如今练太极拳的人,几乎没有把起势练出真功夫。都在被“能打”实战的狭隘偏见误导,在拳术玩花样,舍本逐末,把太极拳革命了。
《十三势行功心解》第一句“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。”这就是“起势”。
“起势”,也是《张三丰太极拳论》第一句“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串,气宜鼓荡,神宜内敛,无使有缺陷处,无使有凸凹处,无使有断续处”。
这是第一步,第一步练不好,往后步步不好。重点在这颗“心”,我们练拳者心绪纷飞,心浮气躁,无法沉静。所以学拳须知第一条“学太极拳不可不敬”。有敬畏心,自然能摄心静心敛气沉着。
《清静经》“夫人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。若能常遣其欲而心自静。澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者。为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心。”
《老子》“致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根”
归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。”
《十三势行功心解》第一句“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。”这就是“起势”。
“起势”,也是《张三丰太极拳论》第一句“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串,气宜鼓荡,神宜内敛,无使有缺陷处,无使有凸凹处,无使有断续处”。
这是第一步,第一步练不好,往后步步不好。重点在这颗“心”,我们练拳者心绪纷飞,心浮气躁,无法沉静。所以学拳须知第一条“学太极拳不可不敬”。有敬畏心,自然能摄心静心敛气沉着。
《清静经》“夫人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。若能常遣其欲而心自静。澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者。为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心。”
《老子》“致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根”
归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。”
#虚空济[超话]#三天的道德经圆满结束[赞啊][赞啊][赞啊] ,有种说不出特别喜悦、美妙的感觉呢[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]。致虚极,守靜篤。见素抱朴,少思寡欲。治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。柔胜刚,弱胜强只记得这一点点[污]。非常感恩老师,感恩服务组的人员,感恩所有遇见太多感动无法言表……
国学修心是有次第的,《易经》帮我们洗涤内心,除去恶念和杂念,转恶为善后即进入了下一个次第,中医养心。《黄帝内经》说,“恬淡虚无 ,真气从之,精神内守,病安从来”揭示了常保持身心平衡的人,五脏醇厚,气血和畅,心平寿长。如此就进入了“儒家正心”的次第,保持自省,光明磊落,坦坦荡荡就是正心,心正了,才能齐家,治国,平天下,经过这一番正心的过程后,就进入了下一个次第:道家静心,清心寡欲,虚怀若谷,让心时常保持在静的状态,致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复……如果可以破除一切相,就进入了最后一个次第:禅宗明心。识得常住真心,本自清静,这个心就是菩提心。
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