善恶的故事
在故事开始前，我们来探讨一个问题，是否为善最乐呢？
这个问题在柏拉图的对话录中，有记载他的老师苏格拉底曾经跟别人辩论过，书中曾提到一个有趣的观点，利他的行为是痛苦的。
我相信这个时候你脑海中已经开始回想起你做的好事了，通过上面这段话，是不是有些好事已经没那么愉悦了呢？
回到我们的故事，什么是善什么是恶？
善恶对于个体来说是一种感觉，对于群体来说是一种价值观。
我们从源头出发来了解为什么会有善恶这个存在？
善是基于人要维持自身的存在所形成的一个概念，或者我们可以说是一种观点。
恶则是与之对立的存在
最初这两个概念其实是一种感觉，就是人在最初的时候的两种感觉
一种是好的感觉，一种是坏的感觉
就像婴儿饿了会大吵大闹，吃饱了就会安静一样
……
任何可能性的存在都有个前提就是可能性本身的存在。
无论我们的生命形式是出于什么目的而存在的，它在有后续前必须保证自己是存在的。
虽然这个世界它是接受我们的，但也为我们的存在提出了条件，像吃饭，呼吸，睡觉等等。
也正是因为这些条件，才有了我们最初的两种感觉，“好”与“坏”
这个观点我们在欲望的故事有讲过，我们最初的目的跟最终的目的是一致的，就是保证“我”或者是“人”这一物种的存在。
为了维持这个存在，我们将一切有利于我自身的事物称之为“好”
将不利于我们的事物称之为“坏”
而这种“好”与“坏”也只是一种维持存在平衡一种手段概念
上面这段话有点难懂
我们拆开来举例细讲，就拿吃饭这件事来说，它是件“好”事，但是如果你吃多了，吃撑了，可能会撑死，而你死了，也就维持不了你的存在了，那这个时候吃饭就变成“坏”事了。
所以“好”跟“坏”是维持人存在的平衡砝码，是先有了“坏”才有对应的“好”，而“好”过了度，又会变成“坏”
这个就是站在我们个体中的“善”与“恶”需要我们去平衡，从“恶”中找出“善”，但不能“善”过头了，因为会变成另一种“恶”
讲完上面的，很多人会觉得，跟自己了解的善与恶不是同一种东西。
是的，我们接下来要讲的就是群体的善与恶了
群体的善与恶有一个重要的点，就是共性或者说是共同认知。
好比吃人肉这件事，大家都有共性将其定义为不好的，当所有人都统一认可时，这件事在这个圈子里也就成了恶
如果没有共同认知的话，那这件事则会特立独行，显得格格不入，非主流。
举个例子，我觉得手机很可怜，我们应该解放手机，让手机回归到它本来的样子，所有的人都不应该玩手机，应该让它去到手机店柜台展示或者回到手机盒，放在工厂里面，手机也属于它的自由。
你看完上面这个例子，会觉得这个人精神不好，理解不了，但是把手机换成是猫，狗，羊，将场景换成大自然，那你就能理解了。
所以集体的善与恶是构建在集体的认知下的
在最初一群人掌握了话语权后，开始规划应该怎么做，什么不能做，然后一代代的教育，传承，妥协，完善。
所以当我们了解一个事物越是深刻，越是多面性，了解越多时，对它的善恶观就越小。
就如同水一样，它能淹没生命，也能孕育生命。月满则亏，水满则溢，一切的善只是平衡存在的恶，过度的善则会形成另一种恶。
我们举个例子，一个孩子为了给母亲治病，去路上打劫杀人，那这个人是善，是恶？
如果我们当拿一面去判断，都能轻易的下结论，而了解了全面后则无法轻易结论。
我们继续深入这个例子，倘若我们就定义他为恶。故事继续，他是因为家境贫寒，母亲病急，已经别无办法了，他也跟受害者商议过，结果人家不答应，最后没办法在争执的过程中失手杀人了。
但是我们依旧判断这个人是恶的
因为她母亲跟他活着本身就是一种错误
