#智悲妙语[超话]#
随顺觉性是“是什么就是什么”，是“是什么就爱什么”，含有了了分明的觉知，含有朗朗清晰的观照，含有如实如是的观察，含有喜欢欢喜的看见...…，那是一双佛陀的眼睛，一双佛陀眼睛的所见。
～
-“随顺觉性：观察、热爱或尊重两种现实”
慈成加参仁波切
“善男子！但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门，信、解、受、持，不生惊畏，是则名为随顺觉性。”
——《圆觉经》
有两种现实摆在每一颗心面前，那就是眼前现实和心理现实。看见、热爱或尊重这两种现实，就是《圆觉经》中所说的“随顺觉性”。
A. 居一切时不起妄念：热爱或尊重你眼前如实的现实
唯有当你热爱或尊重眼前的现实时你才能居一切时不起妄念，因为它没有生起妄念的空间。
唯有当我们的心无视、不爱这真实而活生生的一切，进入它自己的虚妄空间时我们才开始起妄念。
如果你的心不能热爱现实存在，但它能看见眼前的现实存在，看见头脑和现实的边界，即使不喜爱，如果头脑能够理性的尊重它(眼前的现实)，静静地安守在它的边界内，这样一切也会平安，也会居一切时不起妄念，或起很少的妄念。
当不爱眼前的现实存在，靠理性来维持或维护他内在的平静、生活的安宁，他的内心是枯燥的，他可能在压抑他的妄念，对于这一点我们要清晰的了解，以免日后压抑的妄念成灾成患。
B. 于诸妄心亦不熄灭：看见和尊重你的心理现实
人在生活和存在中延存了感性，发展了理性，“理性”对心来讲是“压抑”，这会防止它天真的和无限制的坠入某一种梦幻，所以发展理性是需要的。
当眼前的现实不是心想要的，妄念开始生起，要注意到你的内在现实——心理现实！
决定一个人感受和行为反应的是他的内在现实，而非外在现实，因而比较起来内在现实更为重要。
当你观察到内在的现实、内在的客观，不要改变它，不要熄灭它，不要摧毁它，不要急着对它做点什么，观察它，看着它，允许它就好。
当然如果你观察到内在世界，你想改变它也可以，不过佛说那是游戏神通，一种心智上的另一种方法和生活。
改造一个世界不如尊重、热爱一个世界，这其中的秘密只有像佛的人才知道，事实上改变不过枉费工夫而已，所谓“枉受辛苦”。
C. 住妄想境不加了知：不必硬性区分两种现实
事实上如果你深入生命内部仔细的勘察，有更深一层的存在站在心理现实和客观现实的后面，两者都是它创造的，它们完全是一回事。
基于这个体验和认识，佛说不要再探索了，不要再使劲地区分，不要再浪费时间，不要再浪费能量，安静的在那里待着是最好的作为，最好的修行，你才能够从妄想心得解脱。
道理是复杂的，行动是简单的，道理来自于思考，而解脱的智慧来自于单纯的观察，来自于单纯的观照。
D. 于无了知不辨真实：平等对待眼前和心理现实
平等对待心理现实和客观现实才是落脚点，平等对待一切心理现象或自然现象才是终归，因为只有平等才能息心，只有平等才能让心无所住，认识到一切诸法平等你才能自由。
于世活着只是观察、观照就好，这是最省力的活着，当然并非人人有这个福气，不是累劫修行积大智慧福报者，少有人如此清明而又清凉，轻松而又清净的活着。
佛陀说于无了知不辨真实，静静地感知，静静地觉知，静静地观照，静静地观察，这是佛陀在这里所赠予某一类菩萨最好的疗法，最好的药方。
认识你的心理现实，认识你的客观现实，平等的对待它们不要造作，不要努力弄清它们，观察它们就好。
单纯的观察就是方法，实事求是的知道就是修行，止于这里的安静就是解脱。
“若能居一切时不起妄念·于诸妄心亦不息灭，
住妄想境不加了知·于无了知不辨真实”。
如果听说了这些说法，相信、理解、接受、持用而没有疑虑害怕，这叫做上道了——随顺觉性...…。
