聊一聊《照明商店》，我们得宝又悄悄出息了！讨喜且出彩，温情且动人。
光线这次的打法，对比此前各路言情片有了明显迭代。
首先，故事设定相对新鲜，未必要称之为高概念，但外“奇”里“温”模式，应该有几分能打。
（以下内容含剧透含剧透含剧透，慎点）
四舍五入，算是弥留之际、生死之间的情感回望。打个不恰当的比方，大概比较接近“黄泉客栈”？个人观感，与其说影片真正的利器是所谓高概念设定，不如说是亲情爱情的情绪打法。
白宇帆和章若楠的故事线，有几分意外惊喜。
《照明商店》当然不算严格意义上的爱情片，但许念（章若楠饰）和郑满（白宇帆饰）这条线最后终于让我有“唉呀妈呀终于在院线看见不诈骗的感人青春纯爱了”！
这几年言情青春题材剧作，好嗑的CP数目不少；但院线片领域，卡点214、520、七夕出来“诈骗情侣”“让情侣受难渡劫”的言情片，动辄评分4分5分票房4亿5亿，着实让人头秃。
通病是重复且寡淡、空洞且矫情，三板斧校园/工作/错过套路，既不能在回忆柔光丝滑引起青春共鸣、又不能在相处细节中调动喜怒哀乐等共振情绪，用套路范式无效内容填充进度条，形同在一条死胡同里不断撞墙。
（章若楠本楠就演过不少这类作品吧？演技颜值都在线，这次算是找到对的打开方式了？）
《照明商店》中有多组人物、且有前后反转的不同内容画风需求，分摊给二人的戏份占比，对比整部青春电影自然少很多。
时长削减到三分之一以下、篇幅上更缩略，而内容变成了生死告别、内核情感属性上更浓郁。这就等于减少分母、增大分子，就让纯爱更有高光滤镜、更有伤感又温暖的瑰丽梦幻色调。
三分纯爱，三分炙热，三分死生相随的恋恋怅怅，三分越过感情站在生命关口的智慧温情。
郑满说“我不是走了”（大意），我挺疑惑的，咋的，要说“不是走了只是死了”这种不好笑的地狱笑话？事实上台词是“只是从活在你身边，变成了活在你心里”。
虽然尖尖大耳朵一度有点抢戏，但说这番话时着实纯爱感拉满。
多鸡汤的一句话呀，但动人。
特别想说但又实在不好多说的是戏里孙千这两位“姐妹”，啊这CP我先嗑为敬！
《照明商店》非常明目张胆讲了该讲的、给了该给的，但不留任何直接把柄。
（你们知道我的意思哈）而且这两位是影片中所有人员组中，唯一没有生离死别被拆开的。
最后众人坐车在漫天金黄灿烂中渐行渐远，离别不是终点、遗忘才是。
#电影照明商店#
光线这次的打法，对比此前各路言情片有了明显迭代。
首先，故事设定相对新鲜，未必要称之为高概念，但外“奇”里“温”模式，应该有几分能打。
（以下内容含剧透含剧透含剧透，慎点）
四舍五入，算是弥留之际、生死之间的情感回望。打个不恰当的比方，大概比较接近“黄泉客栈”？个人观感，与其说影片真正的利器是所谓高概念设定，不如说是亲情爱情的情绪打法。
白宇帆和章若楠的故事线，有几分意外惊喜。
《照明商店》当然不算严格意义上的爱情片，但许念（章若楠饰）和郑满（白宇帆饰）这条线最后终于让我有“唉呀妈呀终于在院线看见不诈骗的感人青春纯爱了”！
这几年言情青春题材剧作，好嗑的CP数目不少；但院线片领域，卡点214、520、七夕出来“诈骗情侣”“让情侣受难渡劫”的言情片，动辄评分4分5分票房4亿5亿，着实让人头秃。
通病是重复且寡淡、空洞且矫情，三板斧校园/工作/错过套路，既不能在回忆柔光丝滑引起青春共鸣、又不能在相处细节中调动喜怒哀乐等共振情绪，用套路范式无效内容填充进度条，形同在一条死胡同里不断撞墙。
（章若楠本楠就演过不少这类作品吧？演技颜值都在线，这次算是找到对的打开方式了？）
《照明商店》中有多组人物、且有前后反转的不同内容画风需求，分摊给二人的戏份占比，对比整部青春电影自然少很多。
时长削减到三分之一以下、篇幅上更缩略，而内容变成了生死告别、内核情感属性上更浓郁。这就等于减少分母、增大分子，就让纯爱更有高光滤镜、更有伤感又温暖的瑰丽梦幻色调。
三分纯爱，三分炙热，三分死生相随的恋恋怅怅，三分越过感情站在生命关口的智慧温情。
郑满说“我不是走了”（大意），我挺疑惑的，咋的，要说“不是走了只是死了”这种不好笑的地狱笑话？事实上台词是“只是从活在你身边，变成了活在你心里”。
虽然尖尖大耳朵一度有点抢戏，但说这番话时着实纯爱感拉满。
多鸡汤的一句话呀，但动人。
特别想说但又实在不好多说的是戏里孙千这两位“姐妹”，啊这CP我先嗑为敬！
《照明商店》非常明目张胆讲了该讲的、给了该给的，但不留任何直接把柄。
（你们知道我的意思哈）而且这两位是影片中所有人员组中，唯一没有生离死别被拆开的。