这种错误就是原罪，在诞生之初就携带的。
因为一开始你的生存条件就不足，在生存条件不足下所诞生的存在本身就是一种恶，他本身就是带有原罪，在这种原罪下又破坏了其他人的生存环境，损害了集体的利益，所以这个人的所有行为不折不扣就是恶的，他就是恶人。
故事反转，我们就定义他就是善的，
虽然他杀了人，但是他的初衷是为了救人，他母亲没钱治病是社会的问题，是环境所形成的，并非他所愿，如果他有钱，如果他有得选，那他也不会选择杀人。所以他是个好人，只是被迫成为了恶人。
无论是上面哪种其实都是我们在为自身的利益辩驳而已，一个是站在受害者的角度，一个是站在加害者的角度。
所以集体的善与恶更多的是角度的问题，你在哪个角度，你看到的就是不同的善恶
再继续例子，倘若杀人者是为了给自己治病才杀人抢劫。
那这个时候我们对他善的观点又会减少一点，因为我们是第三方的角度看待问题，所以更希望他能有“利他”性一点。
再假设，他是为了好玩才杀人抢劫，另外他是个富二代家里不缺钱。那这个时候我们就会把他定意为纯恶人。
因为这个时候已经失去了共性，我们没办法理解他的行为，就像上面举例要解放手机的例子一样
“善”与“恶”的终极问题就是列车难题
一列车开过，即将经历两条隧道的其中一道，选择权在你的手中
原本的列车是开往五个人的那一条轨道，但是你可以打动那个杆子使列车开往另一条只有一个人的隧道。
这个时候我们应该怎么选择？
这个问题的困难不在于道德，而在于无法衡量价值，或者更准确的来说是衡量利益。
我们给上面的选择贴个标签，五个人是罪大恶极的罪犯，一个人是救过无数人的消防员，那是要选择谁去死，当你在下决定时已经有了依据了，因为有了利益最大化的方向。
有没有选择相反的呢？
有
但是它是恶么？答案：不是
因为平衡，我们上面说过了，善跟恶其实是一种平衡，一味的追求善，最终会成为一种恶，而恶也是另一面的善
仅仅只是角度问题
我们在这个世界上找不到纯粹的善，也找不出纯粹的恶。
佛祖割肉喂鹰，大家都认为这是一种善，舍己为人，但对于佛祖自己这个存在来说，这则是一种恶。
像一个杀人魔，杀死了很多小孩，但是在一些人眼中他为其他孩子提供了更多的生存空间跟机会，对于这些得利的人来说，他就是善的。
善恶的问题我们越是片面的看，越从个体的去看越容易判断抉择，越到宏观层面的，越是多角度的了解，我们越难去判断选择。
这就是善恶的故事！
在故事开始前，我们来探讨一个问题，是否为善最乐呢？
这个问题在柏拉图的对话录中，有记载他的老师苏格拉底曾经跟别人辩论过，书中曾提到一个有趣的观点，利他的行为是痛苦的。
我相信这个时候你脑海中已经开始回想起你做的好事了，通过上面这段话，是不是有些好事已经没那么愉悦了呢？
回到我们的故事，什么是善什么是恶？
善恶对于个体来说是一种感觉，对于群体来说是一种价值观。
我们从源头出发来了解为什么会有善恶这个存在？
善是基于人要维持自身的存在所形成的一个概念，或者我们可以说是一种观点。
恶则是与之对立的存在
最初这两个概念其实是一种感觉，就是人在最初的时候的两种感觉
一种是好的感觉，一种是坏的感觉
就像婴儿饿了会大吵大闹，吃饱了就会安静一样
……
任何可能性的存在都有个前提就是可能性本身的存在。
无论我们的生命形式是出于什么目的而存在的，它在有后续前必须保证自己是存在的。
虽然这个世界它是接受我们的，但也为我们的存在提出了条件，像吃饭，呼吸，睡觉等等。
也正是因为这些条件，才有了我们最初的两种感觉，“好”与“坏”
