终于知道为什么都告诉我不要去看再就业男团的团超了，本来虽然是唯粉但对哥几个都挺喜欢，偶尔过来逛一逛，最近总是出现一些打着澄清名义底下全是拱火掐架的帖子，还飘在置顶，如果在这些帖子下发表了不同意见，管你是不是文明回复都会被拉黑举报。甚至里面有人这样顶帖，我说出了这个人是黑子事实，被楼主拉黑闭麦的情况，而这个人的言论就可以稳稳当当在评论区，楼主还在这说只是友好澄清，我真的被创飞了，以后再也不会再看这个超话。看看我说了啥值得被拉黑呢，唉！

分享一下我最近在听的深夜榨菜。这半年我的心理状态，至少以此刻为节点去回顾是每况愈下的。而且这种不适越来越隐秘，发泄方式越来越扭曲和极端，以至于我更加不知道自己想要的是什么。不知道是下意识还是命运，最近都刷到类似的内容，略为我排忧解难。我悟出了以下两点。
首先，和你的大脑相比，你的身体有时更诚实。既然很多问题想不明白，不如在智力上缴械投降，做个身体的巨人思想的矮子。比起大脑绘织的情绪陷阱和超脱幻想，身体的反馈更加脚踏实地。刚好，这半年我也大大小小跑过无数次医院，甚至最近也在等各种各样的检查结果，眼下的危机更显平凡之可贵。大吃大喝喜欢的食物，在想去的地方蹦蹦跳跳，随时随地安静下来休息。这些你以为理所应当的事物，事实上随时可能失去。而越意识到这一点，我就越沉下来一些。最终一切都回归原点：做人最重要的是开心。
其次，快乐自己，快乐别人。近一个月多了几次对朋友大声说出心里话的珍贵体验，哪怕心里话是有时候我特别恨你你知道吗？说出口的那一刻，我感到极度的舒适。又回到上一条，对你最诚实的还是你的身体——我用脑子已经活不动了，已经快要把我累死了。我尝试梳理自己身上的切片。这半年诸多并不愉悦的人际交往体验，给我带来诸多伤害的同时，也让我终于由反思转向行动。我尝试为自己松绑，拒绝自我感动的社交价值约束，尝试疏离哪怕是很好的朋友。结果依然未知，不过我在这个过程中至少悟到了，只有不断地拿起放下才知道怎样最舒服。最后，做一个快乐的人，也做一个为朋友带来真诚和快乐的人。
不过当然了，我依然确信我活不了多久，但我不想因为被赋予的压力而折寿且影响生活质量。另外我有在努力赛博养生。上周末我情绪超级低落，在日记里写，「感觉我在这个世界面前越来越势单力薄，好怕这个世界不给我反馈」。这次我要借用另一句话，「当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了」。这个世界就是一个巨大的草台班子，你退他进你进他退。草这个世界。

「我是醉春日之酒诵金缕之歌的侏儒，唯求日日如此 天天这般」。

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#《正修行路》答疑系列  3.3.请师父开示「四依四不依」。答：第一个是依法不依人。这么多年来，很多修行人都是依人不依法——谁地位高，谁的名气大，他就依谁，讲什么都是对的。那么依法不依人，什么身份都不重要，只依法，只看你讲得对不对。第二，就依法来讲，还要依了义法不依不了义法。什么是了义法啊？《楞严经》是了义之法，《法华经》是诸经之王，这是第一义谛，这叫一实相印。符合一实相印才是圆教了义。在《妙法莲华经》中，有三段重要的论述。第一段，日月灯明佛在世时候讲了无量的经典，灭度之前只讲《法华经》，而其继承人妙光菩萨只讲《法华经》，没有讲其他任何经;第二段，大通智胜佛住世时宣讲了三乘诸法，临终前只讲《法华经》，灭度以后十六个王子，包括阿弥陀佛和释迦牟尼，统统只讲一部《法华经》；第三段，释迦牟尼在灭度之前召开天上天下无量诸佛菩萨大会，专门登台点将——我灭度以后，谁能受持弘扬《法华经》，现在对天发誓，对诸佛菩萨发誓，有没有讲其它任何一部经也来发过誓，有没有?就从这三段来看依了义法不依不了义法。只要认真读了《法华经》的人一看就懂！《法华经》是诸经之王，「唯此一事实，余二则非真」。好好搞明白。佛为什么要灭度?就是通过九牛二虎之力好不容易把大家归宗到《法华经》，然后开路了，接下来就看你们的，是不是这个意思？
第三，依义不依语。祖师大德讲了，你不把如来藏搞明白，不把阿弥陀佛道理搞明白，即使宣讲三藏十二部经，口若悬河，天花乱坠，无非歪魔邪说。达摩祖师在《血脉论》讲：若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。魔家眷属，不是佛家弟子，既不辨皂白，凭何免生死？反之，即使讲得吞吞吐吐、拖泥带水，你功德无量，只要你能讲对。即使文盲，他都能讲。真理是三根普被的，谁都能懂，每个人都能讲啊！我们不要以下劣心、嫉妒心、门户之见来看待别人，所有人都是一个人一个念，要善护三业。第四，依智不依识。识就是妄想分别心，表现在眼耳鼻舌身意六根对六尘产生六种意识心。什么叫智呢，这六种意识心在现形作用之前它在不在？在哪里，在心里。在心里有没有任何形相？没有。那就是智慧，根本智。那我们就知道那个意识心妄想心也是根本智变出来的，你明白了这个道理，意识心当下就转为智慧，叫方便智。所以依智不依识，依根本智慧和方便智慧，而不要去打妄想。