[晨读3 ] 周五晚上看了央视一套[宗师列传.唐宋八大家]之"欧阳修篇"。今天早上又翻出来《古文观止》,把收入的欧阳修文章齐齐诵读了一遍。《醉翁亭记》、《秋声赋》 骈散结合,写景、抒情、述志一气呵成;读起来激越抑扬,辞采菲丽,回味悠长;数百字句,满卷翡翠,字字珠玑,真不愧是千古绝响!但《泷冈阡表》、《祭石曼卿文》比韩退之先生《祭十二郎文》、《柳子厚墓志铭》就差一大截了。特别是《泷冈阡表》中,记述先父母追封和自己官迹显得过于详细了。
#民宿[超话]##民宿里的故事# 忽然想到自由这个词
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。估计现在的年轻人很少有人提到这几话了,这是我们上学那会流行的。
那个时候,迷海子和北岛的诗,读“我有一座房子,面朝大海,春暖花开”,希望有一天可以“喂马,劈柴,周游世界”,也在日记本上记下“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。那个时候,向往的是精神自由,言论自由。
人到中年,周边更多的是在聊奶茶自由,车厘子自由,数字移民,城市迁徙力,全球移动力。从“心”,到“身”,很多东西变了,比如自由的参照物,也有一些东西没变,比如对自由本身的追求。
民宿,也是一种自由,一种在另外一个城市,也可以放松、享受家的温暖和品质的自由。
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。估计现在的年轻人很少有人提到这几话了,这是我们上学那会流行的。
那个时候,迷海子和北岛的诗,读“我有一座房子,面朝大海,春暖花开”,希望有一天可以“喂马,劈柴,周游世界”,也在日记本上记下“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。那个时候,向往的是精神自由,言论自由。
人到中年,周边更多的是在聊奶茶自由,车厘子自由,数字移民,城市迁徙力,全球移动力。从“心”,到“身”,很多东西变了,比如自由的参照物,也有一些东西没变,比如对自由本身的追求。
民宿,也是一种自由,一种在另外一个城市,也可以放松、享受家的温暖和品质的自由。
徐文长文集
此《徐文长文集》(附四声猿)由明代徐渭撰,署名袁宏道评点。全书收徐渭所著诗文集三十卷(按文体分:赋、乐府、古诗、律诗、排律、绝句、词、表、疏、跋、赞、墓志铭、行状、杂著等等),附《四声猿》一卷(含版画四幅)。此为明万历四十二年钟人杰刊本。
现存最早的署名袁宏道的《徐文长文集》评点,为明万历四十二年钟人杰刻本,收有诗文三十卷,《四声猿》一卷,卷首载黄汝亨、虞淳熙的序,及陶望龄、袁宏道的徐渭传记。《徐文长文集》评点刊行后影响较大,成为徐渭作品的流行版本。《四库全书存目》著录的《徐文长集》三十卷即此版本,提要曰:“渭所著有《文长集》、《阙编》、《樱桃馆集》三种,钟瑞先合刻之,以成此集。又有商濬所刻,题曰《徐文长三集》者,亦即此本。” 其实,首先将徐渭作品加以合刻的是商维濬(初名 “商濬”,更名 “商维濬”),《徐文长文集》(即文中的《徐文长集》,其最初行世的书名为《徐文长文集》)是以《徐文长三集》为底本又多有删略而成。之所以造成《提要》错误描述其版本源流,是因为《徐文长文集》在当时传播较广,现存《徐文长文集》之各种版本数即远远超过《徐文长三集》。而形成《徐文长文集》广泛传播的主要原因,在于其中载有袁宏道的评点。
目录
徐文长集序(黄汝亨撰)、徐文长集序(虞淳熙撰)、参阅姓氏、徐文长传(陶望龄撰)、传(袁宏道撰)、目录
卷一:赋
卷二:乐府
卷三:四言古诗
卷四:五言古诗
卷五:七言古诗
卷六:五言律诗
卷七:七言律诗
卷八:五言排律
卷九:七言排律
卷十:五言绝句
卷十一:七言绝句
卷十二:题画绝句
卷十三:词
卷十四:表
卷十五:疏
卷十六:启
卷十七:书
卷十八:论
卷十九:策
卷二十:序
卷二十一:跋
卷二十二:赞
卷二十三:铭
卷二十四:记
卷二十五:碑
卷二十六:传
卷二十七:墓志铭
卷二十八:行状
卷二十九:祭文