这个观点我们在欲望的故事有讲过，我们最初的目的跟最终的目的是一致的，就是保证“我”或者是“人”这一物种的存在。
为了维持这个存在，我们将一切有利于我自身的事物称之为“好”
将不利于我们的事物称之为“坏”
而这种“好”与“坏”也只是一种维持存在平衡一种手段概念
上面这段话有点难懂
我们拆开来举例细讲，就拿吃饭这件事来说，它是件“好”事，但是如果你吃多了，吃撑了，可能会撑死，而你死了，也就维持不了你的存在了，那这个时候吃饭就变成“坏”事了。
所以“好”跟“坏”是维持人存在的平衡砝码，是先有了“坏”才有对应的“好”，而“好”过了度，又会变成“坏”
这个就是站在我们个体中的“善”与“恶”需要我们去平衡，从“恶”中找出“善”，但不能“善”过头了，因为会变成另一种“恶”
讲完上面的，很多人会觉得，跟自己了解的善与恶不是同一种东西。
是的，我们接下来要讲的就是群体的善与恶了
群体的善与恶有一个重要的点，就是共性或者说是共同认知。
好比吃人肉这件事，大家都有共性将其定义为不好的，当所有人都统一认可时，这件事在这个圈子里也就成了恶
如果没有共同认知的话，那这件事则会特立独行，显得格格不入，非主流。
举个例子，我觉得手机很可怜，我们应该解放手机，让手机回归到它本来的样子，所有的人都不应该玩手机，应该让它去到手机店柜台展示或者回到手机盒，放在工厂里面，手机也属于它的自由。
你看完上面这个例子，会觉得这个人精神不好，理解不了，但是把手机换成是猫，狗，羊，将场景换成大自然，那你就能理解了。
所以集体的善与恶是构建在集体的认知下的
在最初一群人掌握了话语权后，开始规划应该怎么做，什么不能做，然后一代代的教育，传承，妥协，完善。
所以当我们了解一个事物越是深刻，越是多面性，了解越多时，对它的善恶观就越小。
就如同水一样，它能淹没生命，也能孕育生命。月满则亏，水满则溢，一切的善只是平衡存在的恶，过度的善则会形成另一种恶。
我们举个例子，一个孩子为了给母亲治病，去路上打劫杀人，那这个人是善，是恶？
如果我们当拿一面去判断，都能轻易的下结论，而了解了全面后则无法轻易结论。
我们继续深入这个例子，倘若我们就定义他为恶。故事继续，他是因为家境贫寒，母亲病急，已经别无办法了，他也跟受害者商议过，结果人家不答应，最后没办法在争执的过程中失手杀人了。
但是我们依旧判断这个人是恶的
因为她母亲跟他活着本身就是一种错误
这种错误就是原罪，在诞生之初就携带的。
因为一开始你的生存条件就不足，在生存条件不足下所诞生的存在本身就是一种恶，他本身就是带有原罪，在这种原罪下又破坏了其他人的生存环境，损害了集体的利益，所以这个人的所有行为不折不扣就是恶的，他就是恶人。
故事反转，我们就定义他就是善的，
虽然他杀了人，但是他的初衷是为了救人，他母亲没钱治病是社会的问题，是环境所形成的，并非他所愿，如果他有钱，如果他有得选，那他也不会选择杀人。所以他是个好人，只是被迫成为了恶人。
无论是上面哪种其实都是我们在为自身的利益辩驳而已，一个是站在受害者的角度，一个是站在加害者的角度。
所以集体的善与恶更多的是角度的问题，你在哪个角度，你看到的就是不同的善恶
再继续例子，倘若杀人者是为了给自己治病才杀人抢劫。
那这个时候我们对他善的观点又会减少一点，因为我们是第三方的角度看待问题，所以更希望他能有“利他”性一点。
再假设，他是为了好玩才杀人抢劫，另外他是个富二代家里不缺钱。那这个时候我们就会把他定意为纯恶人。
因为这个时候已经失去了共性，我们没办法理解他的行为，就像上面举例要解放手机的例子一样