随顺觉性是“是什么就是什么”，是“是什么就爱什么”，含有了了分明的觉知，含有朗朗清晰的观照，含有如实如是的观察，含有喜欢欢喜的看见...…，那是一双佛陀的眼睛，一双佛陀眼睛的所见。
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随顺觉性是“是什么就是什么”，是“是什么就爱什么”，含有了了分明的觉知，含有朗朗清晰的观照，含有如实如是的观察，含有喜欢欢喜的看见...…，那是一双佛陀的眼睛，一双佛陀眼睛的所见。
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-“随顺觉性：观察、热爱或尊重两种现实”
慈成加参仁波切
“善男子！但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门，信、解、受、持，不生惊畏，是则名为随顺觉性。”
——《圆觉经》
有两种现实摆在每一颗心面前，那就是眼前现实和心理现实。看见、热爱或尊重这两种现实，就是《圆觉经》中所说的“随顺觉性”。
A. 居一切时不起妄念：热爱或尊重你眼前如实的现实
唯有当你热爱或尊重眼前的现实时你才能居一切时不起妄念，因为它没有生起妄念的空间。
唯有当我们的心无视、不爱这真实而活生生的一切，进入它自己的虚妄空间时我们才开始起妄念。
如果你的心不能热爱现实存在，但它能看见眼前的现实存在，看见头脑和现实的边界，即使不喜爱，如果头脑能够理性的尊重它(眼前的现实)，静静地安守在它的边界内，这样一切也会平安，也会居一切时不起妄念，或起很少的妄念。
当不爱眼前的现实存在，靠理性来维持或维护他内在的平静、生活的安宁，他的内心是枯燥的，他可能在压抑他的妄念，对于这一点我们要清晰的了解，以免日后压抑的妄念成灾成患。
B. 于诸妄心亦不熄灭：看见和尊重你的心理现实
人在生活和存在中延存了感性，发展了理性，“理性”对心来讲是“压抑”，这会防止它天真的和无限制的坠入某一种梦幻，所以发展理性是需要的。
当眼前的现实不是心想要的，妄念开始生起，要注意到你的内在现实——心理现实！
决定一个人感受和行为反应的是他的内在现实，而非外在现实，因而比较起来内在现实更为重要。
当你观察到内在的现实、内在的客观，不要改变它，不要熄灭它，不要摧毁它，不要急着对它做点什么，观察它，看着它，允许它就好。
当然如果你观察到内在世界，你想改变它也可以，不过佛说那是游戏神通，一种心智上的另一种方法和生活。
改造一个世界不如尊重、热爱一个世界，这其中的秘密只有像佛的人才知道，事实上改变不过枉费工夫而已，所谓“枉受辛苦”。
C. 住妄想境不加了知：不必硬性区分两种现实
事实上如果你深入生命内部仔细的勘察，有更深一层的存在站在心理现实和客观现实的后面，两者都是它创造的，它们完全是一回事。
基于这个体验和认识，佛说不要再探索了，不要再使劲地区分，不要再浪费时间，不要再浪费能量，安静的在那里待着是最好的作为，最好的修行，你才能够从妄想心得解脱。
道理是复杂的，行动是简单的，道理来自于思考，而解脱的智慧来自于单纯的观察，来自于单纯的观照。
D. 于无了知不辨真实：平等对待眼前和心理现实
平等对待心理现实和客观现实才是落脚点，平等对待一切心理现象或自然现象才是终归，因为只有平等才能息心，只有平等才能让心无所住，认识到一切诸法平等你才能自由。
于世活着只是观察、观照就好，这是最省力的活着，当然并非人人有这个福气，不是累劫修行积大智慧福报者，少有人如此清明而又清凉，轻松而又清净的活着。
佛陀说于无了知不辨真实，静静地感知，静静地觉知，静静地观照，静静地观察，这是佛陀在这里所赠予某一类菩萨最好的疗法，最好的药方。
