在合肥到处走走，2024年的第一爬：肥东的浮槎山。
昨晚偶然看到浮槎山这个地名，今天一早决定到这里爬山，一开始我们并不知道这个山有多高，需要多久的时间，一切都是临时起意。我们只带了一瓶功能饮料，一瓶白水，一瓶可乐，还有几个小卤蛋。
早上出发的比较晚，路程用了一个半小时，大概12点半才到山脚下，然后面对停车场右手边走过去就上山了。今天天气很热，棉袄全程抱着，增加了很多负担,小朋友全程很兴奋。路上有小溪流，溪水清澈又凉爽，如果是夏天，把西瓜放在溪流里，一定很冰爽吧。冬天的缘故，一路上的树都是光秃秃的，但是能感觉到它们顽强的生命力，大概都在期待着春天的到来。一路上有陡的石台阶，也有缓的沙土坡。一路上也有很多羊粑粑球，不知道这些羊是从哪里上来的，为什么一路都有[笑cry]每天都爬山的羊，练了一身腱子肉，羊肉一定很美味！如果我有袋子，我会装点羊粑粑球球带回家给花施肥，天然肥料!
我觉得目前对比其他山，这座山是视野最开阔的山了，一路上走走停停，有一处是琴弦道，走上去会有动听的音乐，不需要电，可能是踩上去的撞击力，下面有可发出声音的器皿。我们走到公共厕所的时候，小朋友要求返回重新走一遍琴弦路。她爸爸想一直往前走，走到最高点之后再往前就下山了了。两个人意见不统一，最后我带着小朋友返回琴弦道，我们刚到琴弦道的时候，爸爸说前面也有琴弦道，然后我带着小朋友又继续追赶爸爸，走了很远很远，到达观景台那边又看到琴弦道。继续往下方走，又遇到一处琴弦道 [二哈]还带小朋友爬了松树，今天真的好开心!一路上小朋友都没有说累，一直到下午四点多点才下到停车场。在停车场的时候有位阿姨卖土鸡蛋，说是正宗土鸡蛋，我们买了一小箱鸡蛋，迫不及待要回去做蒸鸡蛋吃了。
但是我们没有走到天下第七泉的地方，也没有看到寺庙和彩虹道，好像我们走的是完全不一样的路线……我的膝盖不好，医生建议不要爬山，可是我真的很喜欢爬山啊，爬到高高的地方，看到广阔无垠的山下的风景，真的好解压啊！大部分时间都不是宝宝喜欢出门，是我喜欢[笑cry]另外一个原因我希望她多运动运动。不管怎么样，我们今天开心，准备春天再来爬这座山，到时候漫山遍野的春天的景象，一定很美丽!#日常[超话]##生活的模样#
昨晚偶然看到浮槎山这个地名，今天一早决定到这里爬山，一开始我们并不知道这个山有多高，需要多久的时间，一切都是临时起意。我们只带了一瓶功能饮料，一瓶白水，一瓶可乐，还有几个小卤蛋。
早上出发的比较晚，路程用了一个半小时，大概12点半才到山脚下，然后面对停车场右手边走过去就上山了。今天天气很热，棉袄全程抱着，增加了很多负担,小朋友全程很兴奋。路上有小溪流，溪水清澈又凉爽，如果是夏天，把西瓜放在溪流里，一定很冰爽吧。冬天的缘故，一路上的树都是光秃秃的，但是能感觉到它们顽强的生命力，大概都在期待着春天的到来。一路上有陡的石台阶，也有缓的沙土坡。一路上也有很多羊粑粑球，不知道这些羊是从哪里上来的，为什么一路都有[笑cry]每天都爬山的羊，练了一身腱子肉，羊肉一定很美味！如果我有袋子，我会装点羊粑粑球球带回家给花施肥，天然肥料!