最后众人坐车在漫天金黄灿烂中渐行渐远，离别不是终点、遗忘才是。
#电影照明商店#
来世不可待，往世不可追也。
作家鲍鹏山说，孔子和庄子是中国人的A、B两面。孔子教人经世致用，而庄子却指引我们回归自我，安顿内心。
庄子生活在中国历史上最动荡混乱的春秋时代。作为思想家，和其他诸子不同，庄子关注的不是如何纵横捭阖，平定天下。
他穷其一生，都致力于对心灵的探寻，和对命运的参悟。一部《庄子》，内容包罗万象，想象瑰丽，说理精辟，几千年过去，依然如珠宝般熠熠生辉。
书中这6句经典的话，凝聚了庄子超脱的思想，和通达的智慧。当你读懂了它们，也就真正顿悟了人生，从此变得通透释然。
看透无常人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》庄子曾感叹说，人生于天地之间，就像白马跃过一道缝隙，很快就结束了。
生命倏忽即逝，世事变幻莫测。人这辈子，一切光明美好，都敌不过旦夕祸福、机遇无常。北宋诗人黄庭坚，从小就被誉为天才。
19岁便夺得乡试头名，随后高中进士，进入庙堂后，一路升迁至中书舍人。然而前途无量的他，很快就迎来了命运的打击。
他先是得罪了小人，遭到污蔑，后又因为党争，被流放到瘴蛮之地宜州。由天子近侍一朝被贬为罪人，换作常人，怕早就一蹶不振。
黄庭坚却不以为意，他在诗里写道：俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。世间再美好的事物，转眼间都会变成遗迹，不如坦然对之，活出潇洒自在。
林清玄说：“无常是人人都必须面对的事实。”今日欢喜得到，明日就可能会为失去忧愁；今日风光正盛，明朝就可能跌落谷底。
既如此，倒不如保持一颗平常心，接纳人生无常，看淡起落境遇。对于叵测的命运，与其对抗和强求，不如顺其自然。
永远保持一份平和，努力过好当下，才是最豁达的人生态度。
看透得失得而不喜，失而不忧。——《庄子·秋水》《庄子》里有这样一个故事。春秋时期，楚国大臣孙叔敖曾经三次出任宰相，可他脸上却从不见任何喜色。
他也曾三次遭到罢免，但也从不见有任何忧愁之色。他的好友肩吾对此十分不解，就问孙叔敖：“您三次上任，又三次罢黜，难道心里一点波动都没有吗？”
孙叔敖笑了笑，回答说：“我觉得该来的不必推辞，该离去的也挽回不了，得与失往往自己无法掌控，又何必纠结其中？”
肩吾听后，大为叹服。亦舒说，有得有失，才是人生，切勿愤愤不平。很多时候，我们总是在权衡利弊，患得患失，最终导致纠结痛苦。
人生就是一个不断得到和失去的旅程。很多事你看得越重，就像往背包里放石头，越攒越沉，最终会拖垮自己。
面对人生的得失盈亏，最好的态度就是，得之我幸，失之我命。拥有时不必得意，失去了也不必沮丧。
当你参透了得失，凡事都能以平常心接受和放弃，生活自然也就少些纠结，多些洒脱。
看透名利至乐无乐，至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》《庄子》里记载，有一天，庄子在河边垂钓。
这时来了两位大臣，他们受楚王委托，来请庄子出山，并许诺他宰相之位。
庄子听后，却淡淡地说：我听闻楚国有只神龟，死了三千年，楚王将它珍藏于宗庙，可谓荣耀至极。
那么请问，这只龟是宁愿死去让人供奉呢，还是情愿活着，在烂泥里摇尾巴呢？两个大臣想了会儿，回答道：当然是活在烂泥里摇尾巴了。
庄子这才笑了，他慢悠悠地说道：“那就请回吧，我也只想在烂泥里打滚罢了。”对于汲汲于求的名利，庄子根本不屑一顾，而选择逍遥自在的生活。
在他看来，人生最高级的快乐，不是追逐感官享受和身外荣誉，而应当是回归人的本性，寻求精神的超脱。
作家于娟在《此生未完成》中写道：“人应该把快乐建立在可持续的长久目标上，而不应该只去看短暂的名利权情。”
一味追名逐利，难免会迷失自己，忽略生活中更重要的东西。短的是利欲，长的是人生。学会看淡名利，远离喧嚣，生命的真谛不在于外界的浮华，而在心灵的自由。
作家鲍鹏山说，孔子和庄子是中国人的A、B两面。孔子教人经世致用，而庄子却指引我们回归自我，安顿内心。
庄子生活在中国历史上最动荡混乱的春秋时代。作为思想家，和其他诸子不同，庄子关注的不是如何纵横捭阖，平定天下。
他穷其一生，都致力于对心灵的探寻，和对命运的参悟。一部《庄子》，内容包罗万象，想象瑰丽，说理精辟，几千年过去，依然如珠宝般熠熠生辉。
书中这6句经典的话，凝聚了庄子超脱的思想，和通达的智慧。当你读懂了它们，也就真正顿悟了人生，从此变得通透释然。
