#你好种地少年##许下你的2024心愿#
2024年的新年愿望当然是身体健康，快快乐乐啦～因为在2023年生病经历了手术，#种地吧[超话]#在那段漫长的恢复期间，电视屏幕前的这些画面成了我的心灵慰藉。每当我看到十个勤天和他们的小伙伴们在节目里克服种种困难，不断进步，我的心中也跟随着他们一起欢喜、一起努力。这让我更加相信，无论生活中遇到什么挑战，只要有坚定的意志和不懈的努力，就一定能够克服。
更让我感动的是，节目中的每个人都怀着一颗对大自然的热爱之心。他们的每一次劳作，不仅是对自己生活的一种坚守，更是对这片土地的深深敬意。我看着他们从早到晚忙碌的身影，感受到了一种原始而纯粹的生活状态，这种感觉在都市中是很难体会到的。
而那些在节目中呈现的温馨瞬间，如亲手接生小羊的场景，不仅展示了农村生活的艰辛，更是展现了生命的奇迹和对生活的热爱。这些经历虽然只是通过屏幕传递给我，但它们却深深触动了我的心，让我在困难时刻感受到了更多的勇气和希望。
看着节目中的他们将一间破旧的房子变成了一个充满梦想和希望的小乌托邦，我也开始憧憬着自己的未来。在我的心中，这不仅仅是一种物质上的改变，更是一种精神上的升华。它让我相信，不管现实有多么艰难，只要有梦想和坚持，总会有美好的转变等待着我们。
所以，对于2024年，我的愿望很简单：希望能够身体健康，快快乐乐地生活。我想要像节目中的那些朋友们一样，不畏艰辛，勇往直前，用自己的双手和心灵去创造一个属于自己的小乌托邦。每一天都充满希望，每一个梦想都被珍视。让我们在新的一年里，都能够找到属于自己的幸福和快乐。
2024年的新年愿望当然是身体健康，快快乐乐啦～因为在2023年生病经历了手术，#种地吧[超话]#在那段漫长的恢复期间，电视屏幕前的这些画面成了我的心灵慰藉。每当我看到十个勤天和他们的小伙伴们在节目里克服种种困难，不断进步，我的心中也跟随着他们一起欢喜、一起努力。这让我更加相信，无论生活中遇到什么挑战，只要有坚定的意志和不懈的努力，就一定能够克服。
更让我感动的是，节目中的每个人都怀着一颗对大自然的热爱之心。他们的每一次劳作，不仅是对自己生活的一种坚守，更是对这片土地的深深敬意。我看着他们从早到晚忙碌的身影，感受到了一种原始而纯粹的生活状态，这种感觉在都市中是很难体会到的。
而那些在节目中呈现的温馨瞬间，如亲手接生小羊的场景，不仅展示了农村生活的艰辛，更是展现了生命的奇迹和对生活的热爱。这些经历虽然只是通过屏幕传递给我，但它们却深深触动了我的心，让我在困难时刻感受到了更多的勇气和希望。
看着节目中的他们将一间破旧的房子变成了一个充满梦想和希望的小乌托邦，我也开始憧憬着自己的未来。在我的心中，这不仅仅是一种物质上的改变，更是一种精神上的升华。它让我相信，不管现实有多么艰难，只要有梦想和坚持，总会有美好的转变等待着我们。
所以，对于2024年，我的愿望很简单：希望能够身体健康，快快乐乐地生活。我想要像节目中的那些朋友们一样，不畏艰辛，勇往直前，用自己的双手和心灵去创造一个属于自己的小乌托邦。每一天都充满希望，每一个梦想都被珍视。让我们在新的一年里，都能够找到属于自己的幸福和快乐。
暧昧关系中，
愿意给已婚男人做情人的通常是这3类女人，
错不了！
一、情窦初开的女人
这类女性通常处于青春期的阶段，对爱情充满着憧憬和期待。l
她们往往因为对某个男人的好感而愿意成为他的情人，这种情感是纯真而美好的。
她们可能会因为对方的温柔和关爱而感到幸福，也可能会因为对方的冷漠和忽视而感到失落。
但无论如何，她们都是值得尊重和呵护的。
二、寂寞空虚的女人
这类女性通常因为情感上的空虚和寂寞而愿意成为男人的情人。
