十二月·喜鹊
翅长尾翘,纹色华美
居有常匹,飞则相随
喜鹊,曾单呼“鹊”
因“灵鹊兆喜”之吉而被唤作喜鹊
又称为灵鸟、报喜鸟
《禽经》记载
“鹊俯鸣则阴,仰鸣则晴,人闻其声则喜”
鹊鸟知风喜噪
被认为能够预示行人到来、感知天意吉凶
“维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之”
早在《诗经》中
喜鹊便与美满婚姻相关联
后更演化为牛郎织女的爱情使者
灵鹊之吉也逐渐泛化为
爱情、团圆、升迁等诸多喜事的象征
十二月福兽壁纸
以“窃蓝”设色,绘喜鹊呈祥
“窃蓝”为中国传统色彩名词
是文献记载中最早出现的浅蓝色
明代方以智《通雅》中写
“凡言窃言盗,皆借色、浅色、闲色也”
窃,即浅色
窃蓝,如从寒日晴空中窃得的一隅天色
沉静而典雅、闲散而淡远
正似鹊尾神秘而吉祥的缕缕幽蓝
《外雅 · 释鸟》曰,“秋扈,窃蓝”
浅蓝色的青鸟带来收获与吉祥
传递佳音与幸福
正似冬月里枝头报喜的欢快鹊鸟
成为沉寂月色与雪色中
闲闲雀跃的那一抹鲜亮与灵动
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喜鹊,曾单呼“鹊”
因“灵鹊兆喜”之吉而被唤作喜鹊
又称为灵鸟、报喜鸟
《禽经》记载
“鹊俯鸣则阴,仰鸣则晴,人闻其声则喜”
鹊鸟知风喜噪
被认为能够预示行人到来、感知天意吉凶
“维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之”
早在《诗经》中
喜鹊便与美满婚姻相关联
后更演化为牛郎织女的爱情使者
灵鹊之吉也逐渐泛化为
爱情、团圆、升迁等诸多喜事的象征
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“窃蓝”为中国传统色彩名词
是文献记载中最早出现的浅蓝色
明代方以智《通雅》中写
“凡言窃言盗,皆借色、浅色、闲色也”
窃,即浅色
窃蓝,如从寒日晴空中窃得的一隅天色
沉静而典雅、闲散而淡远
正似鹊尾神秘而吉祥的缕缕幽蓝
《外雅 · 释鸟》曰,“秋扈,窃蓝”
浅蓝色的青鸟带来收获与吉祥
传递佳音与幸福
正似冬月里枝头报喜的欢快鹊鸟
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【12.鹊巢】
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
【13.采蘩】
于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。
于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。
被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。
【14.草虫】
喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。
陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。
陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
【15.采蘋】
于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。
于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。
于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
【13.采蘩】
于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。
于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。
被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。
【14.草虫】
喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。
陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。
陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
【15.采蘋】
于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。
于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。
于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。
#历史[超话]#[心]#历史# [心]#左传#
桓公七年:
【经】
【传】冬,曲沃伯诱晋小子侯,杀之。
春秋第一部肥皂剧“曲沃代翼”在断更许久后终于又动了。在桓三年曲沃武公伐翼弑晋哀侯后,翼人拥立了其子,称为“小子侯”。晋小子四年,曲沃武公以他事为名诱小子侯前往曲沃,又弑之。可知曲沃伯的势力已经强大到可以随意拿捏凌辱在翼都的晋侯大宗,这场“奋三世余烈”的阋墙闹剧,终于要以“维鹊有巢,维鸠居之”的结局而HE了。当然,对于晋文侯的后代们来讲,那当然是全员BE了。不过在大晋风云录第一部“曲沃代翼”完结后,又即将开启时间跨度长达十九年的新副本,待爆咖重耳惊艳上线。
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【经】
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