君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
—— 唐代·李商隐《夜雨寄北》

译文
你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

注释
寄北：写诗寄给北方的人。
君：对对方的尊称，相当于“您”。
归期：回家的日期。
巴山：大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
何当：什么时候。
共：副词，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。
却话：回头说，追述。

#阳光信用[超话]##‍阳光信用# [太阳]#每日‎一善# 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手;行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利;一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用;

#诗词鉴赏#
《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
赏析：
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，开首点题，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。 其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上，阐发了孤寂的情怀和对妻子的深深的思念。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。
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