梨花再盛开时 再见古晋
人们都说大泽山弟子古晋是为废柴
不如神君元启娇娇身资
却不知古晋看似纨绔 确实将尘事看的最为透彻的人
身为上神之子 他明白能力意味着责任
尊卑之下 不是恃强凌弱 是有得有偿
责任二字太过重 偏爱被公正辖制 爱意隐匿于大局
所以他不愿成神 甘愿当废柴二世祖
他想永远在大泽山与师兄弟们肆意一生
在禁谷与阿音一同 一朝结良契 从此至白头
只当一个无忧无虑 没心没废的小仙
可世事不让 命运不允
神之责 自他出生那日 便以命定
他们谁也不是对方的劫 是命运 是宿命
天地因生 因果宿命 得失与共 执念千年
从凤凰的一生一灭 仙妖芥蒂 神魔之分就已注定
世事推着他们向前 承神之冠 担神之责
神光之下 少年无喜无悲
神君元启临世 世间再无古晋
千般打算 万般计划 终不能皆得圆满
梧桐树下 一梦恍如隔世
可成长本就是痛苦的
为守护所爱之人,历经千辛万苦
回首才发现
欲饮梨花共赏花
终不似 少年游
即便凤隐变回阿音 元启变为古晋
他们也再也不是那执手笑迎万物的少年
十分神元 九分救同门 一分救爱人 消散本缘救众生
缘起缘灭 终究是元启源灭
再见最好的神君元启
所幸 爱是最伟大的力量
他们都不畏天命 敢于与之一搏
执念千年 终得所愿
惟愿梨花再盛开时 再见少年古晋
#神隐##神隐收官##神隐观后感##王安宇神隐#
人们都说大泽山弟子古晋是为废柴
不如神君元启娇娇身资
却不知古晋看似纨绔 确实将尘事看的最为透彻的人
身为上神之子 他明白能力意味着责任
尊卑之下 不是恃强凌弱 是有得有偿
责任二字太过重 偏爱被公正辖制 爱意隐匿于大局
所以他不愿成神 甘愿当废柴二世祖
他想永远在大泽山与师兄弟们肆意一生
在禁谷与阿音一同 一朝结良契 从此至白头
只当一个无忧无虑 没心没废的小仙
可世事不让 命运不允
神之责 自他出生那日 便以命定
他们谁也不是对方的劫 是命运 是宿命
天地因生 因果宿命 得失与共 执念千年
从凤凰的一生一灭 仙妖芥蒂 神魔之分就已注定
世事推着他们向前 承神之冠 担神之责
神光之下 少年无喜无悲
神君元启临世 世间再无古晋
千般打算 万般计划 终不能皆得圆满
梧桐树下 一梦恍如隔世
可成长本就是痛苦的
为守护所爱之人,历经千辛万苦
回首才发现
欲饮梨花共赏花
终不似 少年游
即便凤隐变回阿音 元启变为古晋
他们也再也不是那执手笑迎万物的少年
十分神元 九分救同门 一分救爱人 消散本缘救众生
缘起缘灭 终究是元启源灭
再见最好的神君元启
所幸 爱是最伟大的力量
他们都不畏天命 敢于与之一搏
执念千年 终得所愿
惟愿梨花再盛开时 再见少年古晋
#神隐##神隐收官##神隐观后感##王安宇神隐#
今天是悲喜参半的一天!喜的是娃听口分,棒棒哒!
