宗萨仁波切:“你接纳什么,什么就消失;你反对什么,什么就存在。如果你不明白你的敌人是你自己,你会把所有时间、精力用在改变别人,最后一无所得。”
物随心转,境由心造,不捡自无。决定一个人命运的,不是遭遇什么样的人和事,而是拥有什么样的度和心。
一个人骂了你两句,你记了一天,他就骂了你一天,你若记了一年,他就骂了你一年,你到死都记得,那这个人就骂了你一世。
你在意什么,什么就折磨你;你计较什么,什么就困扰你;你接纳什么,什么就消失,你反对什么,什么就存在。
能干扰你的,往往是自己太在意;能伤害你的,往往是自己想不开。很多时候,你不是过不了生活中那道坎,而是过不了心里那一关。
生活中,总有些人讨厌你、非议你、诋毁你,却又想要成为你,你的内心,才是你真正的世界。
你若平和,无人可恨;你若不究,无人可扰。你若计较,烦恼便纠缠不断;你若看淡,烦恼便自己走开。
计较越多,失去就越多,执于一念,会受困于一念,一念放下,便自在心间。把自己的心修好,比什么都重要。
人到了一定年纪,要学会把精力留给自己,向外修德行,向内修己心。
心若放宽,时时晴天;心若狭隘,处处怨言。心小,任何事情都是大事;心大,任何事情都是小事。
总盯人过错,人人皆错,总寻人短处,处处不满。能容他人,才能度人,能恕人,才能感化人。
学会转念,是修行的诀窍,放过别人,其实也是放过自己。
在开悟者的眼里,人生就是一场意识的修行,生命就是为了体验一切而来。
所有经历都是来丰富自己,成就自己,圆满自己,所有体验都是来渡自己和渡别人。
不要和往事过不去,因为它已过去;不要和现实过不去,因为你还要过下去;不要看别人的错,看到的都是你自己的因果。
我们要做的就是度生活的难,谢时光的暖,全然允许、接纳和享受。
把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树,让喜欢的事成为生活。
物随心转,境由心造,不捡自无。决定一个人命运的,不是遭遇什么样的人和事,而是拥有什么样的度和心。
一个人骂了你两句,你记了一天,他就骂了你一天,你若记了一年,他就骂了你一年,你到死都记得,那这个人就骂了你一世。
你在意什么,什么就折磨你;你计较什么,什么就困扰你;你接纳什么,什么就消失,你反对什么,什么就存在。
能干扰你的,往往是自己太在意;能伤害你的,往往是自己想不开。很多时候,你不是过不了生活中那道坎,而是过不了心里那一关。
生活中,总有些人讨厌你、非议你、诋毁你,却又想要成为你,你的内心,才是你真正的世界。
你若平和,无人可恨;你若不究,无人可扰。你若计较,烦恼便纠缠不断;你若看淡,烦恼便自己走开。
计较越多,失去就越多,执于一念,会受困于一念,一念放下,便自在心间。把自己的心修好,比什么都重要。
人到了一定年纪,要学会把精力留给自己,向外修德行,向内修己心。
心若放宽,时时晴天;心若狭隘,处处怨言。心小,任何事情都是大事;心大,任何事情都是小事。
总盯人过错,人人皆错,总寻人短处,处处不满。能容他人,才能度人,能恕人,才能感化人。
学会转念,是修行的诀窍,放过别人,其实也是放过自己。
在开悟者的眼里,人生就是一场意识的修行,生命就是为了体验一切而来。
所有经历都是来丰富自己,成就自己,圆满自己,所有体验都是来渡自己和渡别人。
不要和往事过不去,因为它已过去;不要和现实过不去,因为你还要过下去;不要看别人的错,看到的都是你自己的因果。
我们要做的就是度生活的难,谢时光的暖,全然允许、接纳和享受。
把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树,让喜欢的事成为生活。
#花儿与少年#有点反感这俩了 纯纯铁路人,就很不明白说这话是要干嘛 导游给他俩做然后去音乐节跳到昏天暗地吗?难道她们俩就不自我吗 只顾自己尽兴 前面其实都能看出姐姐们都有点累了但又不想让大家扫兴 王说回去的时候除了这俩也没人抗拒 就只因为自己没跳尽兴就埋冤导游 瞎内涵人吗,况且第二天早上不还是要去索道什么的吗 有了前车之鉴想让大家休息好拿好状态去玩有什么错 能看出来王真的很尽心尽力做导游了 就是太内耗 包括前期不跟人沟通,但后面两个导游就说开了也安排挺好的 他俩人带领五人 需要考虑的也不少 安排人 车 房 吃还要照顾情绪就是想给大家好的体验 不免有时候会适得其反,况且他又不是专业的导游 我不知道他之前有没有参加过花少或者是做过类似导游这个角色,如果第一次当导游的话做成这样已经很好了。只能说做的是真憋屈 没安排好又担心没照顾好人,自责内耗 安排好了又不被人理解 被埋冤被内涵 钱难赚难吃 吃力不讨好,这俩屎盆子没扣在自己身上当然不臭了,要不然怎么会说出做导游随心要尽兴 安排部署的人不是她们 就像两个人出去玩一个人负责安排一个人负责玩乐 然后那个玩乐的到了地方又各种不满
今天是周杰伦生日,虽然我只买过一张《寻找周杰伦》的EP,还有生日收到过妹妹送的《2004无与伦比演唱会》的纪念DVD,但他的歌还是陪伴了青春。
