#✨每日悦读✨#

今天跟大家分享的是《诗经》。《诗经》是古代诗歌的开端，也是我国最早的诗歌总集。其中的内容可一言以蔽之，曰思无邪。从《诗经》中，我们可以窥见先民们的生活与情感，他们将诗歌与劳动生活紧密相连，使得这些诗歌清新而真诚，至今仍让人思之。

下面就和小编一起来欣赏一下吧!

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

#每日一善[超话]#处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

——李叔同
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。

——肖伯纳
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”
人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。

——杨万里
◎走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
◎如果我们能踩著快乐祥和的脚步，地球就成为净土。
◎深刻观生命，能知一切事；不受诸事缚，能离一切欲；生命得相悦，此是真独居。
◎善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。
◎有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。
◎承担，就是修行。
◎我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。
◎我们要与苦难一体。
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣。”
人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。