【《道德经》第五十六章 解读书评 A2563 “知者不言，言者不知”】陈鼓应把“知者不言，言者不知”译为“有智慧的人是不多言说的，多话的就不是智者”。这样的译文造就玩弄阴谋诡计的虚伪文化。

谁是有智慧的？爱因斯坦有智慧还是鬼谷子有智慧？按照他这样的译文，那就不需要老师，不需要大学教授了，他们都是“没有智慧”了？反而是那些城俯很深的畸形官场老油条是有智慧的？

他在注释中其实提及“言”是指“声教政令”，却在译文中采用“言说”，自己的认知都是分裂的，还怎么翻译？既然“言”与政令有关，那就知道言说主体是执政者，所以老子是说权力不得干预教育。-----溪谷 2024.1.15#《道德经》#

许寅tiger
九段道场
按照史记的时间线，子婴当上秦王时，刘邦已经打进武关了，章邯也已经带着二十万大军投降项羽了。贾谊凭什么“凭常识以为能守住关中”？守住关中的意思是子婴要消灭刘邦的军队。按照过秦论的意思，你是想说在贾谊眼里刘邦就是个废物，即使子婴是个庸主，他都可以轻松击败刘邦？

01-13
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许寅tiger
许寅tiger
九段道场
你说秦末的”事件与时间的证据链都完整充分“。秦楚之际月表里，章邯七月就投降项羽，为什么诸侯联军一直拖到十月才出兵，十一月才走到新安？然后只花了一个月时间就走完了差不多的路程从新安走到咸阳？你肯定要说项羽和诸侯在争论战后分配。可是按照秦楚之际月表里的记录，刘邦八月就打下武关了，项羽和诸侯得到这个消息根本不可能还有心情扯皮，只有急行军一种选择。从殷墟就是爬到新安也要不了三个月。

章邯没有固守关中是因为他认为项羽的攻城能力很弱，所以章邯根本不满意只是龟缩在关中，他还想守住河南而且他也守住了。只是没有想到刘邦居然一路打破了武关打进了关中。无论是章邯还是项羽都无法接受这个结局，所以双方立刻结盟。不然章邯一个无路可退的败军之将有什么资格保有军队并且要求被封为雍王？但是这种结盟根本没有任何信任可言，在新安章邯被项羽抓住机会，将秦军全部坑杀。

昨天 01:10

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那刻我流下了幸福的眼泪，我多么想真的你就在我身旁，而不是梦里的你，于是一声声叹息过后，一个人独自享受着那份寂寞与孤独，这种相遇就是美丽的缘分
他又补了句“老婆，我爱你”。说完，他一边笑着，一边用右手捂住自己的眼睛。很高兴！”说到今年七夕节的收获，她笑得很开心。