飛常日誌｜馬國明劇接劇被嫌睇到厭 無奈回應：我都覺得有啲煩
TVB熱播劇《飛常日誌》今日（17日）在油塘舉行宣傳活動，劇中主要演員均有出席。對於被網民嫌棄老是常出現，馬國明（馬明）在接受《香港01》訪問時亦笑言自覺「有啲煩」，但作為演員是被動的，一切由公司安排。
馬國明在半島補擺婚姻表示最緊要開心。（葉志明攝）
《飛常日誌》播出後被網民指像廣告劇，有一種hard sell的感覺，對此馬明就表示：「我又唔會覺得係hard sell，我哋之前講過係實況劇，唔係好Drama嘅嘢，呢部劇未必睇到你心血加速，但會睇得好舒服。」而提到網民指出他劇接劇推出，老是常出現，有審視疲勞，他就表示：「其實我都覺得有啲煩，但係冇辦法公司安排。」還笑言《飛常日誌》播出後已沒有存貨，叫大家可以放心。
而眾所周知半島酒店是一間五星級酒店，問到辦婚禮價錢方面多少時，他就表示：「價錢係其次，嗰啲係開心錢，最緊要所有親朋戚友開心。」而是次補擺婚宴他們就大約邀請了約一百位親朋戚友。
剛升級為人夫後已馬不停蹄工作，問到有沒有計劃去度蜜月時，馬明就表示：「希望今年，但都要睇吓工作先，（想去邊度？）我哋想睇北極光。」但目前未有所安排。而提到生子計劃時，他就表明順其自然，一切隨緣，而新年將至已預6位數派雙封利是。
馬國明對於自己老是常出現亦覺得煩。（葉志明攝）
#kennethma马国明[超话]#
TVB熱播劇《飛常日誌》今日（17日）在油塘舉行宣傳活動，劇中主要演員均有出席。對於被網民嫌棄老是常出現，馬國明（馬明）在接受《香港01》訪問時亦笑言自覺「有啲煩」，但作為演員是被動的，一切由公司安排。
馬國明在半島補擺婚姻表示最緊要開心。（葉志明攝）
《飛常日誌》播出後被網民指像廣告劇，有一種hard sell的感覺，對此馬明就表示：「我又唔會覺得係hard sell，我哋之前講過係實況劇，唔係好Drama嘅嘢，呢部劇未必睇到你心血加速，但會睇得好舒服。」而提到網民指出他劇接劇推出，老是常出現，有審視疲勞，他就表示：「其實我都覺得有啲煩，但係冇辦法公司安排。」還笑言《飛常日誌》播出後已沒有存貨，叫大家可以放心。
而眾所周知半島酒店是一間五星級酒店，問到辦婚禮價錢方面多少時，他就表示：「價錢係其次，嗰啲係開心錢，最緊要所有親朋戚友開心。」而是次補擺婚宴他們就大約邀請了約一百位親朋戚友。
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馬國明對於自己老是常出現亦覺得煩。（葉志明攝）
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每日真诚心诵经念佛忆佛[鲜花][鲜花][鲜花]
修的功德在方能脱红尘[鲜花][鲜花][鲜花]
念佛摄心伏妄想，降伏烦恼心明亮，
一句弥陀念到底，自达圣地寿无量。
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛
顶礼膜拜南无本师释迦牟尼佛阿弥陀佛
南无莲池海会佛菩萨（三称）
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
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涣之屯，126。互颐
本卦：风水涣一,二,六爻动
涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
《彖传》曰：涣，亨，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
《象传》曰：风行水上，涣，先王以享于帝立庙。
初六：用拯，马壮吉。
《象传》曰：初六之吉，顺也。
九二：涣奔其机，悔亡。
《象传》曰：“涣奔其机”，得愿也。
上九：涣其血去逖出，无咎。
《象传》曰：“涣其血”，远害也。
之卦：水雷屯
屯：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。
《彖传》曰：屯：刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜寻建侯而不宁。
《象传》曰：云雷，屯。君子以经纶。
初九：磐桓。利居贞，利建侯。
《象传》曰：虽磐桓，志行正也；以贵下贱，大得民也。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
《象传》曰：六二之难，乘刚也；“十年乃字”，反常也。
上六：乘马班如，泣血涟如。
《象传》曰：“泣血涟如”，何可长也！
涣，风吹水，坎为炎症，用它可以消散颈椎病
涣1，这款有用，是拯马
涣2，色一，达到目的
涣6，颈椎病不犯了
屯，枕头不易变形
屯，内震外坎，帮助舒缓炎症
屯1，回弹好
屯2，质量耐用，能撑N年
屯6，买了就一直用
可以买，能缓解颈部压力，质量好不易变形。
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