女子如何修来美貌
相由心生,人的善恶来自于内心而显于面相,面由心生、面由心改,善良纯朴之人其善在心,其华在表。
真正美女之美,不在胖瘦,不在脸蛋,在于自然天成,更在于神韵。外表之美、丑、胖、瘦很难改变,而神韵之美是由内心而发,自然流露,故人人可得,人人可以修成。
没有嫉妒心的女子,神态会恬静,脸如秋月般静美;
没有嗔恨心的女子,常有柔顺似水的品行,眼神会非常清纯而水灵;
常能轻言细语,不说粗话,且能常随喜赞叹别人的女子,可以吐气如兰,成就甜蜜动听之音声;
不邪淫之女子,出污泥而不染,心如净荷,可得高贵圣洁之相,气质优雅,楚楚动人;
不骄慢之女子,可成就朴实清纯之相,有山泉涓涓流淌之美感;
对万事万物心存爱心,常行布施的女子,因平等之爱心,而生出母爱般的光辉,成就神彩照人的慈和之美;
不贪婪、不抱怨之女子,因神气清净内敛,可得丰满圆润之体韵,并有柔弱无骨之美感;
重德循礼,纯真善良的女子常能为别人着想,通达明理;严以律己,宽以待人的女子,可以吐气如兰,成就贤淑动听之音声;
做事专注、用心纯正,有具有以上诸德之女子,气注神凝,长久肌肤纯净如凝脂,神态恬美大方,静如皎月,动如波光熠动流淌,自然成就淑女诸种美德,形神魅力无可抵挡。
生活中的一举一动一思一念,日久天长就会凝固于人的脸上,可谓“有诸内者,必形诸外”。
心念即生,必然作用于身体,如果内心平和宁静,神清气爽,达观宽厚,磊落光明,便会气血调和,五脏安宁,身体康健,必是满面光华,神采飞扬,美好的容貌可成。#佛法看世间#
相由心生,人的善恶来自于内心而显于面相,面由心生、面由心改,善良纯朴之人其善在心,其华在表。
真正美女之美,不在胖瘦,不在脸蛋,在于自然天成,更在于神韵。外表之美、丑、胖、瘦很难改变,而神韵之美是由内心而发,自然流露,故人人可得,人人可以修成。
没有嫉妒心的女子,神态会恬静,脸如秋月般静美;
没有嗔恨心的女子,常有柔顺似水的品行,眼神会非常清纯而水灵;
常能轻言细语,不说粗话,且能常随喜赞叹别人的女子,可以吐气如兰,成就甜蜜动听之音声;
不邪淫之女子,出污泥而不染,心如净荷,可得高贵圣洁之相,气质优雅,楚楚动人;
不骄慢之女子,可成就朴实清纯之相,有山泉涓涓流淌之美感;
对万事万物心存爱心,常行布施的女子,因平等之爱心,而生出母爱般的光辉,成就神彩照人的慈和之美;
不贪婪、不抱怨之女子,因神气清净内敛,可得丰满圆润之体韵,并有柔弱无骨之美感;
重德循礼,纯真善良的女子常能为别人着想,通达明理;严以律己,宽以待人的女子,可以吐气如兰,成就贤淑动听之音声;
做事专注、用心纯正,有具有以上诸德之女子,气注神凝,长久肌肤纯净如凝脂,神态恬美大方,静如皎月,动如波光熠动流淌,自然成就淑女诸种美德,形神魅力无可抵挡。
生活中的一举一动一思一念,日久天长就会凝固于人的脸上,可谓“有诸内者,必形诸外”。
心念即生,必然作用于身体,如果内心平和宁静,神清气爽,达观宽厚,磊落光明,便会气血调和,五脏安宁,身体康健,必是满面光华,神采飞扬,美好的容貌可成。#佛法看世间#
成年人的世界,真相就是,肩膀上有着越来越多的担子,心中有越来越多的苦闷。所谓的人情关系,也有这样一种残酷的现实便是:顺风顺水,高朋满座,跌落低谷,空无一人。人在低谷的时候,最难看透人心。有利可图的时候,谁都可以对你马首是瞻,可风光不再时,大家都是树倒猢狲散。一个真正成熟的人,即便在低谷的时候,也要有一颗东山再起的雄心。真正强大的人,越是在关键时刻,越是在低谷期,就越懂得安静下来。只有安静,只有保持沉默,才能静水流深,才能静静历练,静静收获。就像亦舒说的那样:“做人凡事要静静,静静努力,静静收获,切记喧哗。”
人在低谷,运气越是不好,就越是要保持沉默寡言,不扎堆,瞄准方向,咬紧目标,默默前行。只有这样,我们才能够慢慢强大自己,蜕变自己。《绝望的主妇》里说:“越是运气不好,越要沉住气默默振作,静静熬过去,就会发现自己到底有多强大。”人生在世,谁都会有跌落人生低谷期的时候,在这个时候,谁也不可能帮得了你。只有自己,才是自己一生当中的救世主。所以,越是在艰难期,越是知道少说多做的道理,才能够让自己不断地积累,不断地成长。
如同莎士比亚曾说的:“耳朵是通向心灵的路,凡事需要多听,少言。”有人说:“好好说话,从来不是会说话这么简单,而是懂得在什么时候闭嘴,把自己看穿的那部分放在肚子里。”人在困难期,人在低谷期的时候,更应该如此。只有学会闭嘴,管好自己,保持沉默,才能专注目标,奋勇前行。
早安!☀️平安喜乐,知足自在!