她们可能曾经经历过感情上的创伤，或者在生活中感到孤独和无助。
她们需要一个依靠和安慰，而男人恰好成为了她们的寄托。
这类女性通常比较感性，容易受到情感的影响，但也容易因为男人的关心和照顾而产生感情上的依赖。
三、寻求刺激的女人
这类女性通常比较开放和前卫，对生活充满着好奇心和探索欲望。
她们可能因为对刺激和新鲜感的追求而愿意成为男人的情人。
这种关系对于她们来说可能只是一种短暂的尝试或者一种短暂的娱乐。
这类女性通常比较独立和自信，能够自我掌控情感和行为，不会因为情人的身份而失去自我。
总之，愿意给男人做情人的女人有很多种类型，但通常可以归为以上三类。
无论哪种类型的女性，都应该被尊重和呵护，因为她们都是独立的个体，有自己的情感和需求。
在两性交往中，我们应该以平等、尊重、信任和关爱为基础，建立健康、稳定、长久的关系。
这样才能让彼此都得到真正的幸福和满足。
愿意给已婚男人做情人的通常是这3类女人，
错不了！
一、情窦初开的女人
这类女性通常处于青春期的阶段，对爱情充满着憧憬和期待。l
她们往往因为对某个男人的好感而愿意成为他的情人，这种情感是纯真而美好的。
她们可能会因为对方的温柔和关爱而感到幸福，也可能会因为对方的冷漠和忽视而感到失落。
但无论如何，她们都是值得尊重和呵护的。
二、寂寞空虚的女人
这类女性通常因为情感上的空虚和寂寞而愿意成为男人的情人。
她们可能曾经经历过感情上的创伤，或者在生活中感到孤独和无助。
她们需要一个依靠和安慰，而男人恰好成为了她们的寄托。
这类女性通常比较感性，容易受到情感的影响，但也容易因为男人的关心和照顾而产生感情上的依赖。
三、寻求刺激的女人
这类女性通常比较开放和前卫，对生活充满着好奇心和探索欲望。
她们可能因为对刺激和新鲜感的追求而愿意成为男人的情人。
这种关系对于她们来说可能只是一种短暂的尝试或者一种短暂的娱乐。
这类女性通常比较独立和自信，能够自我掌控情感和行为，不会因为情人的身份而失去自我。
总之，愿意给男人做情人的女人有很多种类型，但通常可以归为以上三类。
无论哪种类型的女性，都应该被尊重和呵护，因为她们都是独立的个体，有自己的情感和需求。
在两性交往中，我们应该以平等、尊重、信任和关爱为基础，建立健康、稳定、长久的关系。
这样才能让彼此都得到真正的幸福和满足。
#箴言书苑[超话]#
对于女人味，女性自身是如何感受如何看待的呢？这个问题十分微妙有趣，而女人味这种说法又是从什么时代开始，在人们日常生活的情感中成为一种观念的呢？
2024年，我看的第一本书就是有着“日本波伏娃”之称的进步女作家宫本百合子的随笔集《女人味的昨天、今天和明天》，书中刨根问底“女人味”的前世今生，带我们重走女性主义的来时路，为古今东西被曲解、被规训的女人们来正名。
本书汇编了宫本百合子18篇极具代表性的文章，时间横跨她的青年至晚年阶段，在日本曾一度被检举而中止出版。
在宫本百合子看来，真正的女人味是真实、坦率、不矫饰，而非温柔、贤淑、安静的，她认为，一位拥有真正愤怒的心灵力量的女性是美丽的，一个为了真正值得悲伤的事物感到悲伤的女人是伟大的，一位从心底深处表现出喜悦的女性是这个世界上的珍宝。而所有这些表现都是女人味。
那么，作者宫本百合子究竟是何许人也？我们一起先来了解一下。
宫本百合子1899年生于东京，日本近代文坛重要女作家，她12岁便模仿《源氏物语》写古典长篇小说，17岁进入日本女子大学英文科，同年发表以穷苦人民生活为题材的处女作《贫穷的人们》，被文坛泰斗坪内逍遥誉为“天才少女”。
