归。庄北头有个东西沟，通着白河，因年久降雨冲刷，越来越深，一到下雨，白河水就倒灌而来。又是一个雨季，刚下了雨，白河涨了水，沟里的水又把路拦了，庄上一个老太太想过去，但来到这里一看发了愁，绕过去要多走三里路，古代老年人出行真是难啊。李八走到这里看到满脸愁容的老太太，猜到了她的心思，于是就挽起裤管将老太太背了过去。

从此以后，李八每到下雨天就来这里背人过沟，慢慢地他就悟出了一个道理：交通要道，背人过去终究不是长久之计，不如修个桥。李八找邻居们商量，但邻居们也是穷苦人，吃了上顿没下顿，修桥对他们来说就像让我们今天的人来修一段高速公路一样，还是有很大难度的。那时当地的基层官吏是地保，李八找到地保，想让其出面募捐修桥，可地保有自己的打算，于是对李八说：修桥可以，是个好事，包在李八你的身上，桥修好后，你出面收过桥钱，然后咱们平分，这可是一个好买卖。

李八为人正直，不肯答应地保，地保就羞辱他说：天下事都是人干的，摆着财路你不走，难怪你几辈子穷光蛋。李八忍不住怼了一句地保：我家世代清白，不干这辱没祖宗的事。地保的脸唰的红了，他桌子一拍，大吼道：李老八，你去修吧，我等着过你那不掏钱的桥呢。

李八回到家，气的只咬牙，连续几天茶饭不思，夜不能寐，最后下定决心，卖掉祖上四亩地，把桥修起来，将来没饭吃了就出去拉棍要饭。于是他卖了地，买来砖石料，请了匠人就开始动工了。天有不测风云，刚开始第一天，李八就被石头砸伤了脚，一时间寸步难行，邻居把他背了回去。但匠人们无不为其精神所感动，不管他是否在场，都会仔细认真地做工。一天深夜，天气变化，李八人在床上，心里想着工地，半夜没睡着，五更时，他眯了一会，做了个奇怪的梦：桥修好了，人们都来祝贺他，突然地保带了一帮人挤到人群中说：李八修桥截了村里的风水，然后对着手下喊了声“扒”，一帮人就脚手齐下拆起了桥，李八急忙去拦，挨了当头一棒……，梦中惊醒，汗流浃背。

第二天一早，匠人们去上工，看到工地砖头、石头被偷了个精光，赶紧跑去向李八汇报，李八气的牙关一咬昏了过去，再醒来时已是重病缠身，就这样不久断了气。邻居们都觉得非常惋惜，一个好人就这样没了，死者为大，要好好安葬他。众乡亲去找地保，地保还没有忘李八断他财路的事，于是面目狰狞地说：李八喜欢桥，阎王请他上奈何桥了，看到大家乡亲的份上，咱村的树放一棵做个棺材吧。棺木做好，大家想刷一下漆，地保却说：李八清白一世，不用给他摸黑了，这就不赖了。

李八地也卖了，死后没有葬身之地，人们就在他的草房篱笆院里挖了个墓坑，把那口白茬儿棺材埋了下去。谁知第二天棺材又出来了，全村人都惊呆了，大家哭着又埋了下去。第三天同样的情形再次出现，周围方圆十几里的人都来看稀奇。第四天又出来了，村上老人说：李八有冤，等着申冤啊。这才不再埋了。

过了几天，京城巡按大人路过南锁庄，见庄头有很多人围着一口棺材，便落了轿，问明原因，开棺验尸。打开棺材，但见李八双目圆睁，右手紧握拳头放在胸口，巡按命人掰开他的手，可见掌上有诗一首：不为留名不为钱，桥未建成死难安，好心反而得恶报，天不睁眼枉为天。巡按让人把诗录下，差人去叫地保。地保正为李八埋不下去等着申冤吓得要死，一天到晚心惊肉跳。当他听说巡按大人要传他问话时，突觉事情败露，于是自挂东南枝，悬梁自尽了。巡按闻听地保畏罪自杀，对着棺材说：李八，李八，罪人已死，念你一片好心，本府替你修桥，你就安息吧！说罢，李八双目缓缓闭上，巡按令人将棺材再次埋下，然后取出纹银五十两，交于百姓修桥，从此李八再没出来。

后来巡按大人回京，将李八的事奏明皇帝，皇帝下旨修了李八坟，盖了一座庙宇李八庙。这就是李八庙的由来。

时至今日，李八庙区域早已成为南阳新区一块炙手可热的土地，拆迁新闻时有出现，周围一座座高楼拔地而起，村子在一块一片的消失，这座南阳白河东的传奇古庙还能保留吗？若干年后的某一天，还有人知道这个流传几百年的故事吗？一切都是未知，唯一可以肯定的就是人们对真善美的追求不会消失。

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