《军婚甜蜜蜜：回到八零当学霸》严慕寒 周灵韵.txt
　　1985年5月，江丰人民医院。
　　“一个人口庞大的国家，只有教育搞上去了，才有人才优势，才能实现国家的伟大复兴……
　　这是一个年轻人的时代，一个觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代……”
　　伴随着窗外广播里斗志昂扬的声音，周灵韵慢慢地睁开了眼睛。
　　可头好晕好沉，待她眼睛慢慢聚焦以后，才发现自己正躺在一张病床上面。
　　怎么回事？之前她明明还在坐飞机的……
　　“醒了？”门口传来一阵磁性的嗓音。
　　周灵韵侧目，这才发现病房门口一抹军绿色的身影。
　　他一身挺拔军装，脸庞俊朗，五官立体刚毅，眉眼清冷，带着军人的摄人气势。
　　就算站在那儿什么也不做，也十分养眼。
　　而此刻，他的手里还捧着一束百合花，不时飘着花香，香甜四溢。

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书名：《寒声兮落》陈兮沈良州傅寒声
主角：《寒声兮落》陈兮沈良州傅寒声
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一大早，纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪芙蓉耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪芙蓉主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
两人一路往部队大门走，以往训练场总是传来热血沸腾的口号，可今天似乎冷清了很多。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭[礼][奈蒂莉]

#佛教[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第十卷   148.

唯求感应，背清净道：对于我们修一心三藏法门的人来讲，你越精进，功德提升越快，你大作佛事，不断地提起观照，就有感应。我怎样与这个茶杯感应？我怎样与对面吹来的风感应？是风吹我？还是我吹风？对于修禅而言，这是最敏感的一个问题。他就是不能求感应，必须保持一种动静平衡、定慧相等的心态，什么都不想，但是必须提起正念。他是观静待变，不可以求感应，稍微一动就容易走火入魔，因为他没有明心见性。一感应了，只知道行善断恶，断的那个恶是谁啊？是不是还在断自己呀？

所谓见苦断集，证灭修道：「见苦断集」是讲声闻之法——苦集灭道四圣谛法门。「见苦」，你就明白什么是苦，苦苦、坏苦、行苦，还有所谓八苦等种种苦。「断集」，「断」是消除，「集」是形成诸苦之因。诸苦之因无非是贪、嗔、痴、慢、疑等种种邪见邪行。「证灭」，是解除了肉团身分段生死，证得人我空。「修道」，就是通过种种办法来断掉苦因。在《阿弥陀经》里有讲，五根、五力、七菩提分、八圣道分，讲全了是三十七个道品，在这里不作详细介绍。