我觉得目前对比其他山，这座山是视野最开阔的山了，一路上走走停停，有一处是琴弦道，走上去会有动听的音乐，不需要电，可能是踩上去的撞击力，下面有可发出声音的器皿。我们走到公共厕所的时候，小朋友要求返回重新走一遍琴弦路。她爸爸想一直往前走，走到最高点之后再往前就下山了了。两个人意见不统一，最后我带着小朋友返回琴弦道，我们刚到琴弦道的时候，爸爸说前面也有琴弦道，然后我带着小朋友又继续追赶爸爸，走了很远很远，到达观景台那边又看到琴弦道。继续往下方走，又遇到一处琴弦道 [二哈]还带小朋友爬了松树，今天真的好开心!一路上小朋友都没有说累，一直到下午四点多点才下到停车场。在停车场的时候有位阿姨卖土鸡蛋，说是正宗土鸡蛋，我们买了一小箱鸡蛋，迫不及待要回去做蒸鸡蛋吃了。
但是我们没有走到天下第七泉的地方，也没有看到寺庙和彩虹道，好像我们走的是完全不一样的路线……我的膝盖不好，医生建议不要爬山，可是我真的很喜欢爬山啊，爬到高高的地方，看到广阔无垠的山下的风景，真的好解压啊！大部分时间都不是宝宝喜欢出门，是我喜欢[笑cry]另外一个原因我希望她多运动运动。不管怎么样，我们今天开心，准备春天再来爬这座山，到时候漫山遍野的春天的景象，一定很美丽!#日常[超话]##生活的模样#
今日，看完了《额尔古纳河右岸》
今日彻底读完，无比的幸福，又无比的酸楚，因为我要彻底告别书中的这些人物。
去年，也就是2023年11月的时候，我开始读书。时隔很久的开始读书，2023年是我成长最迅速的一年，是我人生中的转折点。我不想再在快速发达的社交软件上获取短暂的快乐，只为了当时荷尔蒙上脑时的短暂兴奋。我想追求内心的安宁，让自己更加强大。
由于太久没有读书，不知道想读什么，不知道该读什么，不知道读些什么。
那就从推荐榜上常年挂着的书开始读吧。《额尔古纳河右岸》是在2023年末就到了的书，但是我一直犯懒，没有打开它，没有在2023年的年末读完，如今读完，就当是为2024开个头吧！
这本书给我的感觉，浪漫、又悲凉。浪漫，在于鄂温克人乐观、坦然接受苦难的态度，悲凉，在于和至亲至爱一次又一次的生离死别。在读时，我仿佛可以看见苍茫的雪山，高高的桦树、松树，可以嗅见凛冽空气的味道，有时眼前还可以浮现鄂温克人随着驯鹿迁徙时的场景、每个乌力楞围坐一起时的篝火，还有希楞柱上的星月。
生活在额尔古纳河右岸的鄂温克人民，依靠打猎和驯鹿为生，他们有着少数民族特有的热情、温暖。这些少数民族人身上所体现出的那种人性巨大的包容和温暖，令我无比动情。原始的生活、直白的表达、纠纷的爱恋。其中，萨满一次次跳神给我的感触最深。神秘的、带着禁忌色彩的故事，激起了我内心的动荡。还有与至亲至爱的一次次离别，我想，面对死亡，是我们需要用一生去学会的课题。
生活在山中的鄂温克人，“我”经历了日本侵华时期，经历了与苏联对立时期，经历了太多特殊的时期。最让我心痛的是对大兴安岭大规模砍伐的日子，大自然被破坏，猎民、动物、植物全部受到了巨大的伤害。
书中是按照“我”的记忆来写，全部读下来，到最后“半个月亮”的时候，才想起来，原来我是走到了别人的记忆里。直到结束、余韵仍未消除。
今日彻底读完，无比的幸福，又无比的酸楚，因为我要彻底告别书中的这些人物。
去年，也就是2023年11月的时候，我开始读书。时隔很久的开始读书，2023年是我成长最迅速的一年，是我人生中的转折点。我不想再在快速发达的社交软件上获取短暂的快乐，只为了当时荷尔蒙上脑时的短暂兴奋。我想追求内心的安宁，让自己更加强大。
由于太久没有读书，不知道想读什么，不知道该读什么，不知道读些什么。
那就从推荐榜上常年挂着的书开始读吧。《额尔古纳河右岸》是在2023年末就到了的书，但是我一直犯懒，没有打开它，没有在2023年的年末读完，如今读完，就当是为2024开个头吧！
这本书给我的感觉，浪漫、又悲凉。浪漫，在于鄂温克人乐观、坦然接受苦难的态度，悲凉，在于和至亲至爱一次又一次的生离死别。在读时，我仿佛可以看见苍茫的雪山，高高的桦树、松树，可以嗅见凛冽空气的味道，有时眼前还可以浮现鄂温克人随着驯鹿迁徙时的场景、每个乌力楞围坐一起时的篝火，还有希楞柱上的星月。
生活在额尔古纳河右岸的鄂温克人民，依靠打猎和驯鹿为生，他们有着少数民族特有的热情、温暖。这些少数民族人身上所体现出的那种人性巨大的包容和温暖，令我无比动情。原始的生活、直白的表达、纠纷的爱恋。其中，萨满一次次跳神给我的感触最深。神秘的、带着禁忌色彩的故事，激起了我内心的动荡。还有与至亲至爱的一次次离别，我想，面对死亡，是我们需要用一生去学会的课题。
生活在山中的鄂温克人，“我”经历了日本侵华时期，经历了与苏联对立时期，经历了太多特殊的时期。最让我心痛的是对大兴安岭大规模砍伐的日子，大自然被破坏，猎民、动物、植物全部受到了巨大的伤害。