后来，百合子随父亲渡航美国，在哥伦比亚大学做了旁听生。在纽约，百合子不顾母亲的竭力反对，满腔热情地与一位比她年长十来岁的留学生结了婚。但这次婚姻并没有给她带来幸福，5年之后，两人终于分手。根据这段失败的婚姻经历，百合子写了一部妇女题材的长篇小说《逃走的伸子》。
二战后，她积极开展妇女文学运动，并加入日本 G 产党。虽然她多次被捕，并被禁止发表作品，但在狱中的她，仍然坚持创作，撰写了大量小说和评论随笔。她与同样关在狱中的第二任丈夫宫本显治的900封往来信件，被渡边淳一赞为真正的爱情诗篇。
1951年1月，出狱后仍然带病坚持写作的宫本百合子因病情恶化，与世长辞，享年53岁。
宫本百合子曾在她的处女作《贫穷的人们》序言中说：“冲破种种困难勇敢地往前走，一直走到倒下去为止，这种勇气是非常伟大的，是可敬的。”由此看来，宫本百合子本人便是不乏这种勇气的人 。
宫本百合子拒绝颓丧的热血一生，就是一部日本近代女性抗争史。她推动妇女解放，鼓励农村妇女参与文学创作和社会运动，真正用一辈子去实践要成为什么样的人，而不只是一个什么样的女人。
在本书中，宫本百合子尖锐剖析夏目漱石、森鸥外、托尔斯泰等男性文学名家的女性观，他们笔下的女性生存方式和创作态度，并让我们真正看懂了文艺名作中的女性。
比如，达芬奇的蒙娜丽莎将什么样的微笑留给了今天的世人呢？蒙娜丽莎的微笑从她被描绘出来的那个时代开始，就被称作谜一般的微笑。
宫本百合子认为，蒙娜丽莎的微笑不是被解放的女性的微笑，她的笑容反映了她不自觉的、无所言说的内心，作为文艺复兴时期的女性，她终究没有将那种憧憬付诸于行动，没有试着用自己的热情打破一个意大利女性的命运，而是听从父亲、兄弟的命令，和他们选好的对象结婚，最终不得不在丈夫的权威下度过一生。
可以说，文艺复兴赋予了蒙娜丽莎人的自由，让她可以拥有那样的笑容，却控制了她作为独立个体的女性社会行动。
书中还见证了20世纪日本女性主义萌芽期，与传统社会标准的正面交锋，探讨了生育、婚姻、职业选择等关键女性议题。揭露了父权社会中的女人味实质。
因为在那个时代，女性总是积极主动地迎合男性喜好，身为女儿则为父母，身为人妻则为丈夫，身为母亲，年老后则为子女而磨平自己的喜怒哀乐。那个封建时代的女性故事，我想，直至今日在我们的生活中也并不陌生。
如果按照过去的女人味来说，将家里打理得井井有条，看起来不寒碜就是一个女人的本事。那么，未来的女人味绝不是靠这些，未来的女人味是要具备社会知识，具有开放科学的心态，并且会用幽默感、积极性和洞察力来判断事态，这些将会成为女人味的日常要素。
而且，对于日常中的各种现象及流行的各种奇怪意识，也需要用冷静又充满好奇的女性目光来观察。
宫本百合子认为，女人们必须做好准备，坐上用近代科学设计的船只，向着生动快活、饱含深情、充满勇气的明天启航。
作为女人，我们不再是观赏物、交易筹码、政治婚姻的牺牲品，我们的命运，绝不能任由他人宰制！
作为女人，我们要舒展自在地生活，必须不惧怕任何人，依靠自己的力量生活下去！
对于女人味，女性自身是如何感受如何看待的呢？这个问题十分微妙有趣，而女人味这种说法又是从什么时代开始，在人们日常生活的情感中成为一种观念的呢？
2024年，我看的第一本书就是有着“日本波伏娃”之称的进步女作家宫本百合子的随笔集《女人味的昨天、今天和明天》，书中刨根问底“女人味”的前世今生，带我们重走女性主义的来时路，为古今东西被曲解、被规训的女人们来正名。
本书汇编了宫本百合子18篇极具代表性的文章，时间横跨她的青年至晚年阶段，在日本曾一度被检举而中止出版。
