日子在一朝一夕之间,被烟火重温,雅也是生活,俗也是生活,以淡然之心渡岁月静好,喜也淡淡,悲也淡淡。
人这一生,恰似流水。哪怕你曾有壮志凌云,然则物换星移,越过山海,历过风浪,终归平淡。
这是人生必然,也是岁月之厚赠。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
何须追逐浮名与繁华,以一颗淡然之心,方能悠然自在地度过此生。
陈继儒在《小窗幽记》里说:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
这份闲适的心态,大概很多人都做不到。
我们生活于尘世里,受身边的人影响,受工作环境影响,受一切一切的影响,如何能宠辱不惊,如何能去留无意。
我想,恐怕得经历了无数的人生大起大落,才能这般平常心。
那些起落锤炼了你的心神,也锤炼了你对事物的态度。就好像,你无论是富贵还是贫穷,从你出生的那一刻起,你都逃不死亡。
并不是你有钱,你就永远不会死。也不是你穷,你就一定会比别人死得早。
但如果一个人真能看淡生死,看淡得失,那么倒也真能宠辱不惊,以淡然之心,渡岁月静好。
李白曾有诗云:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。这是李白的豁达。
其实,有时候我也在想,李白真有那么豁达吗?
据说,李白是个富二代,就是不差钱。人活着,真的不能没有钱,钱确实也能解决人生里的很多问题。如果李白真有那么豁达,大概也跟他是富二代脱不了干系。
如果李白是个穷困潦倒的书生,吃了上顿没下顿,大概也很难豁达起来。
有人说,经济基础,决定了上层建筑,虽然这并不适用于每个人,但至少对于大部分人是适用的。
毕竟,有些人天生豁达,天生想得开,天生对万事万物都能淡然。
而有一颗淡然之心的,也更容易得到快乐。
一杯茶是快乐 ,一壶酒是快乐,路上偶遇一个聊得来的人,同样是快乐。
古人曾有云:不以物喜,不以己悲。
大概,说的也是淡然之心吧。
若是有一颗淡然之心,这世间哪里不是岁月静好呢?
人这一生,恰似流水。哪怕你曾有壮志凌云,然则物换星移,越过山海,历过风浪,终归平淡。
这是人生必然,也是岁月之厚赠。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
何须追逐浮名与繁华,以一颗淡然之心,方能悠然自在地度过此生。
陈继儒在《小窗幽记》里说:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
这份闲适的心态,大概很多人都做不到。
我们生活于尘世里,受身边的人影响,受工作环境影响,受一切一切的影响,如何能宠辱不惊,如何能去留无意。
我想,恐怕得经历了无数的人生大起大落,才能这般平常心。
那些起落锤炼了你的心神,也锤炼了你对事物的态度。就好像,你无论是富贵还是贫穷,从你出生的那一刻起,你都逃不死亡。
并不是你有钱,你就永远不会死。也不是你穷,你就一定会比别人死得早。
但如果一个人真能看淡生死,看淡得失,那么倒也真能宠辱不惊,以淡然之心,渡岁月静好。
李白曾有诗云:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。这是李白的豁达。
其实,有时候我也在想,李白真有那么豁达吗?
据说,李白是个富二代,就是不差钱。人活着,真的不能没有钱,钱确实也能解决人生里的很多问题。如果李白真有那么豁达,大概也跟他是富二代脱不了干系。
如果李白是个穷困潦倒的书生,吃了上顿没下顿,大概也很难豁达起来。
有人说,经济基础,决定了上层建筑,虽然这并不适用于每个人,但至少对于大部分人是适用的。
毕竟,有些人天生豁达,天生想得开,天生对万事万物都能淡然。
而有一颗淡然之心的,也更容易得到快乐。
一杯茶是快乐 ,一壶酒是快乐,路上偶遇一个聊得来的人,同样是快乐。
古人曾有云:不以物喜,不以己悲。
大概,说的也是淡然之心吧。
若是有一颗淡然之心,这世间哪里不是岁月静好呢?
上个周末,孩子的姥姥发微信说孩子上学早出晚归太累了,给孩子炒了几个爱吃的菜,让我回去拿。兜里除了有三个饭盒,还有两个大石榴。看到大红石榴,就知道是给媳妇准备的,结果拿回来就放在厨房忘记了,昨晚想起来了,拿了一个给媳妇吃,媳妇笑的乐开了花。洗了洗石榴就在剥壳,我就去接孩子放学了。结果,回来的时候说这碗石榴给我吃了,她不吃了,说是太酸了,我尝了下也不是很酸,甜酸比例大概六比四。我吃着还挺好。就这么得了一碗剥干净的石榴。[馋嘴]
古人云:“雾縠作房珠作骨,水精为醴玉为浆”。早在晋代,就有人赞美石榴“御饥疗渴,解酲止醉”。石榴有养身益心之功,秋冬可以吃吃石榴。
古人云:“雾縠作房珠作骨,水精为醴玉为浆”。早在晋代,就有人赞美石榴“御饥疗渴,解酲止醉”。石榴有养身益心之功,秋冬可以吃吃石榴。
每每读起关于爱情的故事,总发现意外的巧合。《牡丹亭》里“生者可以死,死者可以生”的爱恋,发生在春色几许的牡丹亭;《梁祝》里梁山伯与祝英台二人初见是在一草亭;《长恨歌》里的“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”亦是在一个沉香亭。古人把浪漫深情的故事安排在亭子,大约是觉着亭子形制开放,更为自由坦诚,加之风景独好,情之所至也就自然而然。亭子就好像一个舞台,亭中人上演着悲欢离合,亭外人悄然在看故事。看故事亦是看风景。有时,亭中人的一言一行、一颦一笑皆成为风景。独行、独卧、独醉,孤寂萦绕心间,诸如晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”三两知己抚素琴、下闲棋、诗心荡然、诸如在兰亭的王羲之,在醉翁亭的欧阳修。有时,看亭之人也是一道风景。明末大才子张岱乘兴而起,独自前往湖心亭看雪,看到天水云一白,“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒。”正当他眼中之景飘荡在我们眼前时,他遥遥一人拏扁舟,在风雪之中看亭,已然是一道风景。我在亭子看风景,看风景的人在看我,这是亭的开放性赋予的诗意。
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