原来一直被天性所羁绊，被潜意识所左右，元认知能力没有得到充分重视和锻炼，让理智脑常常输给了本能脑和情绪脑。

成长，从认识自己开始！

读书真幸福，在知识的海洋里畅游，是一种心灵疗愈，学会了享受孤独，找到了“灵魂伴侣”，不再对未来感觉迷茫，不再对年龄感到焦虑，不再对不确定性感到恐惧。

奔四自我觉醒，为时不晚。
阅人，阅己，悦己[心]

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新年新气象，把玩着拜故宫博物院和大英博物所赐每年都有的精神大餐，怡情惬意，欣幸不已，总感觉这样的静心读书闲适饮茶的静好岁月实在太美好太超现实了，以至于不太真实甚至不能持久，英谚所谓“too good to be true”者是也。

我常说，读书交友，贵在有缘分和有悟性。所谓近朱者赤，今天又看到自己最尊重的一位老友在朋友圈里发了一篇文章《悲欣交集》，感情真挚，思想深刻，心有戚戚焉。老友提到晋人的一句千古名句: 情之所钟，正在我辈。一下勾起了我的秀才伎俩和庸人思辨，于是在朋友圈里随口评论道: 英雄所见略同，我也很喜欢这句话，虽然王戎在竹林七贤之中无论德行与品性都还只算是排在末位的。历史很有意思，往往像魏晋时期这样的末世或乱世，反而更容易促进天下士人与民众自我意识之大觉醒。竹林七贤是中国人独立人格崛起的巅峰时刻，后世能接近其高峰境界的恐怕只有明末的黄宗羲、张岱、袁宏道，清末的谭嗣同，以及民初的一些文史哲名士与大家了。与王戎那句千古名句相映成趣的是，晋人阮籍也曾说过一句同样令今人难以超越的那句话，礼岂为我辈设焉! 。。。
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近日重读王阳明与辛弃疾的生平诗文，二人都曾慨叹: “知我者，二三子”（辛），“求同志之士，二三子之外，藐乎其寥寥也”（王）。悲夫，人生得一二知己则足矣，古人尚且如此，况我辈乎! 不才如我，自认此生知我者，不多不少，恰恰二三子也，幸甚至哉，复何求哉!

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我一直认为抛开时代背景谈女权毫无意义，因为集体/个人女权意识的形成需要的三要素是：宣扬男女平等的社会环境、女性拥有和男性一样受教育的机会，以及女性自我意识的觉醒。这三者在当时那个年代几乎都是不可能的，虽然现在还有很多性别歧视的现象存在，但对于女性而言，已经是最好的时代了。但即使如此，我还是想对旧社会所有不把女人当人的人竖中指️