李白是读少年之气，一个从小养尊处优的人，是可能一直有少年之气的。读苏轼，一个有着良好的家庭教育，有着良好心态的人，是可能有苏轼这样的豁达和智慧的。读杜甫，年少衣食无忧，却在正要走向社会的时候，开始家庭情况一落千丈。才华横溢，落笔成诗，始终得不到一个机会。年轻时也年少轻狂过，也曾策马奔腾过，也游遍大江南北过，他可以在山东写下“会当凌绝顶，一览众山小。”这样好的词。在长安那么多年，始终等不来一次机会，后来离开了长安，因为安史之乱，照顾不好自己的孩子，当时大唐盛世，灯火通明，夜夜笙歌，回到家里，年幼的孩子彻底饿死。经过临潼时他写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他在天水的时候还写了“露从今夜白，月是故乡明。”身居草堂，却心怀天下。“安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜。”他一生可能是悲惨的，但他一生绝不是卑微的。尽管自己穷困潦倒，但始终心系家国天下。杜甫的一生，像极了我们普通人的一生。

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少年的书桌上，没有虚度的光阴。从黎明的熹微晨光到日暮的昏黄灯明，笔尖下的斑驳倒影定格了努力的瞬间，袅袅温气，缓缓升韵。愿日夜兼程、逐梦而上的你，心怀凌云志，梦许万里河山；无需怒马快船，出发便有彼岸。光阴微澜，岁月言欢，好日常在，新冬不寒。晚安[心]
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#观后有感##怪物# 在极普遍的主观臆断跟前，每个正常人都有被指控为“怪物”的风险，更瘆得慌的是，这种不实指控的背后，往往还牵连着公平、正义、道德、情操，以此混淆那些面上看似合理、却毫无事实根据的颠倒黑白和是非偏见，紧随其后的还有一大帮断章取义、人云亦云的看客，进而形成一种“众口铄金、积毁销骨”的集体作妖场面。

我想是枝裕和摆明着就是要串联起几件这样屡见不鲜的典型荒唐事儿，制造出一系列蒙蔽常识判断的冲突，来盘一盘那些充斥着偏见的众生相。单亲妈妈不畏强权抗击霸凌竭力护儿周全、心怀善念却含冤被辞退的阳光园丁试图平冤昭雪、少年心生悸动不知所从迫于舆论重负躲至秘密宇宙……编剧撰写出这样三个极易博取同情的弱势角色（为人母、为人师、单亲家庭小孩），分别以这三个视角的所见所闻来拆解真相凑齐全貌，谁都无错、谁亦无过，可时间轴上往往就是缺了那么一两块重要拼图，误解、悬疑、愤恨、埋汰、攻击、揣度、甚至惊悚……这些人性的丑陋面便统统孳生出来、病变乃至恶化。

吴晓波在2024年新年写给女儿的信里写道「你吃你的苦，我吃我的苦。我们即便吃遍了世间所有的苦，我们的下一代仍然会吃他们的苦，有的是相同的苦，有的是我们前所未见的苦」，但究其大多数苦难的缘由，是类似电影里头被指控为怪物的“清者难以自清”，如果这部电影能让人们在下定论之前意识到可能的局限性，谨慎三思而后行，给予他人多些辩驳的机会、或留点翻身的余地，那是否苦难就能在顷刻间灰飞烟灭。都说理解万岁，但真需要理解的时候，扪心自问：我们都能做得到吗？