人生有九悟,
若能读懂,就能大彻大悟!
第一悟,人的命,天注定。
我们常说生死由命,富贵在天,
命里有时终须有,命里无时莫强求,
一切要顺其自然,
该来的都会来,该走的也会走,
聚散不由人,得失天注定,
所以你只管努力,上天有最好的安排,
但行好事,莫问前程,一切皆有定数。
第二悟,世上本无事,庸人自扰之。
烦恼天天有,不捡自然无,
越计较,就会越痛苦,越大度,就会越幸福。
把心放宽了,事儿自然就少了,
把事看淡了,烦恼自然就没了。
第三悟,人生本是一场空,
我们每个人赤裸裸的来,赤裸裸地走,
生不带来,死不带去,
来不是我们所想,去不是我们所愿,
既然我们不能决定生死,也不能带走所有,
那就享受整个过程,享受生活,活在当下。
第四悟,温饱无忧就是幸事,无病无灾就是福泽。
老话说,
身体才是革命的本钱,平安才是最大的福气。
别把功名利禄看得太重,健康平安才是第一,
没有这个一,一切的都是零。
健康的活着就是幸福,平安的终老就是成功。
第五悟,难得糊涂,吃亏是福。
老人言,不聋不哑不当家,
大智若愚,难得糊涂,是一种人生的境界,
所以说吃亏才是福,占小便宜的却要吃大亏。
人越付出就越拥有,
会给自己积福多多,福报多多,
连子孙后代都会得好处。
第六悟,人品第一,不昧良心。
人品永远大于能力,良心永远贵于黄金,
人品好,一切都好,良心在,福气常伴,
吉祥如意,神明护佑。
第七悟,智者不言,与世无争。
不说是一种智慧,不争是一种修行,
人不争,一身轻松,
事不比,一路畅通,
活一天,就开心一天,
过一天,就舒服一天,
破事不放心里,两耳不听碎语。
第八悟,一切随缘,顺其自然。
缘来不拒,缘去不留,
这个世上没有无缘无故的相遇,
所有的遇见都是上天的安排,
无论你遇见谁,都要好好的善待,
前世的因,后世的果,
若无相欠,怎会相见?
第九悟,知足常乐,开心就好。
人生短短几十年,转瞬即逝,
凡事要看得开,不计较看淡点,
知足才能常乐,放下才能轻松,释怀才能舒服。
人生只有一回,生命也只有一次,
人生四句话:
活着就是胜利,挣钱只是游戏,
健康才是目的,快乐才是真谛!
您认同吗?
若能读懂,就能大彻大悟!
第一悟,人的命,天注定。
我们常说生死由命,富贵在天,
命里有时终须有,命里无时莫强求,
一切要顺其自然,
该来的都会来,该走的也会走,
聚散不由人,得失天注定,
所以你只管努力,上天有最好的安排,
但行好事,莫问前程,一切皆有定数。
第二悟,世上本无事,庸人自扰之。
烦恼天天有,不捡自然无,
越计较,就会越痛苦,越大度,就会越幸福。
把心放宽了,事儿自然就少了,
把事看淡了,烦恼自然就没了。
第三悟,人生本是一场空,
我们每个人赤裸裸的来,赤裸裸地走,
生不带来,死不带去,
来不是我们所想,去不是我们所愿,
既然我们不能决定生死,也不能带走所有,
那就享受整个过程,享受生活,活在当下。
第四悟,温饱无忧就是幸事,无病无灾就是福泽。
老话说,
身体才是革命的本钱,平安才是最大的福气。
别把功名利禄看得太重,健康平安才是第一,
没有这个一,一切的都是零。
健康的活着就是幸福,平安的终老就是成功。
第五悟,难得糊涂,吃亏是福。
老人言,不聋不哑不当家,
大智若愚,难得糊涂,是一种人生的境界,
所以说吃亏才是福,占小便宜的却要吃大亏。
人越付出就越拥有,
会给自己积福多多,福报多多,
连子孙后代都会得好处。
第六悟,人品第一,不昧良心。
人品永远大于能力,良心永远贵于黄金,
人品好,一切都好,良心在,福气常伴,
吉祥如意,神明护佑。
第七悟,智者不言,与世无争。
不说是一种智慧,不争是一种修行,
人不争,一身轻松,
事不比,一路畅通,
活一天,就开心一天,
过一天,就舒服一天,
破事不放心里,两耳不听碎语。
第八悟,一切随缘,顺其自然。
缘来不拒,缘去不留,
这个世上没有无缘无故的相遇,
所有的遇见都是上天的安排,
无论你遇见谁,都要好好的善待,
前世的因,后世的果,
若无相欠,怎会相见?