恰逢昨天的日子对我和另外一个初中同学的人生来说都比较特别,叙了个旧。
才发现,时间真的如《岁月神偷》中唱的那般,“时间是让人猝不及防的东西”、“争不过朝夕又念着往昔”、“岁月是一场有去无回的旅行”。
在我们俩的字里行间,浮现很多以前的画面,但他和他曾几何时认为最重要的朋友没有了现在;而我和被我摆在同学录中第一个的人成了人生修行中彼此的过客。
《七里香》里写到“你出现在我诗的每一页”,那时候,自己不就是这么干的吗?可现实是,并没有“把永远爱你写进诗的结尾”。
生命必然是充满遗憾的,更多夜深人静的时候,大概会如《菊花台》里写的“菊花残,满地伤,你的笑容已泛黄,花落人断肠,我心事静静躺”。不得不说,方文山的这段词是直戳人心。虽然在科技昌明的今天,“你的笑容已泛黄”只是一种修辞,但在物是人非的现实面前,不便联系的微信头像,却只能是“心事静静躺”了。
稚嫩的过去,人均缺心眼儿,所以朋友无意的奚落与调侃,自己总是不当回事儿;但当走到人均八百个心眼儿的时候,自己却不能包容了,也盘不出来究竟是谁的错了。也或许都没有错,就如《退后》中唱的,“我知道你我都没有错,只是忘了怎么退后,信誓旦旦给了承诺,却被时间扑了空”。爱情如是,友情亦是。人与人之间的相处是个玄学,友情考验的更多是处世智慧,而爱情更像是《爱情转移》里唱的,“流浪过几张双人床,换过几次信仰,才让戒指义无反顾的交换”。
那些从生命里溜走的人和事,就构成了自己给自己放的电影画面,在岁月的磨洗下,不过是“抽屉泛黄的日记,榨干了回忆”、“你我的过去,被顺时针的忘记”。
而“在我地盘这,你就得听我的”的青年傲气,终成了面具下的意淫,因为还拿这种态度对人的话,会被说油腻的。
小时候,自己会偏执的认定,自己只爱一个人,但生活会告诉你,从一而终的寥寥无几;
小时候,自己会固执的肯定,自己会和幼时相交的朋友携手到终点,但生活会同样告诉你,一站到底的屈指可数。要不《断了的弦》也不会写“断了的弦,再弹一遍,我的世界,你不在里面”。《轨迹》里也不会有“在我忘记之前,闭上眼睛,还能看见你离去的痕迹”的词句。
引领了一个时代的周杰伦,用他的歌曲陪伴了80后、90后的人生,慰藉了许多人的心灵,虽然我一直都不算他的歌迷,他也看不到我写的这么一大堆感叹,但我文章开头都拿他生日这事儿做引子了,就祝他生日快乐做结尾吧,要不也确实找不到ending的由头。
恰逢昨天的日子对我和另外一个初中同学的人生来说都比较特别,叙了个旧。
才发现,时间真的如《岁月神偷》中唱的那般,“时间是让人猝不及防的东西”、“争不过朝夕又念着往昔”、“岁月是一场有去无回的旅行”。
在我们俩的字里行间,浮现很多以前的画面,但他和他曾几何时认为最重要的朋友没有了现在;而我和被我摆在同学录中第一个的人成了人生修行中彼此的过客。
《七里香》里写到“你出现在我诗的每一页”,那时候,自己不就是这么干的吗?可现实是,并没有“把永远爱你写进诗的结尾”。
生命必然是充满遗憾的,更多夜深人静的时候,大概会如《菊花台》里写的“菊花残,满地伤,你的笑容已泛黄,花落人断肠,我心事静静躺”。不得不说,方文山的这段词是直戳人心。虽然在科技昌明的今天,“你的笑容已泛黄”只是一种修辞,但在物是人非的现实面前,不便联系的微信头像,却只能是“心事静静躺”了。
稚嫩的过去,人均缺心眼儿,所以朋友无意的奚落与调侃,自己总是不当回事儿;但当走到人均八百个心眼儿的时候,自己却不能包容了,也盘不出来究竟是谁的错了。也或许都没有错,就如《退后》中唱的,“我知道你我都没有错,只是忘了怎么退后,信誓旦旦给了承诺,却被时间扑了空”。爱情如是,友情亦是。人与人之间的相处是个玄学,友情考验的更多是处世智慧,而爱情更像是《爱情转移》里唱的,“流浪过几张双人床,换过几次信仰,才让戒指义无反顾的交换”。
那些从生命里溜走的人和事,就构成了自己给自己放的电影画面,在岁月的磨洗下,不过是“抽屉泛黄的日记,榨干了回忆”、“你我的过去,被顺时针的忘记”。
而“在我地盘这,你就得听我的”的青年傲气,终成了面具下的意淫,因为还拿这种态度对人的话,会被说油腻的。
小时候,自己会偏执的认定,自己只爱一个人,但生活会告诉你,从一而终的寥寥无几;
小时候,自己会固执的肯定,自己会和幼时相交的朋友携手到终点,但生活会同样告诉你,一站到底的屈指可数。要不《断了的弦》也不会写“断了的弦,再弹一遍,我的世界,你不在里面”。《轨迹》里也不会有“在我忘记之前,闭上眼睛,还能看见你离去的痕迹”的词句。
引领了一个时代的周杰伦,用他的歌曲陪伴了80后、90后的人生,慰藉了许多人的心灵,虽然我一直都不算他的歌迷,他也看不到我写的这么一大堆感叹,但我文章开头都拿他生日这事儿做引子了,就祝他生日快乐做结尾吧,要不也确实找不到ending的由头。
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