一位白发老人,躺在一名年轻女子的怀里,香甜地睡着觉,听见女子对老人的称呼,瞬间让人感动泪目了。
这位老人已快上90岁高龄了,坐在车里抱着老人的年轻女子,是老人的孙女。
这个孙女从小是爷爷带大的,爷爷对这个孙女可疼爱了,有好吃的会先给孙女留着,买新衣服时,第一个想到的就是给孙女先买上。
孙女是在爷爷的万般呵护宠爱中一天天长大的,对爷爷也就特别亲近。
孙女长大出嫁去了外地后,也经常都会回去看望爷爷,给爷爷买喜欢吃的零食,给爷爷拿零花钱,感恩着爷爷的养育之恩。
这是孙女将爷爷接去自己家里,陪着爷爷一起生活了一段时间后,爷爷突然说想回老屋去看看了。
孝顺的孙女听说爷爷想回家了,急忙找老公请了假,开车送爷爷回老屋去。
已是高龄的爷爷,坐了一段路后,就感到有些疲惫难受得想睡觉了。
孝顺的孙女担心爷爷坐着睡觉难受,便将爷爷抱在怀里,让爷爷躺在孙女的怀里,还暖心地给爷爷垫了一个枕头。
孙女用手轻轻地拍打着爷爷,爷爷不一会儿就在孙女的怀里,香甜地睡着了。
孙女看着爷爷睡着了,眼里也是满满的温柔心疼神色。
好幸福的爷爷,好孝顺的孙女,小时候爷爷也是这样抱着孙女睡觉的,时光轮回,爷爷老了,孙女也感恩反哺回报爷爷了。
看着爷爷安祥睡着的样子,就知道孙女有多孝顺爷爷了,孝顺的人最美。
这位老人已快上90岁高龄了,坐在车里抱着老人的年轻女子,是老人的孙女。
这个孙女从小是爷爷带大的,爷爷对这个孙女可疼爱了,有好吃的会先给孙女留着,买新衣服时,第一个想到的就是给孙女先买上。
孙女是在爷爷的万般呵护宠爱中一天天长大的,对爷爷也就特别亲近。
孙女长大出嫁去了外地后,也经常都会回去看望爷爷,给爷爷买喜欢吃的零食,给爷爷拿零花钱,感恩着爷爷的养育之恩。
这是孙女将爷爷接去自己家里,陪着爷爷一起生活了一段时间后,爷爷突然说想回老屋去看看了。
孝顺的孙女听说爷爷想回家了,急忙找老公请了假,开车送爷爷回老屋去。
已是高龄的爷爷,坐了一段路后,就感到有些疲惫难受得想睡觉了。
孝顺的孙女担心爷爷坐着睡觉难受,便将爷爷抱在怀里,让爷爷躺在孙女的怀里,还暖心地给爷爷垫了一个枕头。
孙女用手轻轻地拍打着爷爷,爷爷不一会儿就在孙女的怀里,香甜地睡着了。
孙女看着爷爷睡着了,眼里也是满满的温柔心疼神色。
好幸福的爷爷,好孝顺的孙女,小时候爷爷也是这样抱着孙女睡觉的,时光轮回,爷爷老了,孙女也感恩反哺回报爷爷了。
看着爷爷安祥睡着的样子,就知道孙女有多孝顺爷爷了,孝顺的人最美。
✌️铎铎崽现在已经59个️啦,体重40.5斤,身高107厘米,最近体重涨的有些些快呢,我已经快抱不动他了,睡觉枕我的胳膊一会儿我就快麻了[允悲],冬天也没啥户外活动,出去玩一会儿和❄️啥的就不乐意回家,每天写作业成了让我头最大的事情,其实老师也没留多少作业,但是铎铎的注意力很难集中,让他✍️6行数字4,他要不就半天不写一个4,要不就是写的很快但是写的都不标准,给他规定时间,写完了我再检查,我感觉不合格的我给他擦掉他再重新写,就一遍一遍的返工,到最后光一项作业就花了70分钟,就这个写作业的效率我都已经开始焦虑他上小学的时候了,我估计我得看到后半夜,写作业时候内个屁股永远不是全部在椅子上的,要不就是坐半边,要不就是斜着坐,反正就是这动动哪动动,感觉对铎铎来说写作业真的是件很痛苦的事情,但是没办法,老师要求的作业最起码要完成啊,有时候给我气的我就大声说他,他像个做错事的孩子一样用手摸我的脸,跟我说“,别生气啦”,昨晚上我教铎铎读汉字,铎铎不认真我就说他铎铎爸在客厅睡觉,说我的声音真的超级大,直接给他干醒了[允悲],哎…这才刚刚是个开始,有一天我拿衣架打他屁股,给他打哭了,铎铎说我以后好好学跆拳道,长大了揍妈妈屁股,我就问他:我说那你长大了比我高比我壮,你打妈妈,妈妈不疼么,铎铎说他轻轻打我[裂开],我每天反复在严母、慈母两个角色来回切换,在家辅导作业比上班还累,上班最起码还不咆哮,铎铎可爱的时候还是很可爱的哈[抱一抱]
修行,就是要返本还原,开发本有的智慧矿
修行,就是要返本还原
开发本有的智慧矿
◎ 宣化上人 开示于
一九八七年五月十六日
坐禅主要目的是开智慧。从无始劫来,我们因为不懂坐禅,不懂修智慧,故一天比一天愚痴,一天比一天烦恼妄想多,为什么?因为不修行,不坐禅故。
所谓“开悟”,是没有形相,无颜色的,不能用凡夫的眼光来衡量开悟之境界。究竟开什么悟呢?就是明白生从何来、死从何去?要明白怎样生、如何死?明白后,就可以破无明,破无明便无烦恼,无烦恼便少妄想杂念;杂念少了,邪念也少了;邪念少了,正念现前,智慧便一天一天地增长。如春天的草木,一天比一天长大,但看不见它每天长多少。智慧亦复如是!一旦存正念,邪念减少了,智慧便一天一天增长。你看得见吗?看不见的,因为智慧是神圣不可知。