第九悟,知足常乐,开心就好。
人生短短几十年,转瞬即逝,
凡事要看得开,不计较看淡点,
知足才能常乐,放下才能轻松,释怀才能舒服。
人生只有一回,生命也只有一次,
人生四句话:
活着就是胜利,挣钱只是游戏,
健康才是目的,快乐才是真谛!
您认同吗?
这两天趁周末翻完了这本《暮色将尽》,想推荐给所有的女性朋友。
这是英国的一位知名图书编辑阿西尔,在近九十岁的高龄写的回忆录。说是回忆录也不准确,十六篇小短文,杂言碎语,以「死亡」和「老去」为主线,讲爱与性、创造力与激情、阅读和写作、宗教与自我和解。
不过读完我最大的收获是,得到了一种被女人的深层共性,以及阿西尔跳离常规的一生所收集的人生智慧所怀抱后的释然。
她选择了不婚和不育,一生享受情和爱;在流产后因为重新感知了属于自己的生命力而高兴;在赡养的责任面前义无反顾,但依然允许自己有情感的退缩。
有部电影叫《女人的碎片》,拿了威尼斯提名。好几年前看了,基调压抑,痛苦触目惊心,我从头到尾跟着哭。但哭过后,那些黏稠成一团的伤痛似乎并没有持续在胸中闷响。
今天读完这本,突然明白了什么叫女人的碎片——一面是今天读到的人生震荡起伏后豁达狡黠;另一面,是被性别的原罪按在地上,被萌生的哪怕一点对自我的挣扎彻底撕裂。
当时不懂,现在,更多是疑惑:我为什么要懂?我凭什么要懂?
这是英国的一位知名图书编辑阿西尔,在近九十岁的高龄写的回忆录。说是回忆录也不准确,十六篇小短文,杂言碎语,以「死亡」和「老去」为主线,讲爱与性、创造力与激情、阅读和写作、宗教与自我和解。
不过读完我最大的收获是,得到了一种被女人的深层共性,以及阿西尔跳离常规的一生所收集的人生智慧所怀抱后的释然。
她选择了不婚和不育,一生享受情和爱;在流产后因为重新感知了属于自己的生命力而高兴;在赡养的责任面前义无反顾,但依然允许自己有情感的退缩。
有部电影叫《女人的碎片》,拿了威尼斯提名。好几年前看了,基调压抑,痛苦触目惊心,我从头到尾跟着哭。但哭过后,那些黏稠成一团的伤痛似乎并没有持续在胸中闷响。
今天读完这本,突然明白了什么叫女人的碎片——一面是今天读到的人生震荡起伏后豁达狡黠;另一面,是被性别的原罪按在地上,被萌生的哪怕一点对自我的挣扎彻底撕裂。
当时不懂,现在,更多是疑惑:我为什么要懂?我凭什么要懂?
