#每日咬文嚼字# 【嗑头？磕头！ 】某文作者写儿时在鲁西北老家“春节给父母、家族长辈嗑头拜年”，正文中多次出现“嗑头”。其实这“嗑头”应是“磕头”。

磕头，也称叩头、叩首、叩拜，是旧时向长者行大礼或向神、佛参拜的一种礼节。“磕”的意思是碰在某硬质物体上，“磕头”即额头碰到地面。磕头时，双腿跪在地上，两手扶地，头近地或着地。

嗑，是个多音多义字。读kē，指话，有时特指现成的话，如唠嗑。读kè，指用上下牙咬开有壳的或较硬的东西，如嗑瓜子。

“磕头”用不着“嗑”，不可以写成“嗑头”。 https://t.cn/A6jhOynn

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欧阳修《醉翁亭记》

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。　　

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

最好的医患关系—隔着屏幕为吉林患者治结节甲状腺结节、乳腺结节，其实都是肝“堵”住了，当我仅用4味中药调好患者的结节后，他非要坐火车来感谢我。这个事要从一篇文章说起
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记得那天发完文章，一个读者给我发消息，说看了我的文章很久，也观察了一段时间，终于鼓起勇气，想要坐飞机来找我
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我问他：你是什么病啊？哪里的人？
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他说：吉林的，病人是我母亲，今年56了，患有甲状腺结节和乳腺结节，看过不少大夫，做了手术，但都没有什么效果，没多长时间一查又有了
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尽管我也很痛心，但还是直接回绝：你可千万别过来，鞍比马都贵了，你还治什么病啊？
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他有些生气，问：你这么怕我过去找你，难道你是个骗子吗？
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我说：这你就想多了，我看你说自己是吉林的，要坐飞机过来的话，加上吃住，这可划不来。你看个病才几百，这可不就是鞍比马贵了嘛
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他说：您是个明白人，你说的这些我理解，但是请你为一个做儿子的想想，为我母亲花再多钱我都愿意只要能把它治好
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天下最悲苦的事情之一就是子欲养而亲不待
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协商后，我线上帮他母亲诊断了情况。视频中，患者说话困难，声音嘶哑，自述每日口干口苦，眠差易醒，大便不成型，烦躁易怒，苔白腻，舌边有齿痕
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拟方：苏子、牡蛎、王不留行、夏枯草
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结果，患者服了12剂后，除口干口苦和睡眠情况明显改善。看到希望之后，全家上下都高兴坏了，继续用药2个多月，再去做B超检查，结节已经消散。至今未再复发
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这方子，到底有什么奥妙呢？
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☑️因为要想治好结节，必须要疏肝，当肝气郁结，人生闷气的时候，经脉也会打结，体内的气血津液就会走到那里走不通，在那里长时间就会形成一个结
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☑️疏肝找柴胡的效果还是很不错的，而既想疏肝，又想散结的话，在这里用夏枯草最合适。夏枯草可以疏通肝经上的瘀滞，还能降掉肝经上的火
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☑️王不留行最擅长的就是疏通肝胆经，它的主要作用就是通，这里的牡蛎既能化痰，又能散结;苏子则属于种子药，可以降气，体内的气机一往下走，那些附着在脏腑经络上的痰浊也就随着往下降，直到降到大肠，进而排出体外
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♥️活了这么些岁数我从未想过让患者付出多大的代价来治病，因为患者已经够可怜了。有些时候，别人笑我贫苦 但我觉得这不是耻辱，反而是光荣