在宫本百合子看来，真正的女人味是真实、坦率、不矫饰，而非温柔、贤淑、安静的，她认为，一位拥有真正愤怒的心灵力量的女性是美丽的，一个为了真正值得悲伤的事物感到悲伤的女人是伟大的，一位从心底深处表现出喜悦的女性是这个世界上的珍宝。而所有这些表现都是女人味。
那么，作者宫本百合子究竟是何许人也？我们一起先来了解一下。
宫本百合子1899年生于东京，日本近代文坛重要女作家，她12岁便模仿《源氏物语》写古典长篇小说，17岁进入日本女子大学英文科，同年发表以穷苦人民生活为题材的处女作《贫穷的人们》，被文坛泰斗坪内逍遥誉为“天才少女”。
后来，百合子随父亲渡航美国，在哥伦比亚大学做了旁听生。在纽约，百合子不顾母亲的竭力反对，满腔热情地与一位比她年长十来岁的留学生结了婚。但这次婚姻并没有给她带来幸福，5年之后，两人终于分手。根据这段失败的婚姻经历，百合子写了一部妇女题材的长篇小说《逃走的伸子》。
二战后，她积极开展妇女文学运动，并加入日本 G 产党。虽然她多次被捕，并被禁止发表作品，但在狱中的她，仍然坚持创作，撰写了大量小说和评论随笔。她与同样关在狱中的第二任丈夫宫本显治的900封往来信件，被渡边淳一赞为真正的爱情诗篇。
1951年1月，出狱后仍然带病坚持写作的宫本百合子因病情恶化，与世长辞，享年53岁。
宫本百合子曾在她的处女作《贫穷的人们》序言中说：“冲破种种困难勇敢地往前走，一直走到倒下去为止，这种勇气是非常伟大的，是可敬的。”由此看来，宫本百合子本人便是不乏这种勇气的人 。
宫本百合子拒绝颓丧的热血一生，就是一部日本近代女性抗争史。她推动妇女解放，鼓励农村妇女参与文学创作和社会运动，真正用一辈子去实践要成为什么样的人，而不只是一个什么样的女人。
在本书中，宫本百合子尖锐剖析夏目漱石、森鸥外、托尔斯泰等男性文学名家的女性观，他们笔下的女性生存方式和创作态度，并让我们真正看懂了文艺名作中的女性。
比如，达芬奇的蒙娜丽莎将什么样的微笑留给了今天的世人呢？蒙娜丽莎的微笑从她被描绘出来的那个时代开始，就被称作谜一般的微笑。
宫本百合子认为，蒙娜丽莎的微笑不是被解放的女性的微笑，她的笑容反映了她不自觉的、无所言说的内心，作为文艺复兴时期的女性，她终究没有将那种憧憬付诸于行动，没有试着用自己的热情打破一个意大利女性的命运，而是听从父亲、兄弟的命令，和他们选好的对象结婚，最终不得不在丈夫的权威下度过一生。
可以说，文艺复兴赋予了蒙娜丽莎人的自由，让她可以拥有那样的笑容，却控制了她作为独立个体的女性社会行动。
书中还见证了20世纪日本女性主义萌芽期，与传统社会标准的正面交锋，探讨了生育、婚姻、职业选择等关键女性议题。揭露了父权社会中的女人味实质。
因为在那个时代，女性总是积极主动地迎合男性喜好，身为女儿则为父母，身为人妻则为丈夫，身为母亲，年老后则为子女而磨平自己的喜怒哀乐。那个封建时代的女性故事，我想，直至今日在我们的生活中也并不陌生。
如果按照过去的女人味来说，将家里打理得井井有条，看起来不寒碜就是一个女人的本事。那么，未来的女人味绝不是靠这些，未来的女人味是要具备社会知识，具有开放科学的心态，并且会用幽默感、积极性和洞察力来判断事态，这些将会成为女人味的日常要素。
而且，对于日常中的各种现象及流行的各种奇怪意识，也需要用冷静又充满好奇的女性目光来观察。
宫本百合子认为，女人们必须做好准备，坐上用近代科学设计的船只，向着生动快活、饱含深情、充满勇气的明天启航。
作为女人，我们不再是观赏物、交易筹码、政治婚姻的牺牲品，我们的命运，绝不能任由他人宰制！
作为女人，我们要舒展自在地生活，必须不惧怕任何人，依靠自己的力量生活下去！
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