#历史[超话]##历史# ⛩️#左传#
庄公四年:
【经】
【传】将齐，入告夫人邓曼曰：「余心荡。」邓曼叹曰：「王禄尽矣。盈而荡，天之道也。先君其知之矣，故临武事，将发大命，而荡王心焉。若师徒无亏，王薨于行，国之福也。」

当楚武王为出师仪式斋戒沐浴之时，忽然心中心跳加速，身体不适。齐与斋字形相近，故可互训通假，又授兵出师的仪式在国之宗庙举行，故而此处之“齐”为斋戒沐浴之义。

楚武王将这一不寻常的征兆告诉了贤夫人邓曼，邓曼心下喟然，为武王解惑道：“恐怕大王的禄祚要尽了（言下之意将不久于人世）。事物充满就会溢出动摇，这是上天运行的规律。宾天的历代楚国先君已经了然此事，故国君将兴征伐之事，而使国君心中动荡，以为警醒。此次出师若是甲士兵车没有损失，而只是大王薨于途中，那就已经是先君保佑楚国之福了！”

邓曼此言，殊为至理，《乾卦.上九》：亢龙，有悔，其此之谓乎。故《书》曰：允执厥中。

❄小寒节气❄️【字字珠玑落玉盘，点点黑金融丝笺，行云流水洋洋洒洒，布阵陈兵稳如山】

中华文化之精要“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”应慎思之，明辨之，笃行之。千帆过尽自从容，温柔一笑已半生。淡定豁达，蕴藉有致。
【钱钟书：得势时，把别人当人，告诫自己有所不为；失势时，把自己当人，提醒自己终有所为】

心的清宁，应剔除那些虚幻、繁芜，与寻常光阴里的一丛青翠，一丝柔软里寻得安恬、惬意。生命真谛本就源于心性的淡然纯粹，那些平实的本真，寻常烟火的一粥一饭所带来的小欢喜，都是最真实的幸福。时光若水，穿尘而过，终会慢慢懂得甄别，学会拒绝，不对抗，不盲从，于一婉宁静中从容行走。
【看梅腮妆腊，柳眼缄春，小寒交候。蓂荚双开，庆生贤毓秀。早着蜚声，荣登鹗表，正是当年少】

人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。倘若心中藏一弯明月，又何惧世间迷离。烟火红尘，同样可以静赏落花，闲看白云。
【大器能藏，待当富贵，功名还就。暂试鸾栖，需期瓜约，未试经伦手。料想黄扉须有分，看玺书飞到。州县无劳，沙堤已筑，跃马长安道。岁岁今朝，斑斓品戏，举觞称寿】

中国自由主义投降派的全套标准！

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你绝对搞不懂自由主义者。他们具有超强的自我说服力，恐怕上帝都无法知道他们要干什么。自由主义者都是诡辩家，他们巧舌如簧。——艾尔伯特·杰伊·诺克(Albert Jay Nock, 1870-1945)

他现为批评家而说话的时候，就随便捞到一种东西以驳诘相反的东西。要驳互助说⑥时用争存说，驳争存说时用互助说；反对和平论时用阶级争斗说，反对斗争时就主张人类之爱。论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，待到和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。要之，是用英尺来量俄里，又用法尺来量密达，而发见无一相合的人。因为别的一切，无一相合，于是永远觉得自己是“允执厥中”⑦，永远得到自己满足。——鲁迅