人在低谷,运气越是不好,就越是要保持沉默寡言,不扎堆,瞄准方向,咬紧目标,默默前行。只有这样,我们才能够慢慢强大自己,蜕变自己。《绝望的主妇》里说:“越是运气不好,越要沉住气默默振作,静静熬过去,就会发现自己到底有多强大。”人生在世,谁都会有跌落人生低谷期的时候,在这个时候,谁也不可能帮得了你。只有自己,才是自己一生当中的救世主。所以,越是在艰难期,越是知道少说多做的道理,才能够让自己不断地积累,不断地成长。
如同莎士比亚曾说的:“耳朵是通向心灵的路,凡事需要多听,少言。”有人说:“好好说话,从来不是会说话这么简单,而是懂得在什么时候闭嘴,把自己看穿的那部分放在肚子里。”人在困难期,人在低谷期的时候,更应该如此。只有学会闭嘴,管好自己,保持沉默,才能专注目标,奋勇前行。
早安!☀️平安喜乐,知足自在!
绝美文化典故:离鸾别凤
离开了鸾、分别了凤。鸾:传说中凤凰一类的鸟。鸾凤: 喻夫妻。比喻夫妻离散。
典出唐·李贺《湘妃》:“筠竹千年老不灭, 长伴秦城盖湘水。蛮娘吟弄满寒空, 九山静绿泪花红。离鸾别凤烟梧中,巫山蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫, 凉夜波间吟古龙。”
诗人在《湘妃》里叙写的是湘夫人思念舜的故事。湘夫人是尧的二女、舜的二妃。舜死了, 二妃痛哭得很厉害,眼泪滴在竹上,竹上沽满了眼痕, 成了竹斑, 延迄于今,名之曰斑竹。舜葬在苍梧的九嶷山上, 湘夫人死后的灵魂住在湘水。两地相隔不远可不能会合, 怎么办呢? 就借着云雨往来而遥相通达。湘夫人思念舜, 可不能见到, 所以秋天到来草木枯衰的景象, 再加上凉夜的雨水、蛟龙的吟啸, 就更加深了湘夫人的思念之情。
代应二首
唐·李商隐
沟水分流西复东,
九秋霜月五更风。
离鸾别凤今何在,
十二玉楼空更空。
昨夜双钩败,
今朝百草输。
关西狂小吏,
惟喝绕床卢。
………崇左市园博园游记
离开了鸾、分别了凤。鸾:传说中凤凰一类的鸟。鸾凤: 喻夫妻。比喻夫妻离散。
典出唐·李贺《湘妃》:“筠竹千年老不灭, 长伴秦城盖湘水。蛮娘吟弄满寒空, 九山静绿泪花红。离鸾别凤烟梧中,巫山蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫, 凉夜波间吟古龙。”
诗人在《湘妃》里叙写的是湘夫人思念舜的故事。湘夫人是尧的二女、舜的二妃。舜死了, 二妃痛哭得很厉害,眼泪滴在竹上,竹上沽满了眼痕, 成了竹斑, 延迄于今,名之曰斑竹。舜葬在苍梧的九嶷山上, 湘夫人死后的灵魂住在湘水。两地相隔不远可不能会合, 怎么办呢? 就借着云雨往来而遥相通达。湘夫人思念舜, 可不能见到, 所以秋天到来草木枯衰的景象, 再加上凉夜的雨水、蛟龙的吟啸, 就更加深了湘夫人的思念之情。
代应二首
唐·李商隐
沟水分流西复东,
九秋霜月五更风。
离鸾别凤今何在,
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昨夜双钩败,
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惟喝绕床卢。
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