六道之外，有更美好的世界。

几个人真正觉悟？现在这个社会，你真正觉悟了，别人还笑话你，笑什么？懦弱、无能。你怕不怕许多人用这种态度对你？你知道你自己所作所为是正确的，业障就消除了，提升了。如果你害怕这些舆论加给你，你不敢依照圣贤教诲去做，认为人家打我，我得打回去，人家骂我，我得骂回去，这才算像是一个人，这是社会一般人迷惑颠倒，鼓励造业，这个错了。你真有这个勇气，人家说我懦弱，我就懦弱；人家说我无能，我就无能，我这一生度过之后，我提升了。那些有能力的人，不甘示弱的人，他要往下堕落。你把事实真相看清楚，你就很乐意接受。千万不要听到，「我们人肉身死，灵魂不死，来生还会来」，你听了就很高兴，你就真的迷了。你不知道六道之外，有更美好的世界，那个世界里面，人与人之间，互相尊敬，互相谦卑，互相关爱，互助合作，那个地方没有疾病，没有老死，没有灾难，没有战争，所有这些恶的事都没有，连恶的名字都听不到。这么好的地方要不要去？要去，就决定不能跟一般人一样的知见。六道轮回里面的众生，你要是跟他一般知见，你就永远不能脱离六道轮回，这不能不知道，不能不冷静多想一想。跟着古圣先贤走，跟着佛菩萨走，决定没有错。所谓「不听老人言，吃亏在眼前」，你想想这句话，一点都不错。人生在世，最难得的是有智慧，心有主宰。我们是凡夫，业障深重，我们幸运遇到善知识，诸佛菩萨是真善知识。世间善知识是不错，我们听从他的话，绝不堕三恶道，能够维系在人天两道。而真善知识是佛菩萨，他确实帮助我们在这一生永脱轮回，太难得了。我们遇到了，深信不移。一心一意接受教诲，依教奉行，把时间克定在这一生，不能搞来生，这一生当中，我决定要成就。这一生当中，什么委曲，我都乐意接受，才能真正脱离。还有一点怨恨，还有一点不自在，全是障碍，你往生不了，必须要训练到一个妄念都没有。有没有把握往生，关键在此地。

但是我随即感到一种悲凉，想到将来我们会留给下一代什么纪念品呢？塑胶袋、保丽龙、保特瓶、电子板或磁碟片吗？我们要留给下一代的证据 又是什么？污染的空气，败坏的山林，或是死亡的海洋吗？ 那挂在茶艺馆墙上的牛车轮、斗笠、蓑衣、陶瓮等等都是我们的祖先取之于自然，使用后又回到自然里去，完全没有破坏，也不会污染。 我们现在的人所制造的东西，有多少是可以回到自然而不破坏大地与海洋的呢？ 制造这些东西和使用这些东西的人，如果能真正爱下一代，应该就会制造出更美好的事物，来给子孙作纪念吧！ 看着茶艺馆的牛车轮，我感到有些疑惑：我们的时代是在进步或在退步？是在带领我们进人更美好的生活或只是在混乱中盲目地滚动呢？

莲花是自己修的，努力念佛，莲花越念越大，越念越好。

1佛在经上告诉我们，极乐世界有个七宝池。七宝池与往生的人，关系非常密切，为什么？往生的人都是莲花化生，而莲花都生在七宝池当中。
2经上讲，我们一发求生极乐世界之心，七宝池里面就长一朵莲花，就一个花苞。这个莲花上有你的名字，决定错不了，将来你往生，阿弥陀佛手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。
3换句话说，莲花是自己修的，七宝池是阿弥陀佛提供的。阿弥陀佛提供我们七宝池，莲花要自己种；自己不种莲花，阿弥陀佛不能变个莲花来给你。莲花是自己种的，这个事情千真万确，你看有许多人念佛的时候能见到莲花，可见得这个事情决定不假。
4我们这里一起心、一动念，发个真心“我要生西方极乐世界”，七宝池就有一朵莲花。你用功，你念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。
5如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点。我跟诸位说明白，这个事情是真的，为什么？你真正能得的到，可以能得到。
6这个莲花，跟西方极乐世界其他的境界不相同，其他的境界是阿弥陀佛自己的威神功德变现出来的，它没有从小长到大，没有生灭法；莲花是我们自己种的，它会慢慢长大，到我们往生那一天，就长到那一天为止。
7所以花在经上讲“有一由旬者”，一由旬者是小的；“有十由旬、百由旬、千由旬、万由旬”，那个花就非常之大。
8这些花的大小都是每一个人念佛功夫勤惰不相同，这不是阿弥陀佛不公平，是我们自己念佛功夫不一样，所以才有这样的差别。明白了这些事实真相，我们这个头脑里，不能想别的，一定要想阿弥陀佛，一定要想极乐世界。