#娴言碎语.#
《艾特熊和赛娜鼠》
1. 内核
看电影其实最终留下的是故事的内核,起码在我看完之后,能回忆起来的内容可能就是内核了。
跟熹熹的讨论其实也大概的总结了这个点,就是艾特熊和赛娜鼠两个截然不同世界的人物,相互欣赏、相互支持、彼此陪伴、彼此治愈的故事,在人群中不被认可没关系,我欣赏你,你坚持自己,就够了。
写着写着,我发现为什么鼠鼠一定要在地下生活,而熊熊就在地上生活呢?是社会从以往到现在不成文的规定。艾特熊和赛娜鼠打破了这个所谓的“社会规定”,所以遭到了大家的摒弃、指责,他们站在自以为的“正确的”“道德的”立场上审判着赛娜鼠和艾特熊,他们的盗窃罪 罪不至此,而让他们遭到唾弃的,是世人所谓的“社会原则”。
2. 人物塑造
电影中的人物很多,当然就是艾特熊和赛娜鼠,除了他们,还有一开始出现的“鼠妈妈” “熊妈妈”“熊爸爸”“鼠牙医”,这些算是人物性格和倾向比较明显的人物。
鼠妈妈
从一开始就表明了她与熊的势不两立,并且也是代表了以她为首的鼠长辈不希望自己的后代与熊接近,对熊产生好奇。站在母亲的立场上,我能理解。但这是不是所谓的保护过度,扭曲事实呢?不做审判,只是一个猜测,她的话语确实有些过激,反而会吓到孩子们,同时,也是表现了她心底对熊的恐惧,是世世代代鼠辈对熊的恐惧。
熊妈妈与熊爸爸
给熊宝宝讲故事的时候,说的是鼠鼠会与熊做交易,用金币换一颗脱落的牙。但是当鼠鼠真正出现的时候,他们所表现出来的是惊慌、厌恶,而并不是像故事里所说的熊与鼠和睦相处。除此之外,他们的商业头脑也表明了他们是精致的利己主义者。街的这头卖糖果,街对面开牙科诊所,孩子们吃糖蛀牙了,就到街对面看牙,两份利润收入囊中,赚的盆满钵满。
鼠牙医
塞里斯蒂娜从小生活在地下鼠鼠区,所受到的教育也是,鼠鼠靠着两颗大门牙生存,没有两颗门牙,讲不了话、生产不了,所以将无法生存,成为一个牙医是鼠鼠的追求,为了本族人的繁衍和持续发展,这个行业是至关重要的。鼠牙医就给赛里斯蒂娜等其他小鼠灌输这样的观念,这样也扼杀了孩子们的别的想法。
赛里斯蒂娜和艾特熊
尝试过把他们两个的性格分开写,但是故事情节都是围绕这两人之间的故事而展开,两人分不开,索性就一起写了。
没有鼠鼠关心赛里斯蒂娜的爱好,她喜欢画画,内心充盈,但却没有人听她诉说,直到遇见了艾特熊。他们相互欣赏、相互支持。在赛里斯蒂娜眼里,艾特熊是第一个支持她的人物,跨越种族。同时,在艾特熊眼里,赛里斯蒂娜也是作为在他平淡生活中给予他鼓励与温暖的一位存在着。所以他们跨越物种,不顾反对,都要在一起。友情也好,爱情也罢。但我更愿意相信这是友情,相互欣赏的友情,这样更纯粹,更真挚。他们两个有一个共同的特质,坚定做自己,并且始终带着美好看待整个世界,在牢狱里面也不悲观,坚定地想着对方,并且从来没有想要放弃自己的热爱,不屈服于普遍认同的社会规则。
赛里斯蒂娜更纯真,更稚嫩。她会告诉艾特熊就算偷东西也要小声一点。
艾特熊神经比较大条,是个粗线条的人物,也许是熊熊的特质吧。同时,他也是一切以吃饱喝足为目标。盗窃这个另当别论了哈哈。
3. 画面表现
电影的画风就给人一种很治愈的感觉。像是在草稿上浓妆淡抹。我和熹熹心有灵犀,都喜欢同一个很绝很绝的画面,伴着艾特熊的音乐,代表冬日的线条开始慢慢浮现,随着音符的跳动,线条也随之跃然纸上,冬天的花,在转到冬日的雪,没有一整幅画面,就是一些代表季节的元素,在观众的脑海里,自然而然就形成了一幅冬日雪景,音乐结束前,画面从冬日元素晕染成了一整幅春天。
绝了 太绝了 绝到失语了
整个电影的色调,绘本的色调,温和细腻,就如同它要表现的主体一般,画面和主题一起,相互作用,治愈着每一位观众的心。他像一缕春风,清爽细腻,拂过心尖,留下的,是温暖与力量。
看完之后,请带着这份治愈的爱与勇气的力量,自信地继续生活。
《艾特熊和赛娜鼠》
1. 内核