认识你的心理现实，认识你的客观现实，平等的对待它们不要造作，不要努力弄清它们，观察它们就好。
单纯的观察就是方法，实事求是的知道就是修行，止于这里的安静就是解脱。
“若能居一切时不起妄念·于诸妄心亦不息灭，
住妄想境不加了知·于无了知不辨真实”。
如果听说了这些说法，相信、理解、接受、持用而没有疑虑害怕，这叫做上道了——随顺觉性...…。
随顺觉性是“是什么就是什么”，是“是什么就爱什么”，含有了了分明的觉知，含有朗朗清晰的观照，含有如实如是的观察，含有喜欢欢喜的看见...…，那是一双佛陀的眼睛，一双佛陀眼睛的所见。
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当得知小夫妻有了双胞胎孩子并且快生的时候
看到梦的朋友圈
我能感受她们的幸福远大于辛苦
基于这她他们一起走过的八年
彼此的信任和扶持
爱情真的很伟大
生孩子真的是鬼门关
怀孩子也很痛苦
所以真的很伟大
轻描淡写的几句“轻舟已过万重山”的描述
是她痛苦反胃孕吐检查一点点走过来的
当我看见梦的生产本和入院单上
写的都是23岁时
很恍惚 心里咯噔一下
我连我自己去看个颈椎病
我都会感叹病历写了23岁
何况她是妈妈的身份23岁
是真的很爱很爱才愿意受这些苦
所以希望大家都幸福 是真的幸福
2024年了 我依旧逃不开医院
妹妹的一切都在变好
明天也要结束首考
而妈妈今天检查出来又要去动手术
2021年11月一样的手术
她死犟一定要过年才去动 怎么劝也无果
原来我才是那个未婚且上有老下有小的人
不知道这样的日子什么时候才结束
以为看到了光明结果依旧是深渊
所以走的那些人没做错
和我生活真的太累了
需要我再独自走一段路
但走完后我自己一个人也都行了
当妈妈说出：“我也觉得妹妹高考结束后再给你相亲比较好。”
人啊总是会选择对自己利益最大的选项
陈姐说他们是我爱情的牺牲品 算不上吧
毕竟见好就收 不行就跑的样子
我比谁都看得清楚
最后的牺牲品只有我一个
也只有我一个
日子过得好慢
倒计时了一个又一个
还是没看见最后的那一点
希望手术顺利 希望高考顺利
倒计时152天
晚安
看到梦的朋友圈
我能感受她们的幸福远大于辛苦
基于这她他们一起走过的八年
彼此的信任和扶持
爱情真的很伟大
生孩子真的是鬼门关
怀孩子也很痛苦
所以真的很伟大
轻描淡写的几句“轻舟已过万重山”的描述
是她痛苦反胃孕吐检查一点点走过来的
当我看见梦的生产本和入院单上
写的都是23岁时
很恍惚 心里咯噔一下
我连我自己去看个颈椎病
我都会感叹病历写了23岁
何况她是妈妈的身份23岁
是真的很爱很爱才愿意受这些苦
所以希望大家都幸福 是真的幸福
2024年了 我依旧逃不开医院
妹妹的一切都在变好
明天也要结束首考
而妈妈今天检查出来又要去动手术
2021年11月一样的手术
她死犟一定要过年才去动 怎么劝也无果
原来我才是那个未婚且上有老下有小的人
不知道这样的日子什么时候才结束
以为看到了光明结果依旧是深渊
所以走的那些人没做错
和我生活真的太累了
需要我再独自走一段路
但走完后我自己一个人也都行了
当妈妈说出：“我也觉得妹妹高考结束后再给你相亲比较好。”
人啊总是会选择对自己利益最大的选项
陈姐说他们是我爱情的牺牲品 算不上吧
毕竟见好就收 不行就跑的样子
我比谁都看得清楚
最后的牺牲品只有我一个
也只有我一个
日子过得好慢
倒计时了一个又一个
还是没看见最后的那一点
希望手术顺利 希望高考顺利
倒计时152天
晚安
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