许昭妍齐凌谦许昭妍齐凌谦(已完结小说全集完整版大结局)小说全文阅读[拜拜][爱你]TA30D
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‼书名:《许昭妍齐凌谦》
‼主角:许昭妍,齐凌谦
以下章节非原文:
“当然没有。”许昭妍直接反驳。 “真的?那你还记不记得你强吻我的事?” 齐凌谦好整以暇的看着她,似乎想听听她怎么反驳。 许昭妍面对面的看着他,脑子里又想起了当时因为这件事引出来的后续那些事情,上一世当时是真的喝多了酒,具体吻没吻,她是真没印象。 但从后来齐凌谦的反应,还有何圆圆几个人的表现来看,应该是真吻了。 于是。 她点了头应着:“记得。” “你当时还放话说要对我负责,说我这一辈子都是你的人,那为什么过了一个星期,你就装作不认识我了?” “……” 许昭妍心中警铃大作。 拐弯抹角问了半天,隔这等着? 那是她刚重生过来的时间,大脑还停留在三十七岁的记忆里,只想跟他划清界限,不要再纠缠一辈子,哪里知道后来的发展完全不受控制。 从重生到透视,后面的买彩票和赌石,这一桩桩一件件都过分离谱。 只是,这些话都不能说。 这种秘密只能带进棺材。 一旦泄露,全玩完。 思绪一转,许昭妍直接跨坐上了他的大腿,双手环住他的脖子,在齐凌谦看着她的举动时,她戏问道。 “我当时说你是我的人,你是什么反应?你不是成天黑着脸,恨不得把我大卸八块?怎么?只能你有脾气,不许我有?” 这话问出口后,许昭妍搂着他的脖子往前带,漂亮的小脸凑了过去,两张面孔距离的很近很近,近到他们都能清晰的感受到彼此的呼吸。子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

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‼书名:《许昭妍齐凌谦》
‼主角:许昭妍齐凌谦
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非原文:“当然没有。”许昭妍直接反驳。 “真的?那你还记不记得你强吻我的事?” 齐凌谦好整以暇的看着她,似乎想听听她怎么反驳。 许昭妍面对面的看着他,脑子里又想起了当时因为这件事引出来的后续那些事情,上一世当时是真的喝多了酒,具体吻没吻,她是真没印象。 但从后来齐凌谦的反应,还有何圆圆几个人的表现来看,应该是真吻了。 于是。 她点了头应着:“记得。” “你当时还放话说要对我负责,说我这一辈子都是你的人,那为什么过了一个星期,你就装作不认识我了?” “……” 许昭妍心中警铃大作。 拐弯抹角问了半天,隔这等着? 那是她刚重生过来的时间,大脑还停留在三十七岁的记忆里,只想跟他划清界限,不要再纠缠一辈子,哪里知道后来的发展完全不受控制。 从重生到透视,后面的买彩票和赌石,这一桩桩一件件都过分离谱。 只是,这些话都不能说。 这种秘密只能带进棺材。 一旦泄露,全玩完。 思绪一转,许昭妍直接跨坐上了他的大腿,双手环住他的脖子,在齐凌谦看着她的举动时,她戏问道。 “我当时说你是我的人,你是什么反应?你不是成天黑着脸,恨不得把我大卸八块?怎么?只能你有脾气,不许我有?” 这话问出口后,许昭妍搂着他的脖子往前带,漂亮的小脸凑了过去,两张面孔距离的很近很近,近到他们都能清晰的感受到彼此的呼吸。子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

每一个人都对苦有着不同的理解和感受,总之都认为是一种磨难、打击和损失,但却不知受苦是一种获得,是对生存和成长的一种历练,令人更深地理解人生。

苦的来源各有不同,其苦皆因心所变现,如果一个人的心有痛苦,就说明这个人内心一定有和痛苦相应的恶存在。

“心内无恶则无苦”,如果人内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。诸苦皆因缘所生,外现于形,内显于心。

苦与乐、爱与恨是相对应的,都是无缘不来的,所成之因来自过去世,也可能来自现在世。

世人之苦多于名利之下有所贪求,如工资为什么这么低,房子为什么这么小,我为什么总是做不了官。

这些贪求一旦不满足就会苦,因此还会嫉妒他人,产生恶心,恶中生痴,导致做出种种不善之因,进而诸多恶业皆生,这种恶业在内心中生成种子,遇缘时苦就会显现。

如何转变这种苦境呢?就是尽量地放大心量,去除自私、狭隘,破除对自我的执着。如能去除诸恶,内心之恶自会烟消云散。

所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”,把恶因消灭在萌芽之中,恶因没有了,那苦果自然也就没有了。这样生活才无有障碍,智慧也会显现。

总之一切都离不开因果,所以劝人转烦恼为菩提,去恶向善,转识成智,做利益众生的菩萨。是非以不辨为解脱,烦恼以忍辱为菩提。


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