也许,在某一天,我们会让生活折磨的麻木不仁,但当我们走过了欢笑,泪水,孤独和彷徨之#和肖战点亮微博之夜# 后,便会发现:还有这样一份永恒的感情,叫我们明白:有家,就是幸福! 时间回不到开始的地方。对于已经错过的人事,不用再试着去挽留,走了就走了,即使回来,也已经不是从前。谁能保证那本该是属于你的?有些东西原本就是让你牵挂,而不是获取的。对于得到,我们都应该充满感激,感恩让我们学会珍惜,珍惜让我们时时幸福。心若平常,得失都是云烟。 活着、经历着、坚持着,本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉,我们总要经历各种各样的苦痛折磨,没必要将苦处放大,也没必要怨天尤人。放下心中负累,生活从没有拖欠过我们任何东西,不用总哭丧着脸。
对于那些无能为力,我不再纠结了,对于那些过错和伤害,我开始学会释怀了,对于那些离开和放弃,我不再挽留了,我坚定的相信真诚与善良无过,却也明白了人心险恶瞬息万变,各人下雪各人有各人的隐晦和皎洁,我不再奢求永恒的爱意和坚定的情感,开始与自我和家人和解释怀不再难为自己,开始学会忘记也接受慢慢成为被别人遗忘的人,我不再批评和悔恨曾经的自己,那时的我一个人站在雾里,也很迷茫
《时世逝》里(基于埃彭贝克的大量采访)转述了十几个难民的故事,来自沙漠,犯险越海,流离失所。作者的政治关切和愤怒溢出了纸面,有时候甚至会激烈到她的文风不太好驾驭的程度。童话般的结尾像个梦境,一种多元文化和社会共融的理想愿景,就像狄更斯二百年前在《圣诞颂歌》最后所说,“我们的确是前往同一个永恒终点的旅伴,而非踏上不同旅程的异类”。
对于如此庞大复杂的系统性问题,解决的道路如此漫长,依靠个体的责任和伦理抉择所能做出的改变是极为有限的。但埃彭贝克想说的大概是:假如这样的个体足够多呢?他们站在一起就是一股变革的力量。既然谁都可能处于弱者的立场,那么我们最好行动起来。现在就要。
对于如此庞大复杂的系统性问题,解决的道路如此漫长,依靠个体的责任和伦理抉择所能做出的改变是极为有限的。但埃彭贝克想说的大概是:假如这样的个体足够多呢?他们站在一起就是一股变革的力量。既然谁都可能处于弱者的立场,那么我们最好行动起来。现在就要。
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