你有智慧与否,你自己能感觉得到。假如你不像从前那么糊涂颠倒,专做不应做的事,你就有智慧;可是,你若还是那么糊涂颠倒,专做不应做的事,你就是愚痴。
修行,是要返本还原,开发本有智慧矿;开发出来,便真正明白;真正明白到极点,便是佛。佛与凡夫并没有很大分别,所不同处,就是佛是大智慧者。
我们信佛,不需要求神通妙用,三身、四智、五眼、六通,你只需要信佛的智慧。我们人人本具这种智慧,不仅是佛才有,而是人人本身具备之条件;佛只是指出一条路,我们就顺着这条路去走,去开发本有智慧矿。
现在的科学家、化学家、物理学家、哲学家等,皆向外找答案;其实,这一切都是我们自性本具。
参禅就是将本身的化学工厂打开,做种种试验。参禅就是化学试验,是科学之母、哲学之母,能令你开大智慧。开大智慧后,一切问题迎刃而解!
人能参禅,便能发掘本有之大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。人若得到这四智,五眼六通便不求自得;故不用天天去找神通妙用,此皆是我们自性本具。
可是你要有耐心,朝于斯、夕于斯——早上要打坐,晚上临睡前也宜打坐;这样便清心寡欲、自性清净、除去染污。这等于在化学工厂里做种种试验,用什么材料,便获得什么产品。
因此,打坐时要提起正念,念兹在兹。如此,如春阳之草,不知不觉便长高;若不参禅、不修行,则如磨刀之石,不见其损,而日有所亏。
当我们专做糊涂事,斲(zhuó)丧宝贵精神,身体又虚,最后就会死了。若能洁身自爱,珍惜能源,则能保持身体健康,则智慧日日增长。
【编注】恭录自“法界佛教总会”出版《人生要义》〈第一单元:参禅精华〉(宣化上人开示)
修行,就是要返本还原
开发本有的智慧矿
◎ 宣化上人 开示于
一九八七年五月十六日
坐禅主要目的是开智慧。从无始劫来,我们因为不懂坐禅,不懂修智慧,故一天比一天愚痴,一天比一天烦恼妄想多,为什么?因为不修行,不坐禅故。
所谓“开悟”,是没有形相,无颜色的,不能用凡夫的眼光来衡量开悟之境界。究竟开什么悟呢?就是明白生从何来、死从何去?要明白怎样生、如何死?明白后,就可以破无明,破无明便无烦恼,无烦恼便少妄想杂念;杂念少了,邪念也少了;邪念少了,正念现前,智慧便一天一天地增长。如春天的草木,一天比一天长大,但看不见它每天长多少。智慧亦复如是!一旦存正念,邪念减少了,智慧便一天一天增长。你看得见吗?看不见的,因为智慧是神圣不可知。
你有智慧与否,你自己能感觉得到。假如你不像从前那么糊涂颠倒,专做不应做的事,你就有智慧;可是,你若还是那么糊涂颠倒,专做不应做的事,你就是愚痴。
修行,是要返本还原,开发本有智慧矿;开发出来,便真正明白;真正明白到极点,便是佛。佛与凡夫并没有很大分别,所不同处,就是佛是大智慧者。
我们信佛,不需要求神通妙用,三身、四智、五眼、六通,你只需要信佛的智慧。我们人人本具这种智慧,不仅是佛才有,而是人人本身具备之条件;佛只是指出一条路,我们就顺着这条路去走,去开发本有智慧矿。
现在的科学家、化学家、物理学家、哲学家等,皆向外找答案;其实,这一切都是我们自性本具。
参禅就是将本身的化学工厂打开,做种种试验。参禅就是化学试验,是科学之母、哲学之母,能令你开大智慧。开大智慧后,一切问题迎刃而解!
人能参禅,便能发掘本有之大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。人若得到这四智,五眼六通便不求自得;故不用天天去找神通妙用,此皆是我们自性本具。
可是你要有耐心,朝于斯、夕于斯——早上要打坐,晚上临睡前也宜打坐;这样便清心寡欲、自性清净、除去染污。这等于在化学工厂里做种种试验,用什么材料,便获得什么产品。
因此,打坐时要提起正念,念兹在兹。如此,如春阳之草,不知不觉便长高;若不参禅、不修行,则如磨刀之石,不见其损,而日有所亏。
当我们专做糊涂事,斲(zhuó)丧宝贵精神,身体又虚,最后就会死了。若能洁身自爱,珍惜能源,则能保持身体健康,则智慧日日增长。
【编注】恭录自“法界佛教总会”出版《人生要义》〈第一单元:参禅精华〉(宣化上人开示)
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