“善”与“恶”的终极问题就是列车难题
一列车开过，即将经历两条隧道的其中一道，选择权在你的手中
原本的列车是开往五个人的那一条轨道，但是你可以打动那个杆子使列车开往另一条只有一个人的隧道。
这个时候我们应该怎么选择？
这个问题的困难不在于道德，而在于无法衡量价值，或者更准确的来说是衡量利益。
我们给上面的选择贴个标签，五个人是罪大恶极的罪犯，一个人是救过无数人的消防员，那是要选择谁去死，当你在下决定时已经有了依据了，因为有了利益最大化的方向。
有没有选择相反的呢？
有
但是它是恶么？答案：不是
因为平衡，我们上面说过了，善跟恶其实是一种平衡，一味的追求善，最终会成为一种恶，而恶也是另一面的善
仅仅只是角度问题
我们在这个世界上找不到纯粹的善，也找不出纯粹的恶。
佛祖割肉喂鹰，大家都认为这是一种善，舍己为人，但对于佛祖自己这个存在来说，这则是一种恶。
像一个杀人魔，杀死了很多小孩，但是在一些人眼中他为其他孩子提供了更多的生存空间跟机会，对于这些得利的人来说，他就是善的。
善恶的问题我们越是片面的看，越从个体的去看越容易判断抉择，越到宏观层面的，越是多角度的了解，我们越难去判断选择。
这就是善恶的故事！
星际疗愈第四层 | 星光疗愈
星光体是无定形的，组成它的彩色云团比情绪体的更美丽。星光体似乎有同样的色彩，但常常伴随着爱的玫瑰色的光。
它延伸出身体0.5~1英尺。脉轮与情绪体一样是彩虹色，但每个脉轮都发出玫瑰色的光。有爱之人的心轮在星光层充满了玫瑰色的光。
当人们坠入爱河，二人心轮之间有美丽的玫瑰色弧线相连，而且脑垂体在我通常观察到的金色搏动之外，还带有玫瑰色。
当人们建立关系，脉轮间会有弦线连接。这些弦线存在于光环声的许多层面，不止是星光层。
关系越长久，越深入，弦线越多越强。关系结束时，弦线断开，有时会造成巨大痛苦。
离开关系后要“熬”过的一段时期，通常是将能量场下层的弦线断开，重新使它们根植于自己。
人们在星光层之间有大量互动。各种色彩和形状的云团在人们之间飞速来去。有些愉快，有些不是。你能感觉到其中差别。
你可能对房间另一头的某个人感觉不好，而他甚至未觉察到你的存在；但在另一个层面，已经发生了很多事。
我曾看见人们站在一起，假装未注意到对方，却在能量层面有大量交流。毫无疑问你自己也体验过，尤其在男女之间。不仅仅是身体语言；这是实实在在可感知的能量现象。
星光体是无定形的，组成它的彩色云团比情绪体的更美丽。星光体似乎有同样的色彩，但常常伴随着爱的玫瑰色的光。
它延伸出身体0.5~1英尺。脉轮与情绪体一样是彩虹色，但每个脉轮都发出玫瑰色的光。有爱之人的心轮在星光层充满了玫瑰色的光。
当人们坠入爱河，二人心轮之间有美丽的玫瑰色弧线相连，而且脑垂体在我通常观察到的金色搏动之外，还带有玫瑰色。
当人们建立关系，脉轮间会有弦线连接。这些弦线存在于光环声的许多层面，不止是星光层。
关系越长久，越深入，弦线越多越强。关系结束时，弦线断开，有时会造成巨大痛苦。
离开关系后要“熬”过的一段时期，通常是将能量场下层的弦线断开，重新使它们根植于自己。
人们在星光层之间有大量互动。各种色彩和形状的云团在人们之间飞速来去。有些愉快，有些不是。你能感觉到其中差别。
你可能对房间另一头的某个人感觉不好，而他甚至未觉察到你的存在；但在另一个层面，已经发生了很多事。
我曾看见人们站在一起，假装未注意到对方，却在能量层面有大量交流。毫无疑问你自己也体验过，尤其在男女之间。不仅仅是身体语言；这是实实在在可感知的能量现象。
