【人生有度，过则为“灾”！】

度，是一种分寸的智慧，是阴与阳的平衡。

还是自己与自己和解，是人与天地自然的和谐。

“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
凡事失度，就会行差踏错，超越了限度的约束，就会过早地凋零。

人生有度，过则为“灾”！
人生能够把度拿捏得恰到好处，才能收获真正的喜悦与丰盈。

【喜怒不过头】

喜怒哀乐不形于色，叫做“中”，喜怒哀乐发而适度，叫做“和”。

心平气和，是一个人生活最好的状态。

换言之，如果一个人掌控不了情绪，也就无法掌控自己的人生。

《易经》中讲：“悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。”

其实，于人有损的，不仅有大悲大喜，还有很多不幸，都和情绪有关。
但无论哪一种情绪，过了头都会招惹灾殃。

心中不生悲喜虽易，但克制在可控的范围里却难。
能控制住自己的喜怒情绪，永远心如止水，才是真正的强大。

【劳逸不过度】

劳逸适度，就像寒暑交替、日月轮转，只有这样才符合大自然的规律。

前半辈子活得太轻松，后半辈子必会经受各种各样的痛苦。
每一个亡国之君，都骄奢淫逸，每一个败家之子，都好逸恶劳。
未雨不曾绸缪，风雨乍起，必会遭遇劫数；居安不能思危，危险降临，必将措手不及。

《庄子》又说：“形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。”

身体劳累而不休息，就会疲惫不堪；精力消耗而无休止，就会元气劳损，劳损最终则会枯竭。

其实，道理很简单，终日碌碌，也要适当的放松，学会好好休息，才能够事半功倍。
一张好琴，琴弦绑得太松则弹不响，拉得太紧又会被绷断，唯独调整到恰好，才能演奏出最动听的声音。

劳逸有度，忙闲各半，才能从容不迫，笑对人生。

【名利不过贪】

“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”

贪婪得到的东西，最后会因为贪婪而失去，名利这种东西，永远不可能长久。
追名逐利，是人之常情，追上了要学会知足，追不上，则要懂得舍弃。
人若贪名，必会被虚名所吞噬，人若贪利，必会被利欲熏坏了良心。

智者说：“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。”

贪求身外之物，就像舔食刀刃上的蜂蜜，不仅不能饱餐一顿，还有割掉舌头的隐忧。
愚蠢的人总是一味索取，聪明的人懂得见好就收。

名利也需适度，过则不仅无益，反而有灾！

“大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷。”

完美的东西，看似残缺，实则并无缺陷；
丰盈的东西，好似虚空，其实无尽无穷。
如果说什么是完美，完美不是无缺，而是拿捏好度和分寸，就是世间最好的完美。

人生在世，都需要张弛有度，人生有度，才能把握节奏，自在从容！ https://t.cn/RJZiNl3

心中无缺才是“富”
​再富足的物质，也替代不了陪伴的缺失，弥补不了情感的空缺。
而多给孩子的童年攒下幸福体验，这样，即便物质有所短缺，孩子的人生底色也是幸福的。
孩子的幸福成长，不需要很多钱，而是需要很多的爱和用心。
在这一分一秒的陪伴中，一餐一饭的温暖，一言一行的教导里，藏着孩子开启快乐和幸福的钥匙。

心中无缺叫富，
被人需要叫贵；
快乐，
不是一种性格，
而是一种能力。
解决烦恼的最佳办法，
就是忘掉烦恼。
笑看风云淡，
坐看云起时：
不争，
就是慈悲；
不辩，
就是智慧；
不闻，
就是清净；
不看，
就是自在；
原谅，
就是解脱；
知足，
就是放下。
不乱于心，
不困于情。
不畏将来，
不念过往。
如此，
安好！