悲的是,去银行领纪念币,刚进门就把手机掉地上了,心里当时就慌了。因为去年也是这家银行取纪念币,接个电话就把手机掉地上了,当时手机屏完整的掉了下来,居然没碎,但瞬间黑屏了[允悲]今天同一家银行同一件事,手机又掉地上了,这次是把右下角磕碎了一小块,我这心啊,唯二的摔碎屏幕都在这儿[允悲]当时还只是一点点花屏,出了银行还手机支付成功,中午就彻底花了,京东小时购很快就送来新手机,我都没法给师傅查看收货码[汗]有人跟我说,如果人摔了,可以顺便把手机赔了,只摔手机,自己负责[允悲]不过,因祸得福,提前换了新手机[挤眼]以后再去这家银行,手机绝对不能露面
悲的是,去银行领纪念币,刚进门就把手机掉地上了,心里当时就慌了。因为去年也是这家银行取纪念币,接个电话就把手机掉地上了,当时手机屏完整的掉了下来,居然没碎,但瞬间黑屏了[允悲]今天同一家银行同一件事,手机又掉地上了,这次是把右下角磕碎了一小块,我这心啊,唯二的摔碎屏幕都在这儿[允悲]当时还只是一点点花屏,出了银行还手机支付成功,中午就彻底花了,京东小时购很快就送来新手机,我都没法给师傅查看收货码[汗]有人跟我说,如果人摔了,可以顺便把手机赔了,只摔手机,自己负责[允悲]不过,因祸得福,提前换了新手机[挤眼]以后再去这家银行,手机绝对不能露面
印光法师开示:
●天灾、人祸,不时降作。祸患之来,莫能预料。避无可避,防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说,至诚念佛及观世音,必能于冥冥之中,得蒙加被。或转有为无,或转重为轻,决不至与不念佛人同一受殃也。(文钞三编·复朱仲华居士书一)
●念观音,不独邀净友念,当于村中及近村宣告,无论老幼男女,通皆吃素,念“南無观世音菩萨”。大家各人在各人家里,一路做事一路念。于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧,陕西澄城县寺前镇附近,死数百人。一弟子村中有五、六十家,人皆令念,只死两个坏人,余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛,凡念佛处,疫不入境。汝邀净友念,是小办法。教全村中老幼男女念,是大办法。顶好吃净素,如其不能,亦须少吃。即未吃素,亦要念。当此凶险之时,唯念“南無观世音菩萨”,为能救护。(文钞三编·复穆宗净居士书二)
●一心念佛,无事不办。而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令念观音,校(比较)彼令念佛,尤易生信。以佛之威神,人多不知。经中于救苦救难之事,绝少发挥。观音救苦救难之事,则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品,楞严经第二十五观音耳根圆通章,华严经善财参观音章(第二十八参),大悲经,则专说大悲咒,及观音救苦之事,悲华经,说观音因地发愿救苦之事,其他经中说者甚多。因此因缘,世无不知观音救苦救难者。当此大劫,令上等人(乃上等智识)念佛则易。下等人(乃下等智识)以经中未曾说及,或不生信,故令念观音也。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八)
注:“南無”发音为“拿摩”
#观世音菩萨##修行##佛法看世间#
●天灾、人祸,不时降作。祸患之来,莫能预料。避无可避,防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说,至诚念佛及观世音,必能于冥冥之中,得蒙加被。或转有为无,或转重为轻,决不至与不念佛人同一受殃也。(文钞三编·复朱仲华居士书一)
●念观音,不独邀净友念,当于村中及近村宣告,无论老幼男女,通皆吃素,念“南無观世音菩萨”。大家各人在各人家里,一路做事一路念。于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧,陕西澄城县寺前镇附近,死数百人。一弟子村中有五、六十家,人皆令念,只死两个坏人,余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛,凡念佛处,疫不入境。汝邀净友念,是小办法。教全村中老幼男女念,是大办法。顶好吃净素,如其不能,亦须少吃。即未吃素,亦要念。当此凶险之时,唯念“南無观世音菩萨”,为能救护。(文钞三编·复穆宗净居士书二)
●一心念佛,无事不办。而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令念观音,校(比较)彼令念佛,尤易生信。以佛之威神,人多不知。经中于救苦救难之事,绝少发挥。观音救苦救难之事,则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品,楞严经第二十五观音耳根圆通章,华严经善财参观音章(第二十八参),大悲经,则专说大悲咒,及观音救苦之事,悲华经,说观音因地发愿救苦之事,其他经中说者甚多。因此因缘,世无不知观音救苦救难者。当此大劫,令上等人(乃上等智识)念佛则易。下等人(乃下等智识)以经中未曾说及,或不生信,故令念观音也。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八)
注:“南無”发音为“拿摩”
#观世音菩萨##修行##佛法看世间#
✋热门推荐