书中是按照“我”的记忆来写，全部读下来，到最后“半个月亮”的时候，才想起来，原来我是走到了别人的记忆里。直到结束、余韵仍未消除。
#如丧考彪[超话]##考彪#
当时跟欢呼老师聊山神的新娘时想到的一个姐妹篇，树棺葬，历史上确有这种丧葬方式，但这里只是借用这个名词。
大概是在上一个荒年被山民献祭的先知的儿子考和出生在上一个荒年遭父母遗弃后被山中猎户养大的彪
树棺所用的是山上最大的一棵树，考被献祭后没有真的死去，如山民所愿，他的身体慢慢被树藤缠绕，逐渐融为一体，他的生命也通过巨树的根系与大山相连。
但一个人的生命又怎么能改变一场天灾呢？荒年没有因此而结束，但预见了荒年的先知却在巨大的丧子之痛中一病不起，他也许是死了，也许是被久在异乡的二儿子接走了，无人知晓、也无人在意。
伯邑考则以这样半人半鬼在姿态留在了山中。他时梦时醒，灵魂已然脱离了残躯，时不时像鬼魅一样在山中行走。他有时有意识，有时一睡便数年，从此不知日月去如流。山民传言山中闹鬼，有人想起从前有个被献祭的人，猜测是彼怨气太重，却始终想不起伯邑考的名字。
但伯邑考不是恶鬼，他心中也没有什么实实在在的怨恨，献祭是他甘愿替父亲来的。天灾之年民不聊生，只可惜他也挽救不了危局。母亲早亡，他世上只有父亲和弟弟两个亲人，如果要说有什么惋惜的，大概便是最后来不及再见弟弟一面。
遇见崇应彪之前，伯邑考的生活百无聊赖。这不是一座非常非常大的山，哪怕是一个“人”生活在这座山里这么多年，也能用双脚走完每一寸土地了，更何况伯邑考是鬼，或者说是魂。山间的草木动物没有他不熟悉的，偶尔有人在山中遇险，他见到了便会救助。所以亦有人传说，这座山里是有山神的。
可如今不是灾年，山神之说哪有山鬼之说散播得快呢？
好在崇应彪是个不信邪的年轻猎户。他还不记事时就被扔在了山上，老猎户无妻无子，却是个善良的人，荒年里依旧把他拉扯大。那会儿他长在山上，住在半山腰的木屋里，光着脚到处撒野。
灾年过去之后，猎户带着少年崇应彪搬到了城郊，但山民居住的小城实在装不下一个年轻人的宏愿，崇应彪依旧喜欢跑进山里，爬上最高最大的那棵巨树。他坐在高高的枝干上眺望小镇以外的地方，幻想将来要去无穷的天地间游历。
“所以我就是要这块虎皮。”被伯邑考背回空置已久的猎人小屋后，崇应彪这样说。
“卖了它我才有钱出去。”
好的暂时就发散到这里，图画的是什么远远还没写到，但是有命再写吧
当时跟欢呼老师聊山神的新娘时想到的一个姐妹篇，树棺葬，历史上确有这种丧葬方式，但这里只是借用这个名词。
大概是在上一个荒年被山民献祭的先知的儿子考和出生在上一个荒年遭父母遗弃后被山中猎户养大的彪
树棺所用的是山上最大的一棵树，考被献祭后没有真的死去，如山民所愿，他的身体慢慢被树藤缠绕，逐渐融为一体，他的生命也通过巨树的根系与大山相连。
但一个人的生命又怎么能改变一场天灾呢？荒年没有因此而结束，但预见了荒年的先知却在巨大的丧子之痛中一病不起，他也许是死了，也许是被久在异乡的二儿子接走了，无人知晓、也无人在意。
伯邑考则以这样半人半鬼在姿态留在了山中。他时梦时醒，灵魂已然脱离了残躯，时不时像鬼魅一样在山中行走。他有时有意识，有时一睡便数年，从此不知日月去如流。山民传言山中闹鬼，有人想起从前有个被献祭的人，猜测是彼怨气太重，却始终想不起伯邑考的名字。
但伯邑考不是恶鬼，他心中也没有什么实实在在的怨恨，献祭是他甘愿替父亲来的。天灾之年民不聊生，只可惜他也挽救不了危局。母亲早亡，他世上只有父亲和弟弟两个亲人，如果要说有什么惋惜的，大概便是最后来不及再见弟弟一面。
遇见崇应彪之前，伯邑考的生活百无聊赖。这不是一座非常非常大的山，哪怕是一个“人”生活在这座山里这么多年，也能用双脚走完每一寸土地了，更何况伯邑考是鬼，或者说是魂。山间的草木动物没有他不熟悉的，偶尔有人在山中遇险，他见到了便会救助。所以亦有人传说，这座山里是有山神的。
可如今不是灾年，山神之说哪有山鬼之说散播得快呢？
好在崇应彪是个不信邪的年轻猎户。他还不记事时就被扔在了山上，老猎户无妻无子，却是个善良的人，荒年里依旧把他拉扯大。那会儿他长在山上，住在半山腰的木屋里，光着脚到处撒野。
灾年过去之后，猎户带着少年崇应彪搬到了城郊，但山民居住的小城实在装不下一个年轻人的宏愿，崇应彪依旧喜欢跑进山里，爬上最高最大的那棵巨树。他坐在高高的枝干上眺望小镇以外的地方，幻想将来要去无穷的天地间游历。
“所以我就是要这块虎皮。”被伯邑考背回空置已久的猎人小屋后，崇应彪这样说。
“卖了它我才有钱出去。”
好的暂时就发散到这里，图画的是什么远远还没写到，但是有命再写吧
✋热门推荐