我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
相由心生。说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报都有其必然的成因
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。先别急着回答。你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。#草儿青青_td[超话]#
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
相由心生。说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报都有其必然的成因
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。先别急着回答。你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。#草儿青青_td[超话]#
心存慈悲，您的相貌会越长越好看！
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”；善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”；写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
FONT>
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：
宽厚的人多半一脸福相；
性情柔顺的人面相柔和善美；
性格粗暴的人总是一脸凶相；
术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；
心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。
先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。
俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样?心不一样，对于一切事物的想法、看法不一样，所以相貌不一样。
相貌是福报，福报大的人，一看那个相就好，福相。佛说“相随心转”，这个话是真的。
学佛讲修行，从哪里修?起心动念，从这里修。佛说“相随心转”，就是命随心转，什么原因?吉凶祸福都在你的念头。
所以真正高明的人，一看你的相貌，你心里面所思所想，你的一生吉凶祸福，他都知道。所谓“诚于中而形于外”，表里决定一致，你外表怎么样的伪装，都隐瞒不了的。
世间人用他的聪明掩饰得再好，可以欺骗一些愚人;真正有修养的人、有道德的人，你是决定没有办法隐瞒他的，他一眼就把你看穿了。
心善，相貌就慈祥;心恶，那个相貌叫人看到就觉得恐怖，可见“诚于中”，一定是“形于外”，这是没有方法掩饰的。
一切众生的相是业报身，这个一定要知道!你的恶念很多，贪嗔痴慢很多，相貌就不好看;你念念都是善，相貌就很好看，人家一看你的相貌，很慈祥，很有智慧。 https://t.cn/RxrYLjv
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”；善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”；写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
FONT>
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：
宽厚的人多半一脸福相；
性情柔顺的人面相柔和善美；
性格粗暴的人总是一脸凶相；
术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；
心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。
先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。
俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样?心不一样，对于一切事物的想法、看法不一样，所以相貌不一样。
相貌是福报，福报大的人，一看那个相就好，福相。佛说“相随心转”，这个话是真的。
学佛讲修行，从哪里修?起心动念，从这里修。佛说“相随心转”，就是命随心转，什么原因?吉凶祸福都在你的念头。
所以真正高明的人，一看你的相貌，你心里面所思所想，你的一生吉凶祸福，他都知道。所谓“诚于中而形于外”，表里决定一致，你外表怎么样的伪装，都隐瞒不了的。
世间人用他的聪明掩饰得再好，可以欺骗一些愚人;真正有修养的人、有道德的人，你是决定没有办法隐瞒他的，他一眼就把你看穿了。
心善，相貌就慈祥;心恶，那个相貌叫人看到就觉得恐怖，可见“诚于中”，一定是“形于外”，这是没有方法掩饰的。
一切众生的相是业报身，这个一定要知道!你的恶念很多，贪嗔痴慢很多，相貌就不好看;你念念都是善，相貌就很好看，人家一看你的相貌，很慈祥，很有智慧。 https://t.cn/RxrYLjv
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《你的容貌，就是你心底的样子》
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下，多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”；善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”；写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：
宽厚的人多半一脸福相；
性情柔顺的人面相柔和善美；
性格粗暴的人总是一脸凶相；
术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；
心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
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《你的容貌，就是你心底的样子》
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下，多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”；善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”；写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：
宽厚的人多半一脸福相；
性情柔顺的人面相柔和善美；
性格粗暴的人总是一脸凶相；
术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；
心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。
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