看透无常人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》庄子曾感叹说，人生于天地之间，就像白马跃过一道缝隙，很快就结束了。
生命倏忽即逝，世事变幻莫测。人这辈子，一切光明美好，都敌不过旦夕祸福、机遇无常。北宋诗人黄庭坚，从小就被誉为天才。
19岁便夺得乡试头名，随后高中进士，进入庙堂后，一路升迁至中书舍人。然而前途无量的他，很快就迎来了命运的打击。
他先是得罪了小人，遭到污蔑，后又因为党争，被流放到瘴蛮之地宜州。由天子近侍一朝被贬为罪人，换作常人，怕早就一蹶不振。
黄庭坚却不以为意，他在诗里写道：俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。世间再美好的事物，转眼间都会变成遗迹，不如坦然对之，活出潇洒自在。
林清玄说：“无常是人人都必须面对的事实。”今日欢喜得到，明日就可能会为失去忧愁；今日风光正盛，明朝就可能跌落谷底。
既如此，倒不如保持一颗平常心，接纳人生无常，看淡起落境遇。对于叵测的命运，与其对抗和强求，不如顺其自然。
永远保持一份平和，努力过好当下，才是最豁达的人生态度。
看透得失得而不喜，失而不忧。——《庄子·秋水》《庄子》里有这样一个故事。春秋时期，楚国大臣孙叔敖曾经三次出任宰相，可他脸上却从不见任何喜色。
他也曾三次遭到罢免，但也从不见有任何忧愁之色。他的好友肩吾对此十分不解，就问孙叔敖：“您三次上任，又三次罢黜，难道心里一点波动都没有吗？”
孙叔敖笑了笑，回答说：“我觉得该来的不必推辞，该离去的也挽回不了，得与失往往自己无法掌控，又何必纠结其中？”
肩吾听后，大为叹服。亦舒说，有得有失，才是人生，切勿愤愤不平。很多时候，我们总是在权衡利弊，患得患失，最终导致纠结痛苦。
人生就是一个不断得到和失去的旅程。很多事你看得越重，就像往背包里放石头，越攒越沉，最终会拖垮自己。
面对人生的得失盈亏，最好的态度就是，得之我幸，失之我命。拥有时不必得意，失去了也不必沮丧。
当你参透了得失，凡事都能以平常心接受和放弃，生活自然也就少些纠结，多些洒脱。
看透名利至乐无乐，至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》《庄子》里记载，有一天，庄子在河边垂钓。
这时来了两位大臣，他们受楚王委托，来请庄子出山，并许诺他宰相之位。
庄子听后，却淡淡地说：我听闻楚国有只神龟，死了三千年，楚王将它珍藏于宗庙，可谓荣耀至极。
那么请问，这只龟是宁愿死去让人供奉呢，还是情愿活着，在烂泥里摇尾巴呢？两个大臣想了会儿，回答道：当然是活在烂泥里摇尾巴了。
庄子这才笑了，他慢悠悠地说道：“那就请回吧，我也只想在烂泥里打滚罢了。”对于汲汲于求的名利，庄子根本不屑一顾，而选择逍遥自在的生活。
在他看来，人生最高级的快乐，不是追逐感官享受和身外荣誉，而应当是回归人的本性，寻求精神的超脱。
作家于娟在《此生未完成》中写道：“人应该把快乐建立在可持续的长久目标上，而不应该只去看短暂的名利权情。”
一味追名逐利，难免会迷失自己，忽略生活中更重要的东西。短的是利欲，长的是人生。学会看淡名利，远离喧嚣，生命的真谛不在于外界的浮华，而在心灵的自由。
今天体会：
一个人发挥自我潜能，一定是在一个不被当下的现状约束的，充满了无限的想象和发展空间的前提下。作家对作品的创造性，更是来源于对生活、对事业、对前途的信心。作者需要挣脱现实的束缚、挣脱一切限定条件带给她的约束感、负面感。
某种程度上，作者需要活在一个隔绝外界让她感觉不好的真空里，她才可能尽情去创造一个瑰丽既思想深刻，又打动人心；既有商业价值，又有社会意义的，经过她的大脑主观加工和思考后的，反应客观存在，书里和影视作品里的世界。
Lily.2023.07.17
一个人发挥自我潜能，一定是在一个不被当下的现状约束的，充满了无限的想象和发展空间的前提下。作家对作品的创造性，更是来源于对生活、对事业、对前途的信心。作者需要挣脱现实的束缚、挣脱一切限定条件带给她的约束感、负面感。
某种程度上，作者需要活在一个隔绝外界让她感觉不好的真空里，她才可能尽情去创造一个瑰丽既思想深刻，又打动人心；既有商业价值，又有社会意义的，经过她的大脑主观加工和思考后的，反应客观存在，书里和影视作品里的世界。
Lily.2023.07.17
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