曾经最无法忍受冷暴力。
自从遇见你，彻底被你征服。
让我见识到了什么才是真正的冷暴力。
从一次次实践和不解中渐渐适应。
到愿意受虐。
这些年从想你到见你，到被冷落，被打击。
有过灰心，有过想放弃。最终抵不过自己的内心。一次次奔向你。一次次享受着被虐。
你说相遇是天意，拥有是幸运。
或许你就是我的幸运吧。
这些年和你一起的日子里，你的温柔，你的体贴可爱，你的好，你的坏脾气，我亲身体验了。
对你的耐心和执着是发自内心的。
不愿再去猜测和自以为的了解你。
成年人的感情应该够成熟了
我的感情世界在你这里已经是终点。
对你的爱，从未改变，从未减少。
往后余生，只要你愿意，我对你依旧如初。
人的一生会遇到很多人，但是真心实意对你好的，愿意为你付出的人寥寥无几。
我曾经对你说，不管十年二十年。我对你的爱不会改变。
我的新年愿望，就是祈祷着，有一天能够收到你的信息，能够见你一面，把我对你想说的话全部说给你听。
这些年的感情基础，和我的一片痴情，希望能够打动你的内心。給我一次倾诉的机会。

#放生护生[超话]#积德无需人见，行善自有天知的道理你懂吗？

《琅琊榜》中萧景瑞对梅长苏说过一段话，听后细细品味觉得颇有深意。他说：“凡是人总有取舍，你取了你认为重要的东西舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我没有被选择就心生怨恨，那这世间岂不是有太多的不可原谅之处？”

仔细品味这段话给人的感觉仿佛一道光，让我的心头突然豁然开朗变得明亮起来。不要以为你对别人好，别人就一定要对你好。

记得曾经看过一个小故事，讲的是有一位禅师因其佛法精深，每次讲经时，都有很多信众不远长途前来听他讲经，庙子里经常挤得水泄不通。于是，信徒中有人提议，建一座比较宽敞的讲堂。

不久之后有一位善信用袋子装了50两黄金，亲自送到庙子里交给了禅师，说明是捐助盖讲堂的。禅师收下后，随手将袋子放到旁边就去忙别的事情去了。

这位信徒对禅师漫不经心的态度很不满意，在他认为捐赠50两黄金可不是一般人能做出来的，而禅师拿到这笔巨款竟然连一个谢字都没有说。于是就紧跟着禅师后面提醒道：“师父，我那袋子里装的可是50两黄金啊。”

禅师并没有停下脚步，只是淡然地回答说：“你已经说过了，我也知道了。”那个信徒则是提高嗓门道：“喂，师父，我今天捐的50两黄金可不是小数目，你难道不应该说一声感谢吗？”

这时，禅师刚好走到大雄宝殿的佛像前，他转头说道：“你怎么这样唠叨呢，你捐钱给佛菩萨，为什么要我对你说谢谢呢？你所做的布施无论大小都是在给你自己积累功德，如果你一定要将功德当成是一桩买卖，那我现在就向你说声‘谢谢’，请你把这个谢谢带回去，至此应该算是银货两讫了吧？!”

《朱子家训》中有言：“善欲人知，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”发自内心的善良应如一场春雨，于无声处滋润万物，相反，如果帮助别人是为了得到回报，那么善行不过是一场虚伪的表演；这样的虚假“布施”，于人于己都算不得一件好事。为善乐在不求人知，古人也曾说过：“为善最乐，在于不求人知。”

行善布施，讲究的就是低调地做好事，我们给予了，并不是为了得到什么回报，只要我们做了布施，功德和福德就会在那里积累着。积德无需人见，行善自有天知，不经意间种下的善因，终有一天会结出善果。但行好事，莫问前程，布施不图回报，不予执着，当下就放下了才是佛所说的真正的布施。

【智慧故事】女孩询问父亲：“我将来怎么才能确定我的男朋友是不是一个好男人呢？”
父亲沉思片刻后反问：“他对你特别好，你会考虑嫁给他吗？”
女孩毫不犹豫地回答：“当然愿意啊，只要他对我好就够了。”
然而，爸爸并未就此止步：“但如果他对你特别好，却对别人态度不好，比如对待服务员或者别人犯错就发火，你还会嫁给他吗？”
女孩开始有些犹豫地说：“那我可能会再考虑考虑。”
爸爸又问：“那如果他对你、对别人都很好，但是在重大问题上，比如价值观、人生观上和你有根本分歧，你还会嫁给他吗？”
女孩这次沉默了更久，然后说“我想我可能会有些犹豫。”
爸爸最后问：“那如果他对你、对别人、在重大问题上都处理得很好，但他却出身贫寒，没有钱、没有地位，你还会嫁给他吗？”
女孩有些茫然：“我……我不知道，我没想过这么多。”

父亲缓缓地说：“孩子，你要记住，一个男人对你好是最基本的，但只有这个好是不够的。在婚姻中，你们会遇到很多问题，需要一起面对和解决。如果他对外人没有基本的尊重、对人生没有正确的看法、在面对困难时没有勇气和毅力，那么他对你再好也无法承担起婚姻的重担。”
女孩默默地听着，若有所思。
父亲轻轻地拍了拍她的肩膀，继续说：“所以，你要找一个不仅对你好，更要在生活中有担当、有责任、有智慧的男人。这样的男人才是真正值得你托付终身的好男人。”