卷三十:杂著
徐渭(1521 年-1593 年),绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田)。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。
袁宏道,字中郎,号石公,明朝湖北省公安县人,知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名,人称 “三袁”,宏道又是三袁中文学成就最杰出者。三袁发扬李卓吾 “童心” 思想,反对 “前、后七子” 等人之拟古、复古,主张文学重性灵、贵独创,所作清新清俊、情趣盎然,世称 “公安派” 或 “公安体”。
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徐文长文集. 三十卷. 附四声猿. 明. 徐渭撰. 袁宏道评点. 明万历四十二年钟人杰刊本#東震阁古籍善本交流##古籍善本交流[超话]##中世纪星占[超话]#
此《徐文长文集》(附四声猿)由明代徐渭撰,署名袁宏道评点。全书收徐渭所著诗文集三十卷(按文体分:赋、乐府、古诗、律诗、排律、绝句、词、表、疏、跋、赞、墓志铭、行状、杂著等等),附《四声猿》一卷(含版画四幅)。此为明万历四十二年钟人杰刊本。
现存最早的署名袁宏道的《徐文长文集》评点,为明万历四十二年钟人杰刻本,收有诗文三十卷,《四声猿》一卷,卷首载黄汝亨、虞淳熙的序,及陶望龄、袁宏道的徐渭传记。《徐文长文集》评点刊行后影响较大,成为徐渭作品的流行版本。《四库全书存目》著录的《徐文长集》三十卷即此版本,提要曰:“渭所著有《文长集》、《阙编》、《樱桃馆集》三种,钟瑞先合刻之,以成此集。又有商濬所刻,题曰《徐文长三集》者,亦即此本。” 其实,首先将徐渭作品加以合刻的是商维濬(初名 “商濬”,更名 “商维濬”),《徐文长文集》(即文中的《徐文长集》,其最初行世的书名为《徐文长文集》)是以《徐文长三集》为底本又多有删略而成。之所以造成《提要》错误描述其版本源流,是因为《徐文长文集》在当时传播较广,现存《徐文长文集》之各种版本数即远远超过《徐文长三集》。而形成《徐文长文集》广泛传播的主要原因,在于其中载有袁宏道的评点。
目录
徐文长集序(黄汝亨撰)、徐文长集序(虞淳熙撰)、参阅姓氏、徐文长传(陶望龄撰)、传(袁宏道撰)、目录
卷一:赋
卷二:乐府
卷三:四言古诗
卷四:五言古诗
卷五:七言古诗
卷六:五言律诗
卷七:七言律诗
卷八:五言排律
卷九:七言排律
卷十:五言绝句
卷十一:七言绝句
卷十二:题画绝句
卷十三:词
卷十四:表
卷十五:疏
卷十六:启
卷十七:书
卷十八:论
卷十九:策
卷二十:序
卷二十一:跋
卷二十二:赞
卷二十三:铭
卷二十四:记
卷二十五:碑
卷二十六:传
卷二十七:墓志铭
卷二十八:行状
卷二十九:祭文
卷三十:杂著
徐渭(1521 年-1593 年),绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田)。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。
袁宏道,字中郎,号石公,明朝湖北省公安县人,知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名,人称 “三袁”,宏道又是三袁中文学成就最杰出者。三袁发扬李卓吾 “童心” 思想,反对 “前、后七子” 等人之拟古、复古,主张文学重性灵、贵独创,所作清新清俊、情趣盎然,世称 “公安派” 或 “公安体”。
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徐文长文集. 三十卷. 附四声猿. 明. 徐渭撰. 袁宏道评点. 明万历四十二年钟人杰刊本#東震阁古籍善本交流##古籍善本交流[超话]##中世纪星占[超话]#
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