#吴青峰[超话]# #2023我的追青日记#
这里是来自一位09初中生的2023追青日记。
2023年，同你一起细尝了穿过发间的风，寻觅到我生命的路。
2023年或许可以说是我活到现在最幸福且快乐的一年，因为有青峰，但我想只要有你的存在，我的每一天都是幸福。谢谢青峰，在五月将原本深陷黑暗的我拉回了充满光明的地上，于是我便重新拥有了心跳。谢谢自己，拥有一种永远对音乐保持热爱、好奇并能付出行动的能力，让你的歌声来到我身边，永远陪伴着我。
五月一日咪豆，是我第一次与你相见，那时的我仅仅刚在耳机里听你歌唱不到三个月，谢谢自己愿意迈出这一步来到南京，来到你身边，让我的世界逐渐开满了花。
五月二十七日上海点映，通过一首歌找到了许多和我做同一种梦的人，谢谢你们，使我不再孤独，一起热烈又真诚地爱着同一种音乐，去见所有我喜欢的一切。
九月十六日上海春浪，第一次睡在大马路上，第一次夜不归宿，同时也是第一次在第一排见到你。从此，我记忆中便永远浮现着你伸出双手，将麦克递到我面前，满面笑容地看着我的场景，与你对视那倏忽，我的眼泪便因你跑了出来，是幸福啊。
十月二日镇江泡泡岛，第二次流浪街头，睡在泥巴地上的感受终身难忘，凌晨下起了小雨，本就寒冷更是雪上加霜，可又在第一排见到你时，便是雨后的彩虹，我想，这一切都是值得的。
十月四日常州太湖湾，连轴转的我又睡在了常州的街头，顺便参加了亚运会常州分会场。第一次短暂的相见。
以为2023年没机会再与你见面了。感谢东方卫视，梦圆东方。
十二月三十一日东方卫视跨年，或许我真的在做梦，与青峰一起跨年。才疏学浅，唯有幸福两字。那么，2024年，便拥有了一个完美的开始。
2024年，我会鼓起勇气飞行，只为与你相遇。
这里是来自一位09初中生的2023追青日记。
2023年，同你一起细尝了穿过发间的风，寻觅到我生命的路。
2023年或许可以说是我活到现在最幸福且快乐的一年，因为有青峰，但我想只要有你的存在，我的每一天都是幸福。谢谢青峰，在五月将原本深陷黑暗的我拉回了充满光明的地上，于是我便重新拥有了心跳。谢谢自己，拥有一种永远对音乐保持热爱、好奇并能付出行动的能力，让你的歌声来到我身边，永远陪伴着我。
五月一日咪豆，是我第一次与你相见，那时的我仅仅刚在耳机里听你歌唱不到三个月，谢谢自己愿意迈出这一步来到南京，来到你身边，让我的世界逐渐开满了花。
五月二十七日上海点映，通过一首歌找到了许多和我做同一种梦的人，谢谢你们，使我不再孤独，一起热烈又真诚地爱着同一种音乐，去见所有我喜欢的一切。
九月十六日上海春浪，第一次睡在大马路上，第一次夜不归宿，同时也是第一次在第一排见到你。从此，我记忆中便永远浮现着你伸出双手，将麦克递到我面前，满面笑容地看着我的场景，与你对视那倏忽，我的眼泪便因你跑了出来，是幸福啊。
十月二日镇江泡泡岛，第二次流浪街头，睡在泥巴地上的感受终身难忘，凌晨下起了小雨，本就寒冷更是雪上加霜，可又在第一排见到你时，便是雨后的彩虹，我想，这一切都是值得的。
十月四日常州太湖湾，连轴转的我又睡在了常州的街头，顺便参加了亚运会常州分会场。第一次短暂的相见。
以为2023年没机会再与你见面了。感谢东方卫视，梦圆东方。
十二月三十一日东方卫视跨年，或许我真的在做梦，与青峰一起跨年。才疏学浅，唯有幸福两字。那么，2024年，便拥有了一个完美的开始。
2024年，我会鼓起勇气飞行，只为与你相遇。
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