看电影其实最终留下的是故事的内核,起码在我看完之后,能回忆起来的内容可能就是内核了。
跟熹熹的讨论其实也大概的总结了这个点,就是艾特熊和赛娜鼠两个截然不同世界的人物,相互欣赏、相互支持、彼此陪伴、彼此治愈的故事,在人群中不被认可没关系,我欣赏你,你坚持自己,就够了。
写着写着,我发现为什么鼠鼠一定要在地下生活,而熊熊就在地上生活呢?是社会从以往到现在不成文的规定。艾特熊和赛娜鼠打破了这个所谓的“社会规定”,所以遭到了大家的摒弃、指责,他们站在自以为的“正确的”“道德的”立场上审判着赛娜鼠和艾特熊,他们的盗窃罪 罪不至此,而让他们遭到唾弃的,是世人所谓的“社会原则”。
2. 人物塑造
电影中的人物很多,当然就是艾特熊和赛娜鼠,除了他们,还有一开始出现的“鼠妈妈” “熊妈妈”“熊爸爸”“鼠牙医”,这些算是人物性格和倾向比较明显的人物。
鼠妈妈
从一开始就表明了她与熊的势不两立,并且也是代表了以她为首的鼠长辈不希望自己的后代与熊接近,对熊产生好奇。站在母亲的立场上,我能理解。但这是不是所谓的保护过度,扭曲事实呢?不做审判,只是一个猜测,她的话语确实有些过激,反而会吓到孩子们,同时,也是表现了她心底对熊的恐惧,是世世代代鼠辈对熊的恐惧。
熊妈妈与熊爸爸
给熊宝宝讲故事的时候,说的是鼠鼠会与熊做交易,用金币换一颗脱落的牙。但是当鼠鼠真正出现的时候,他们所表现出来的是惊慌、厌恶,而并不是像故事里所说的熊与鼠和睦相处。除此之外,他们的商业头脑也表明了他们是精致的利己主义者。街的这头卖糖果,街对面开牙科诊所,孩子们吃糖蛀牙了,就到街对面看牙,两份利润收入囊中,赚的盆满钵满。
鼠牙医
塞里斯蒂娜从小生活在地下鼠鼠区,所受到的教育也是,鼠鼠靠着两颗大门牙生存,没有两颗门牙,讲不了话、生产不了,所以将无法生存,成为一个牙医是鼠鼠的追求,为了本族人的繁衍和持续发展,这个行业是至关重要的。鼠牙医就给赛里斯蒂娜等其他小鼠灌输这样的观念,这样也扼杀了孩子们的别的想法。
赛里斯蒂娜和艾特熊
尝试过把他们两个的性格分开写,但是故事情节都是围绕这两人之间的故事而展开,两人分不开,索性就一起写了。
没有鼠鼠关心赛里斯蒂娜的爱好,她喜欢画画,内心充盈,但却没有人听她诉说,直到遇见了艾特熊。他们相互欣赏、相互支持。在赛里斯蒂娜眼里,艾特熊是第一个支持她的人物,跨越种族。同时,在艾特熊眼里,赛里斯蒂娜也是作为在他平淡生活中给予他鼓励与温暖的一位存在着。所以他们跨越物种,不顾反对,都要在一起。友情也好,爱情也罢。但我更愿意相信这是友情,相互欣赏的友情,这样更纯粹,更真挚。他们两个有一个共同的特质,坚定做自己,并且始终带着美好看待整个世界,在牢狱里面也不悲观,坚定地想着对方,并且从来没有想要放弃自己的热爱,不屈服于普遍认同的社会规则。
赛里斯蒂娜更纯真,更稚嫩。她会告诉艾特熊就算偷东西也要小声一点。
艾特熊神经比较大条,是个粗线条的人物,也许是熊熊的特质吧。同时,他也是一切以吃饱喝足为目标。盗窃这个另当别论了哈哈。
3. 画面表现
电影的画风就给人一种很治愈的感觉。像是在草稿上浓妆淡抹。我和熹熹心有灵犀,都喜欢同一个很绝很绝的画面,伴着艾特熊的音乐,代表冬日的线条开始慢慢浮现,随着音符的跳动,线条也随之跃然纸上,冬天的花,在转到冬日的雪,没有一整幅画面,就是一些代表季节的元素,在观众的脑海里,自然而然就形成了一幅冬日雪景,音乐结束前,画面从冬日元素晕染成了一整幅春天。
绝了 太绝了 绝到失语了
整个电影的色调,绘本的色调,温和细腻,就如同它要表现的主体一般,画面和主题一起,相互作用,治愈着每一位观众的心。他像一缕春风,清爽细腻,拂过心尖,留下的,是温暖与力量。
看完之后,请带着这份治愈的爱与勇气的力量,自信地继续生活。
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