【关于薜萝藏虺】
看了卡组剧情，一些感想。（纯个人观后感，不喜勿喷。）
终于，终于，终于在有那么一个司岚，跳脱出了名为“司岚”的责任之牢。并询问一句——“为什么？”
何为“司岚”？司掌山间之风？他本应自由，风一样。可是一路走来，他哪次自由过？
一次次的牺牲，将责任背负，本应是他得到自由，却次次化成山间的风，给他想守护的一切，自由。
“自私”？那种东西仿佛被剥离于司岚之外，他仿佛本就应该被牺牲。他永远在做选择题，用牺牲赌一个可能性，一个你所在的世界安稳的可能性。
【首先，帝司不是神】
祂无限趋近于神只是祂的理性和庞大的数据带来的无机质，但是组成他的基石依旧是“人”。所以祂会把这次的神选者从现代拉回来，祂在做选择这件事本身，也是基于，祂无限接近纯粹客观，可祂依旧是司岚。
祂不宽恕？祂不在意。那试试看和你相关呢？
祂终究是——司岚。
帝司的存在仿佛【父】，创造了世界创造了很多很多的“司岚”。赐予力量，然后观察【子】身上的可能性。
而这次卡面的司岚，就是那唯一“不听话的孩子。”
他感受到蝴蝶的痛苦，并结束了它的生命。
他说痛苦和快乐都能带给他欢愉，生来如此。
他因此成了“伪神”。
他有自己独特的“生死观”，不会因死亡而痛苦，也不会因诞生而喜悦。于是你看到一个，有些别扭的，不耐的，麻木的，（中二的）司岚。
也许他甚至不会觉得蝴蝶标本和蝴蝶有什么区别，你喜欢活的，那就让它活着就好。
只是在被赋予“伪神”的能力后，在漫长的时间里，这份独特孕育出了特殊的“恨”意。
什么是恨呢？是一种几乎能和爱比肩的能量，因为它基于一种过分关注，一种投射，一种对比，一种……他看过万千世界，万千司岚，没有一个，和他做出同样选择。显得他更加的自私和卑劣。
逃跑是无用功，反叛是无用功，所以恨意累积，然恨意投射的目标依旧是各个世界的自己。
不是要毁灭一切，而是要【弑 /父】和【所有的“司岚”】。这里，是否包括他自己呢？不得而知。
回到最初的濒死蝴蝶，他感受到对方的痛苦，而选择毁灭。他选择毁灭“司岚”，是要毁灭那个“司岚”身上名为“责任”的枷锁呢？还是在对“司岚”存在本身的一种质疑？又或者是单纯的“求而不得”的“嫉妒”?
他的万千世界不过是祂棋局的倒影，所以他想推翻棋局，挑衅【父】，想从影子中走出，找到“真实”。
他不被允许接近你，所以无数次的利用你的碎片拼凑你，无数次描摹你的模样。下意识的渴望能创造一个和现代一样的世界，拼凑出一个能和他相拥的你。然而他又知道拼凑出来又不是你，所以来到现代，冰天雪地的一脸不高兴的穿着少少的衣服，想体验一下“爱”却不会“爱”的笨拙，想和你有片刻的相处，结果没多久就被祂带回。
闹着别扭却无法逃离掌控的，不一样的司岚。
会在选择中做出和99%的司岚不一样选择的司岚。
他，终究也是，司岚。
ps：手书的一切竟一一都被化作实质。

#阴阳师手游[超话]#文章最后的诗我必须摘出来发，清晰明了的表达我的态度[太开心]
《晴明火烧平安京》
生来便是半妖，立在阴阳之间；
有幸拜入师门，天赋冠绝群英；
曾为生灵护航，赚得四海名扬；
也曾年少轻狂，三两好友同游；
白马银鞍张扬，倚楼听雨无忧；
惊觉为妖本性，一纸划分阴阳；
过往回忆尽拋，故人见面不识；
漫天狐火悲戚，只知护住京都；
躺过梦山的雪，见过日轮的月；
赏过离岛的舞，听过严岛的歌；
踏过远海的浪，弑过高天的神；
庭前樱落七春，几度聚散离合；
无他横扇在前，安得京都尚在？！
曲未停人未离，先为银两折腰；
血尚温情尚在，先祭亡母为注；
金砖银瓦乱目，称尔良心几重？
雁过拔毛不算，锱铢必取不足；
见他真情厚意，惦记值银几钱；
笑他痴心愚笨，愿他一直好骗；
伪神热血未凉，却已恍若隔世；
你说新章已开，却是字字贪婪；
你说答谢陪伴，却是层层盘剥；
只因尔等非人，不知人伦可贵；
但羊且知跪乳，因何禽兽不如？
千金宴宴千金，无有金莫入席；
出海盗盗海出，水可卖海定枯；
拿我真心换钱，wqnmgb。

#推文[超话]#弑仙传
作者：蓝衣侠客
字数：312425
青龙戒，人类第一高手妄为天尊的法器，谁得谁称霸天下。孤儿张捡福，偶得家传龙戒，从此踏上修仙之路，报父仇，进仙宗，却被判为废脉，可又获得天才们难得的天级功法炎火决，于是一连串针对他的阴谋，接二连三而来。生性善良的他，总是出人意料将灾难化为奇遇，以丹裹火化剑，斗丹法，斩伪仙，葬原神，成就一段新的传奇……